关于孝的作文 高中作文素材 | 关于“孝”的话题,你可以这么写!

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关于孝的作文

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说“孝”是中华民族的传统美德,并不过分。现实生活中若是有对父母不孝的子女,这个人一定会受到大家的批评。

如先秦典籍《孝经》所言:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”乌鸦反哺,羊羔跪乳,孝敬父母也是一件“天经地义”的事情,但“孝”也是一件复杂的事情。在作文中,我们有哪些素材可以使用,又有哪些问题值得思考呢?一起跟小编来看看吧!

一、名句导航

1. 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。(《孝经》)

小编有话:这句话从方方面面列举了“孝”的要求:日常家居时,要竭尽对父母的恭敬;奉养饮食时,要保持和悦愉快的心情去服侍;父母生了病,要带着忧虑的心情去照料;父母去世了,要竭尽悲哀之情料理后事;对先人的祭祀,要严肃对待,礼法不乱。这其中有古代“礼”的色彩,但同样也有适用于现代之处,我们对父母,也要时刻怀着这样的爱意和尊敬。

2. 孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博养好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。(《孟子》)

小编有话:上一则说的是“何谓孝”,这则说的便是“何谓不孝”了。孟子不愧是先哲,他这段叙述极好地概述了“不孝”行径:“四肢懒惰,不管赡养父母,这是第一种;酗酒聚赌,不管赡养父母,这是第二种;贪吝钱财,只顾老婆孩子,不管赡养父母,这是第三种;放纵声色享乐,使父母感到羞辱,这是第四种;逞勇好斗,连累父母,这是第五种。”我们可以结合相关现象使用这则材料,比如谈到逞勇好斗的危害时也可以提到“连累父母”这一点。

3.孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子》)

小编有话:“孝”不仅是责任,也是一种幸福。人生在世,不可能是独狼一匹,他必然有牵挂,但有牵挂,才有生活的动力和快乐。这则材料不仅可用于“孝”,也可用于“乐”,用于人生思索。

二、经典素材

民间传说之“董永的故事”

东晋干宝《搜神记》中讲了这样一个故事:董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。父亲亡故后,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。在上工路上,他于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人便结为了夫妇。女子用一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,天帝感动于他的孝行,故而命她下凡助他还债。说完便凌空而去了——槐荫也由此改名为孝感。

小编有话:这是一则典型的“感天动地”孝行故事,其中不免迷信色彩,但也很符合我们中国人传统的因果报应、天人感应思想。

现代生活中“孝行”点滴

浙江教师陈斌强用一根布带“绑”着妈妈一起去上班;北京小伙樊蒙推着患小儿麻痹症的妈妈徒步前往西双版纳;西安64岁的宋九成用轮椅推着84岁的老母亲,每天步行40余里游玩西安著名景点……

小编有话:这些“点滴素材”都是平凡却温暖的行动,它们深刻诠释了子女对父母之爱,更是“百行孝为先”的鲜活注解。注意写作记叙文、散文等文体时,可以将这些素材融入其中。

引申思考

1. 什么叫“愚孝”?

《二十四孝》里有一个“埋儿奉母”的故事,说是晋代有个人叫郭巨,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲。郭巨对母亲非常孝顺,但不幸家境逐渐贫困,妻子生下了一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻就将儿子抱出,挖坑要埋。幸好挖出一坛金子,小儿才免于一死。

小编有话:这个故事被当做孝亲的典范,但却细思恐极。郭巨虽然有孝心,但做到杀掉亲生儿子的地步,也实在是有违人性,看似大孝,其实是大残忍。为了“孝”,人们可能要做出些“损身”的牺牲:有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,现在也有为父母治病献五脏的。但为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀掉,其实也一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁,是愚孝,是大不孝啊。

2.父母也应学着做好父母

“舜与父亲瞽叟”的故事相信已为大家熟知。舜是传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶,却从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下方得以逃脱;让舜掘井,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道才能逃脱。但舜对此毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。最终他的孝行感动了天帝:舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。之后帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

小编有话:这个故事是儒家经典,向来为人所推崇。但仔细思考一下:子女做到孝了,父母又该怎样做呢?舜是孝子,瞽叟却不是仁父啊。反观当下社会,有些父母也存在“问题”:家暴、溺爱、不能做好榜样……儿女要学着做孝儿女,父母也应学着做好父母啊。

3. 形式主义的“孝”?

有时我们在网上会看到这样的新闻:某小学组织学生相聚校园,通过给自己的母亲洗脚,迎接“母亲节”的到来,以此表达对母亲的爱戴和尊敬;某校组织全体同学在操场下跪,感恩父母的恩情……当然这些活动的本心是让学生通过“实际行动”感悟亲情、孝敬父母,但用这种形式主义的方法表达感恩,是否有些过于生硬了呢?对母亲感恩,又何必非要选择一天呢?

小编有话:曾经有这样一则漫画:满头大汗的爸爸回到家里,想让自己的儿子再帮自己倒一杯水,但是儿子却拿着作业单“寒假作业:给家长倒一杯水”,满脸理所当然地拒绝道:“作业上可没有说再倒第二杯,你自个倒吧!”这一场景真是令人哭笑不得。这些新闻中的洗脚、下跪会不会也会成为一种形式呢?我们不得而知。但可以确定的是,“孝”不应当只停留于某一天、某一行动,而应该渗透于生活、流淌于本心。

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