晋朝的存在感为什么那么低 晋朝在历史上为何没有存在感
网友提问：
历史朝代中，为什么自己感觉晋朝的存在感很低？
优质回答：
作为上承三国、下启南北朝两个乱世的王朝，晋朝在历史上的存在感的确很低，而之所以会造成这种情况，我认为主要是由三个原因造成：一是存在时间过短，晋国立国时间虽然不短，但作为一个大一统王朝的时间实在太短；二是皇帝存在感太低，虽然皇帝不少，但大多为乱世之傀儡，实在没啥存在感；三是成就实在太少，相较于其他历史王朝，晋朝能拿得出手的成绩少的可怜。
△西晋
存在时间太短，前后两个时期太有名
晋朝分为西晋和东晋两个时期，从266年司马炎篡魏，建立晋朝开始，一直到420年刘裕取代东晋建立刘宋为止，两晋共历十五帝、一百五十五年，按理来说也不算是个短命王朝了，但其作为大一统王朝的时间，却实在有些短。
△晋武帝司马炎
266年司马炎虽然已经建立晋朝，但知道280年灭掉吴国之后，天下才算真正进入了大一统时期。而短暂的数十年之后，西晋便在316年被北方少数民族所灭，此后的东晋则属于六朝之一，只能算是割据政权。满打满算，晋朝作为大一统王朝的时间也仅有36年而已。
△三国的存在感显然要比晋朝高
而在晋朝之前，三国时期不仅英雄人物辈出，且由于各种艺术作品的原因，显然要更为人所熟知一些。而在西晋之后，五胡乱华、南北朝时期又是一个乱世，不论是汉人遭遇的悲惨命运，亦或是此起彼伏的各种战争，相较于平淡无奇的西晋，这一时期同样被人所熟知。而被两个乱世夹在中间的西晋，存在感自然就低了很多。
皇帝存在感太低，大多为傀儡
两晋一共有着十五位皇帝，其中西晋五位、东晋十位，然而这些皇帝当中除了西晋开国皇帝司马炎、傻子皇帝司马衷和东晋开国皇帝司马睿之外，试问还有哪位能让我们记住？
△晋惠帝司马衷
西晋时期，开国皇帝晋武帝司马炎无疑是最为出名的一个，正是他结束了三国乱世，重新建立了一个大一统王朝。然而自他之后，晋惠帝司马衷完全就是低能皇帝，正是在他在位期间爆发了“八王之乱”，天下再度陷入大乱之中，而这期间的司马衷、司马伦、司马炽、司马邺要么是傀儡皇帝，要么就是“八王”混战期间的短命皇帝，实在没啥存在感。
△八王之乱
时间到了东晋，除了开国皇帝司马睿之外，其他的司马绍、司马衍、司马岳、司马聃、司马丕、司马奕、司马昱、司马曜和司马德宗等九位皇帝之中，恐怕也就司马德宗还能被人所熟知吧，而这也是因为其被刘裕篡权所致。而且，东晋的皇帝大多只是傀儡，大权基本全部掌握在士族门阀手中。
△晋元帝司马睿
此外，两晋国祚一共不过一百五十五年，却先后历经十五帝，平均每十年换一个皇帝，皇帝哪里还有什么存在感。
成就实在太少，很难被人记住
纵观中国历史，短命王朝其实也并不少，然而无论是秦朝、隋朝，哪怕是王莽建立的新朝，存在感都要比晋朝高，其中很重要的一个原因就是这几个王朝国祚虽短，但作为却并不少，故而能被后世所熟记。而反观晋朝，能够拿得出手的作为实在不多。
△“五胡乱华”等全是反面教材
整个两晋，真正的作为恐怕就是统一三国和淝水之战了吧，至于“贾后乱政”、“八王之乱”、“衣冠南渡”、“五胡乱华”等事件，虽然也足够出名，但却全是反面教材。
正因为没有什么能够被人们所熟知的作为，才使得晋朝的存在感实在低的可怜。
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晋朝本是继秦、汉之后完全统一九州的新兴王朝，也是三国历史最终的结局，然而紧靠三国历史的晋朝，在人们心中也总是存在感不强，我想，这大概要归于下面两个原因。
一.得国不正
中原王朝自古以来都有一种非常讲究正统的浓烈意识，我们看看在晋朝以前，大禹儿子启因为他父亲治水的功劳而建立夏朝，是有民心基础的。后来夏桀残暴，商朝取而代之，也是顺乎民意。商朝末期纣王残暴，于是周朝取而代之，又是妥妥的政治正确。
秦朝从弱小崛起，一步步灭六国兼并天下，建立一种中央集权的新秩序，具有无比非凡的进步意义，大家也都心服。秦末动乱，项羽开历史倒车，最后被汉朝取代，也是得国正当。西汉灭亡后，王莽搞得天下大乱，人心思汉，位面之子兼大魔导师刘秀光复日月，建立东汉。
但是到了晋朝这里，皇位就变得不正当起来了，晋朝是靠着司马懿的发迹，掌握军权发动政变，架空了曹魏，最后在步步恐吓紧逼乃至弑主之下，迫使曹魏让出了最高统治权，这才建立的晋朝，可以说这个王朝从骨子里就流淌着一种黑暗阴谋的血，是靠不正当的手段摘取了本属曹魏的果实，因此历来都不怎么受知识分子的待见，因此才有了竹林七贤那样明明身怀大才，却一心避世的人。
当然，有朋友会说，这种靠架空皇室欺负孤寡而改朝换代的事从曹操开始就在做了，话是如此说没错，曹操也的确因为这个事被世人骂到现在。不过曹操跟司马氏的区别还是有的，曹操是在军阀混战、汉室名存实亡的时代，一步一个脚印，一块地盘一块地盘自己打下来的，他的地位不是靠阴谋政变而是靠实力争取来的，而司马氏则是在曹魏统治稳定之下，趁人不备突然背后一刀，攫取了权位。到后来还发生了弑主这种大逆不道的行为，开了后面朝代阴谋杀人恶劣夺权的风气，中国早先的理想主义政治模式算是被晋朝玩废了。
二.国史悲剧
按说靠不正当手段上位的也大有人在，关键在于后来的统治是否能得到人们的认可，像唐朝，开国正当性也受到一定质疑，唐太宗上位也是有悖伦理，但是唐朝后来的繁荣兴盛与强大，足以抵消这一切，反而让人觉得“还好李世民成功上位了”，是的，我们对一个朝代的评价，除了政治合法性之外，主要还是看它的成就如何。
然而很不幸的是，晋朝且不说比不上盛唐吧，就是比晚唐估计都烂，晋朝是中国历史第一个验证了“内战内行，外战外行”八个字的大一统王朝，也是第一个丢失半壁江山被逼到南方苟活图存的大一统王朝，真的很难让人想象，几十年前分裂的三国时代，尚且能保持对外威慑力，怎么统一之后反而成这种样子？或许曹魏、蜀汉、东吴随便哪个统一了，都不会烂成这样。
总之，晋朝的时代发生了一些客观上的历史进步，但更多的是悲剧…….具体我就不谈了，大家都明白，总之传统华夏地区遭到了有史以来的沉痛打击，不论从肉体上还是精神上，都严重挫伤了中原人的精气神，甚至有被灭族的危险，并且开启了长达近三百年的乱世，也由此成为许多人不愿提及的一段历史，既然大家都不怎么说起，因此这段历史普及度就更低了。
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首先，晋朝存在时间短，大一统时间短，其次，晋朝的政治制度不为后世所喜，晋朝就是世家大族统治，皇帝仅为世家傀儡，皇权最弱，这样的朝代后世皇家不喜欢，自然很少提，而五胡乱华是整个汉族之殇，更不为读书人喜欢，而后随着世家贵族的权利进一步被削弱官员们也不愿意提起这样一个朝代，唯恐被皇帝认为有二心，后来随着元朝和清朝的统治，胡字更是成为忌讳，五胡乱华则不被统治者所喜，皇帝不愿意提，官员不愿意提，世家不愿意提，读书人也不愿意提，而平民百姓就更不会想这么远，自然存在感就差，提起这一百五十年都匆匆一笔带过，唯恐那句话犯了忌讳一命呜呼。
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首先，晋朝存在时间短，大一统时间短，其次，晋朝的政治制度不为后世所喜，晋朝就是世家大族统治，皇帝仅为世家傀儡，皇权最弱，这样的朝代后世皇家不喜欢，自然很少提，而五胡乱华是整个汉族之殇，更不为读书人喜欢，而后随着世家贵族的权利进一步被削弱官员们也不愿意提起这样一个朝代，唯恐被皇帝认为有二心，后来随着元朝和清朝的统治，胡字更是成为忌讳，五胡乱华则不被统治者所喜，皇帝不愿意提，官员不愿意提，世家不愿意提，读书人也不愿意提，而平民百姓就更不会想这么远，自然存在感就差，提起这一百五十年都匆匆一笔带过，唯恐那句话犯了忌讳一命呜呼。
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深受曹氏重托，擅自废立、大逆弑君、为篡魏处心积虑不择手段，诛灭皇族，排除异己，是为不忠不孝，亦为不仁不义，为人所不齿。――后来连自家人都觉得羞耻！只好用手捂着脸，倒在床上说：“要是像您说的这样，晋朝的国祚又怎么能长久呢？！”（若如公言，祚安得长）
司马懿用光了司马家上上下下几代人所有的智慧，子孙后代基本上都是白痴，终其两晋灭亡也没有出现一个明君。八王之乱、五胡乱华，致使国家陷入了长达三百多年的分裂，几千年的华夏文明遭遇了前所未有的灭顶之灾。（北方汉人被胡人视为两脚羊，几乎被吃光灭种？历史倒退几百年？）
如果说北齐是禽兽当权的朝代，那晋朝就是最无能之人的天下。
生于不仁，死于不义。
这，就是它的下场。
