尚书的尚是什么意思
尚书的尚是什么意思很多人对这个问题比较感兴趣，这里，网友小安就给大家详细解答一下。
（1）尚书的尚是什么意思？
古代主管官叫尚，如尚书、尚衣等。
尚拼音shàng
1、还（hái?），仍然：尚小。
2、尊崇，注重：尚武。
3、社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。
4、矜夸，自负。
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汉字笔画：
相关组词：
1、贵尚[guì shàng]?
崇尚；尊崇。
2、尚冠[shàng guān]?
里名。
3、敦尚[dūn shàng]?
推崇；崇尚。
4、素尚[sù shàng]?
朴素高尚的情操。
5、尚白[shàng bái]?
崇尚白色。
（2）《尚书》中的尚是什么意思？
《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。
《尚书》的尚常见有三种解释方法：一种说法认为“上”是“上古”的意思，《尚书》就是“上古的书”；另一种说法认为“上”是“尊崇”的意思，《尚书》就是“人们所尊崇的书”；还有一种说法认为“尚”是代表“君上（即君王）”的意思，因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载，所以叫做《尚书》。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这些散文，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，是一部体例比较完备的公文总集。李学勤先生指出：“《尚书》本为古代《历书》，是我国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。
《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；“训”是臣开导君主的话；“诰”是勉励的文告；“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令。还有以人名标题的。这些都属于记言散文。也有叙事较多的，如《顾命》。
（3）中国古代有尚书，尚是什么意思？
”尚“与“上”通用，而且相当于上古的意思，并且这本书记录的是上古时期发生的事情。（4）《尚书》中的"尚"是什么意思？
“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。
“尚”的读音是[shàng]
释义
还（hái），仍然：～小。～未。～不可知。
尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
矜夸，自负：自～其功。
古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。
姓。
词语及例句：
尚好[shàng%20hǎo]：稍高于一般的；过得去的。
例句：李明的情况尚好。
尚可[shàng%20kě]：合格的,能通过检查的。
例句：这一次的成绩尚可。
尚论[shàng%20lùn]：向上追论。
例句：以友天下之善士为未足，又尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚年[shàng%20nián]：尊崇年长者。
例句：武王%20之母弟八人，%20周公为太宰，%20康叔为司寇，%20聃季为司空，五叔无官，岂尚年哉？——《左传·定公四年》
尚气[shàng%20qì]：重气节，重义气。
例句：崔弘礼%20操心尚气，馀力有文，感慨风云，号为奇士。——唐%20元稹?《崔弘礼郑州刺史制》
尚且[shàng%20qiě]：提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思。
例句：古人尚且知道这种道理，宣扬这种道理，难道我们还不懂得这种道理吗?——《事事关心》
尚卿[shàng%20qīng]：纸神。
例句：笔神曰佩阿，研神曰淬妃，墨神曰回氐，纸神曰尚卿，笔神又曰昌化。——《嫏嬛记》卷上引%20宋%20无名氏《致虚杂俎》
尚然[shàng%20rán]：犹然；尚且。
例句：把笔尚然腕劳，怎敢手持钢刀杀人。——元%20关汉卿?《四春园》第二折
（5）《尚书》书名中的尚是什么意思
“尚”即“上”。?
《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
《尚书》尊称为经，又称《书经》，这同《诗》三百篇叫《诗经》、《周易》叫《易经》是一个道理。流传至今，先后有过四个版本。先秦的《尚书》百篇本亡于秦朝，伏生的《今文尚书》亡于晋朝，孔安国的《古文尚书》亡于唐朝，只有梅赜所献的《孔传古文尚书》一直流传到现在。
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《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这些散文，用某代的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。
《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。
就文学而言，《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。据《左传》等书记载，在《尚书》之前，有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，但这些书都没有传下来，《汉书·艺文志》已不见著录。
叙先秦散文当从《尚书》始。书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功夫。
尚书的文字内容特点：《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。文字古奥迂涩，所谓“周诰殷盘，诘屈聱牙”，就是指这个特点。但也有少数文字比较形象、朗畅。
《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。该书要旨：
1、其一，在明仁君治民之道。
春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。
2、其二，在明贤臣事君之道。
周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。
参考资料来源：百度百科-尚书
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