月落乌啼霜满天：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。表达了一幅怎样的景象？
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月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。表达了一幅怎样的景象？
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“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这是唐代诗人张继所写《枫桥夜泊》中的诗句。
张继，字懿孙，今湖北襄阳人。天宝十二年进士，曾任捡校祠部员外郎，洪州盐铁判官。其诗多登临纪行之作。“不雕不饰，丰姿清迥，有道者风”。有《张祠郎诗集》。
一千二百多年前，江南水乡的秋夜，一个游子从停泊在枫桥边的船中醒来，四顾旷野茫茫，天霜水寒，耳畔钟声缭绕，凄清.惆怅.感动…诸般思绪涌上心头，不禁吟诗一首，成为千古传颂的名篇。
“月落乌啼霜满天”从视觉，听觉，感觉三方面写夜半时分的景象，月亮落下去了，树上的乌鸦在啼叫，清寒的霜气弥漫在秋夜幽寂的天地。三个主谓短语并列，以简洁而鲜明的形象，细致入微的感受，静中有动的渲染出秋天夜幕下江南水乡的深邃.萧瑟.清远和夜宿客船的游子的孤寂。
枫桥所在的水道，只是江南水乡纵横交错的狭窄河道之一，并无茫茫水面。“江枫渔火对愁眠”句，一说当地有两座桥，一是江桥，一是枫桥，“江枫”指二桥。但“江枫”二字本身的美感和丰富的文化内涵，给了我们极大的想象空间。我们姑且想象出一片空阔浩淼的水面，岸边有经霜的红枫，水中渔火点点，船中游子满怀愁绪入眠。山川风物自有它的情致，夜泊的主人翁也自有他的情怀，主客体相对独立又巧妙地融合在一起，形成一种和谐而优美的艺术境界。
张继的这两句诗语言明白晓畅，优美简洁，物象的选择动静结合，明暗相对，结构上对仗工整，照应严谨，情景交融，塑造了一个幽远的夜泊愁眠的艺术意境，极富韵味。
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月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚。每当听到这首哀怨怀故的歌时，脑海里立即跳出“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”诗句，继而眼前浮现出诗中的意境，让人蓦然不胜伤感。这首诗出自于唐人张继的《枫桥夜泊》全诗如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”两句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，构成了一幅意韵浓郁的秋景夜月图。深秋的夜色，漫天遍野都是白花花的秋霜，月亮在西边的天际落下去了，偶尔能够听到几声乌鸦的惨叫，更加使人感到凄凉。这种水乡秋夜幽寂清冷的氛围与羁旅者孤孑清寥的感受十分和谐地统一在一起，使这首诗成为写羁旅愁思的名作。
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这 是中唐诗人张继诗中的两句，是流传千古的名句。
张继（约715-779年），襄州人（今湖北襄阳），字，懿孙。
中过进士，作过验校郎中，盐铁判官等官职。张继为官清廉，
作诗不功于雕琢，一气呵成激越爽朗，其中最有名的就是
《枫桥夜泊》这首。
诗中这样写到：
“月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。”
在秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥，看到江南水乡
月夜优美寒凉的景致，结合自己的情感体会写下了《枫桥夜泊》
这首名作。
“月落乌啼霜满天”写了诗人在江边泊船之时，夜不能寐，走到了船头
仰天一望，月已西沉，归宿的乌鸦不知是受到了什么打扰，不时发出
凄厉的叫声，外面寒气袭人，深秋之夜霜满天寒。诗人用月夜之静衬托了
乌鸦的叫声之动，这动静的结合更是突出了凄楚之感。
“江枫渔火对愁眠”，暮秋江边的枫树已现凋落之容，江船上四处游曳
而漂忽不定的渔火，一下表达了在外漂流之人的忧伤，所以难以入眠。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，姑苏城外的这个
寺庙，因为有个叫寒山的诗僧在这住过，所以就叫寒山寺了。
半夜寒山寺的钟声在客船上都能听到，说明诗人难以入眠的
体会，更加孤独惆怅。
总之诗人的动静对比，写出了景致与诗人的凄楚寒凉的
感受。这首是享誉中外的名篇，已被多国收入教材之中。
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这是唐朝诗人张继巜枫桥夜泊》里的这两句写了“月亮沉落，乌雅啼叫冷霜铺天盖地、江边枫树、渔枫树、渔船灯火、游人怀愁入眼前等景物，表达了作者当时睹景思物，深感孤单冷寂的旅愁心里。
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枫桥夜泊-夜泊枫江
【唐】-张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠！
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
★月亮已经落下乌鸦啼叫，寒气满天对着江边的枫树和渔火，忧愁而眠，姑苏城外那寂寞清静的寒山寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
这首七绝诗句是唐代诗人江继描写姑苏城外夜泊客船中的情景。
张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，与刘长卿为同时代人。
张继是个有见识、有才华的诗人，于唐天宝十二年（公元753年）登进士。唐代宋李豫宝应元年（公元762年）任盐铁判官仅一年在任上去病逝。
在唐代众多文人墨客中，张继不是大家、也不是名人，而《枫桥夜泊》却成了千年绝唱，也成为了唐诗三百首的名篇之一。
这首诗是描绘在客船夜泊江枫桥的景色和感受。
第一句子月亮落下去了，也就是月亮落山之后的景色，自然是朦胧不清，乌鸦啼叫的声音有点凄凉，再加上这寂静暗淡清冷的夜晚，有点令人心寒，和霜满天相对称。乌啼也指乌啼山，霜满天，除指寒冷之外，也有暗指半夜寒冷下霜，也成了霜的满天世界。
在江边对着枫树被风刮出哗哗的声响，和客船上那丁点渔火的跳动、闪耀，一股忧愁的感慨由然而生。“愁眠”亦指寒山寺以南的“愁眠山”。
姑苏城外西边十里地的枫桥东边的寒山寺，半夜敲钟所发出的声响一直延续传到客船里面，一般寺院半夜很少敲钟，但寒山寺半夜敲钟，却是个约定俗成的习俗。
据查证，在苏杭一代寺庙有半夜敲钟的习惯，而寒山寺敲的钟声为幽冥钟，每晚子时40分习惯性的敲钟，每次击打一百另八回，正好是子时和凌晨的交接点，此此习俗自唐朝时期就已经形成。
因此姑苏城外寒山寺一时之间成了远近闻名的寺庙，而乌啼山与愁眠山也成了名山。
《枫桥夜泊》是张继在进京赶考落地返乡途中写下的一首千古绝唱。所以当时的心情、景物，相比较暗晦。
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【枫桥夜泊】张继
月落乌啼霜满天，
江枫漁火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
这首诗表达了作者身在异地思乡愁绪，已是秋天、满天霜雾、寒气逼人。江边的枫树静默着，江中渔船灯火闪动着，触动了诗人思乡愁绪，令人难以入睡，姑苏城外的寒山寺钟声半夜传入诗人的船舱。写的是诗人泊船枫桥時所见到的苏州城郊夜景，抒发了诗人旅途中愁思，意境深远。
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