庄子与惠子游于濠梁之上翻译及原文 庄子与惠子游于濠梁之上翻译及注释
《庄子与惠子游于濠梁之上》【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”（一）导入复习导入：上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张，今天我们学习另一则庄子的文章，体验一下庄子的机智与幽默。（二）初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感）， 结合书下注释，疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）1.把握重点字词：（1）是鱼之乐也 ：是：这。（2）全矣：全，完全、肯定。（3）子之不知鱼之乐：子，你；之，结构助词，用于主谓之间，可不译。（4）请循其本：循：追溯。（5）云者：助词用于句末。（6）既已：已经。2.古今异义：安知鱼之乐。（古义：怎么；今义：安全。） 3.一词多义：固：我非子，固不知子矣（副词，固然）子固非鱼也（副词，本来）之：庄子与惠子游于濠梁之上（助词 的）鹏之徙于南冥也(助词，用于主谓之间，可不译)我知之濠上也（代鱼，鱼之乐）4.文言句式：是鱼之乐也（判断句。“……也”，表判断）（三）精读课本，贯通全文复述课文，探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。）1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。【明确】一妙在换角度思考问题。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的愿意二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。2 .庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。【明确】庄子转换了问题的角度。庄子回转话题，把“安知”（怎么知道）理解为“在哪里知道”，然后回答说“在濠水上知道的”。3.二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？【明确】探究①：从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。探究②：从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。（四）细读课文，分析写法这篇文字有什么写作特色？（1）精彩的论辩艺术。通篇采用对话形式，两人一句接一句，用“以子之矛攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。（2）笔法轻松，充满机智与幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论，本是深奥的逻辑问题，但论辩过程辩论过程笔调轻松、闲适，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活的诗意。（五）研读。文章主题是什么？主题归纳本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩，表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
