杜甫是哪个朝代的诗人代表作有什么李白杜甫是哪个朝代的诗人

2023-03-10 22:25:00

有人说“杜甫是我国唐朝时期的伟大诗人”这句话是个病句，你怎么看？

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＂杜甫是我国唐朝时期的伟大诗人＂这句话我个人认为并不是病句。原因如下：

1：从语法上说，这个句型并不是很复杂，主语：杜甫，谓语：是

，宾语：诗人。＂我国唐朝时期＂是定语，＂伟大＂作补语，＂唐朝时期＂作＂我国＂的补语，层次很清楚。所以在语法上，这句话没有错误。

2：从逻辑上说，＂我国＂的历史长度似乎不能涵盖到＂唐朝时期＂，说这句话有语病的朋友，可能就是因为这一点。但我的观点有点不同。因为＂唐朝时期＂是文化和历史的传承，既然是传承，那么传到谁手里就是谁的。这样，＂我国唐朝时期＂这句话就顺理成章了。比如一个人，有一个几代前先人传下来的宝贝，他当然说是＂我家的宝贝＂，而不会说＂它是几代前先人的宝贝＂，因为先人的传承传到他手里就是他的。当然，从历史学的角度来说＂杜甫是我国唐朝时期的伟大诗人＂这句话不够严谨，但我们现在是讨论文学而不是历史。

3：语法也是约定俗成的，只要大众认可这个说法，这个说法就没有错。我相信把这句话作个正确、错误给大众选择的话一定是选正确的多。

综上所述，我个人认为＂杜甫是我国唐朝时期的伟大诗人＂这句话没有语病。

唐代诗人杜甫、王维、白居易和刘禹锡，谁的官职最大？

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杜甫曾任左拾遗，从八品。入蜀后经严武推荐，任检校工部员外郎，从六品，检校是代理官职。

王维历任右拾遗、监察御史、河西节度判官、吏部郎中、尚书右丞，后称王右丞。其中尚书右丞为正四品。

白居易曾任翰林学士(不定品级，俗称内相)、左赞善大夫(正五品)、中书舍人(正七品)、苏、杭刺史(从三品)、刑部侍郎(正三品)、太子少傅(无官阶)等官职。

刘禹锡历任好几个州的厂刺史，后任检校礼部尚书，正三品。

四人综合比较起来，应该是白居易官职最高，因其翰林学士与太子少傅二职的发展空间更大一些。

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

拾遗是一个古代官职，主要作用是捡起（皇上）遗漏的东西（政策决策失误），隶属谏诤机构。封建时代设立谏诤机构，付薪水养了一批谏议大夫、拾遗、补阙、正言、司谏之类，有点类似现在的监察部门。

杜甫当的是左拾遗，古代官职，左比右大一些（唐宋时期都是左官高于右官，那时的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。在当时也就是七八品的官。

王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

右丞换到现代相当于国家部级秘书长大概是三品到四品之间算是很高的官了。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服（三品以上官员所用的服色）。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

刘禹锡官至太子宾客，正三品

诗人杜甫是个什么样的人？

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杜甫（712—779），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是初唐著名诗人杜审言的孙子。唐玄宗开元中期，他南游吴越，北临齐赵，过着“裘马轻狂”的生活。天宝五年（公元746年），他到长安，进取无门，十年困顿，才获得右卫率府胄曹参军的小官。安史之乱后，他流亡颠沛，竞为叛军所俘，脱险后，授官左拾遗，不久又贬为华州司功参军。乾元二年（公元759年），他弃官西行，度关陇，客秦州，寓同谷，最后到达四川，定居成都浣花溪畔。曾在四川节度使严武幕府任职，官参谋、检校工部员外郎。永泰元年（公元765年），他打算离蜀东去，途中留滞夔州二年。大历三年（公元768年），携家出峡，漂泊鄂、湘一带，后死于赴郴州途中，享年59岁。

杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建正统思想的教育和熏陶。他以稷、契自许，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他一心想要走的是“达则兼济天下”的道路。他曾怀着自负的心情说：“自谓颇挺出，立登要路津。”但在唐玄宗逐渐昏庸，李林甫、杨国忠相继弄权的社会里，那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦难和穷困使他不能不看到封建社会的冷酷现实。正是由于他所处的社会地位和所受的生活磨炼，在他思想中逐渐形成进步的成分，终于突破了封建社会的某些束缚，使他激愤的说出“唐尧真自圣，野老复何知”、“儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃”这些话来。十年长安困守，是杜甫思想变化的光辉起点；长期的流离失所又使他接近人民，体会到人民的情绪和愿望，从而丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情，他诗歌中的现实主义精神因此产生和发展。

杜甫的诗歌广泛地反映了唐朝由盛而衰过程中的社会面貌，真实地再现了这一历史转折时期的重大事件、各阶级阶层的动态、思想和他们之间的矛盾。被后人称为“诗史”

杜甫是我国诗歌优良传统的杰出继承者和发扬者。《诗经·国风》、乐府的现实主义精神，六朝诗在声律艺术方面的探索以及唐初以来的诗歌成就，他都加以认真地吸取和总结。但是，杜甫的成就在当时并不被人所认识，最早给予高度评价的是元稹和韩愈。经过他们的鼓吹，杜甫的地位才得到肯定。

是历代公认的诗圣，但故去原因记不清了。一生不得志，与清贫有关系。他祖父王绩也是著名诗人，其中“树树皆秋色，山山唯落晖”最为著名。未查，如有误雅谅。