论穷则独善其身,达则兼济天下 “穷则独善其身,达则兼济天下; 天下兴亡,匹夫有责”,怎么理解?

论穷则独善其身,达则兼济天下 “穷则独善其身,达则兼济天下; 天下兴亡,匹夫有责”,怎么理解?

网友提问:

“穷则独善其身,达则兼济天下; 天下兴亡,匹夫有责”,怎么理解?

优质回答:

“穷则独善其身,达则兼济天下”,我想这句话可能有许多人误解了。

首先,“穷”与“达”的标准是什么?指的是金钱还是思想知识?

其次,穷人就不能为社会做贡献吗?那与“天下兴亡,匹夫有责”不是相矛盾吗?

“穷则独善其身”,孟子的意思是:能力有限时,就要照顾好自己,尽量不要成为别人接济的对象。

比如这次新冠肺炎的爆发,对于普通人,如果能力有限,不能捐钱捐物,那么,就请好好保护照顾社会,不给他人添麻烦。

而并不是没钱就只顾自己,一副无所谓的样子,明显外面传染的风险很大,还不加防护,到处乱跑。

“达则兼济天下”中的“达”,是什么意思?是发达成亿万富翁?当了大官?这都不是,否则,那不是限制接济别人吗?

“天下”难道是全社会?谁有如此能力?

我想这句话应该这样理解:身有余裕,则多照顾别人。

原文“穷则独善其身,达则兼善天下”,出自战国时期的《孟子*第九章》,其心怀天下的思想非常了不起。

这与孔子的“大道之行,天下为公……不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”正是一个意思。

也正是因为我们受到了几千年儒家思想的熏陶,我国是一个重情义的大集体,当困难来临时,就会出现“一方有难,八方支援”的现象。

而西方崇尚自由、个人主义,则不可能如我们一般团结。

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你没大能力(耐),就自己自家自身的事做好,做完美(满)。如果你有大能力(耐),你就要在做好自己自家自身事的同时,要参与天下大是的工作,帮助天下人,接济天下人。当然天下人还分本地本省本国,国外世界。也就是有多大能力办多大事,管多大范围。其实还也包括你有多少知识,多少见知。能帮多少人释疑解惑。对本单位本社区本县本市发表中肯意见,进行讨论。如果能对本省本市发表意见,那视野更宽广,知识更丰富。…也就是早有自知之明,不清楚最好不要乱说。不要动不动就世界宇宙啥啥啥。

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尽职尽责!尽力而为!

其他网友回答

它的意思是说 人在不得志的时候要管好自己的道德修养,得志的时候要心怀天下,让天下人都能得到好处,要有感恩的心。

国家兴亡,匹夫有责的意思是说 一个国家的兴盛和灭亡关系到每个人的利益,也是我们每个人义不容辞的责任,什么是国?什么是家?有国才有家,每一个爱国的人都应该把国家的利益高于一切去看待。

其他网友回答

我更习惯将其分为3句来解释:

1.穷则独善其身

在自身困顿、能力有限之际,我们每个人都要能够妥当照料自己。在这一时候,不给社会、不给他人添麻烦就是最好的报答。当然也还有许多人秉持着泥菩萨尚要渡人的态度在穷困时坚持兼济他人。

并不是说这样的行为应当抨击,只是如若能力有限,那么何妨将此时兼济天下的注意力转移到家人身上?在能力有限时,舍了自己和家人去兼济天下的心态并不可取,国家也是由一个个小家组成。

2.达则兼济天下

有了前面“穷则独善其身”的对照,达则兼济天下指的是,在有能力、飞黄腾达的情况下,尽力造福他人。同样的,邓小平老前辈提出的“先富者带动后富”与之有着异曲同工之妙。

3.天下兴亡,匹夫有责

在这个世界上,尤其一个国家内,任何人都不可能独立于世。古人云:“覆巢之下无完卵”。当国家有难时,任何一个人都无法幸免。既然如此,纵使只是小小匹夫也肩负着国家兴亡职责。

有人可能认为,“天下兴亡,匹夫有责”与“穷则独善其身,达则兼济天下”之间存在逻辑矛盾。

乍一看的确如此,但其实,它更深层次的内涵是:

在能力有限时,顾全自己,不给国家添乱;发达时,兼济他人,带过后富者。总之,无论穷困、富贵,始终牢记着天下兴亡,人人有责。即使只能顾全自己,也要怀有一颗将来飞黄腾达势必兼济天下的心。

(图源网络,侵删)

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