王维与酒有关的诗 王维的诗句
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对于王维的诗“诗中有酒”，如何理解？
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王维(701~761年)，字摩洁，太原祁(今山西祁县)人。开元九年中进士。一度奉使公塞。官至尚书、左丞。写了大量山水田园诗。在音乐、绘画、书法等方面造诣很深。
王徒的诗作描写酒的诗句一一
最有影响的《阳关三叠》，是根据诗人王维的七言语句《送元二使安西》谱写的一首著名的琴曲。
送元二使安西一一王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无敌人。
注释一一使:出使。安西:在今新疆库车县。客舍:旅馆。故:老朋友。
译文一一渭城的早晨，刚下过小雨，尘土被雨水沾湿了。两后的旅店更加显得干净，路边杨柳也更加青翠。朋友啊，再干一杯酒吧，出了阳关就再见不到老朋友了。
少 年 行 王维
新丰美酒斗十千，
咸阳游侠多少年。
相逄意气为君饮，
系马高楼垂柳边。
注释一一 斗:酒器。游侠:好郊游、使气性的人。意气:意志和气概。
译文一一 一 斗新丰美酒价值十千，京都长安有很多的游侠少年。今日与你相逢，一见如故，为你开怀畅饮真是痛快。我们的马就系在高楼下的垂柳边。
夜 别 韦 司 士
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。
莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。
注释一一无那:即无奈。曲:河流弯曲的地方。逢迎:欢迎。
译文一一旅馆里点着灯畅饮离别之酒，钟声夹杂着残月下归雁鸣叫的声音，都说鸟儿叫是为了寻求伴侶，无奈那春风要送你远行。黄河弯曲的地方积沙堆成了堤岸，白马津边的柳树排成行一直通向城里。不要怨恨去他乡的暂时离别，我知道你到哪里都会受欢迎的。
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王维是大唐第一五绝高手，当时人称五绝圣手，是唐代著名山水田园诗人。他的山水诗，描物状景分外传神，让人读来象观画一样。如他的“明月松间照，清泉石上流”就常被后人取其意境为画，现在也常有人揣摸其意境摄影。“大漠孤烟直，长河落日圈”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”、“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、“空山不见人”等等也常被人取作画境，或一句，或半句，都很美。因此苏轼说“味摩诘之诗，诗中有画，味摩诘之画，画中有诗。”至于题主问的“诗中有酒”还是第一次听说。
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自古以来，中国诗人与酒之间的关系是：诗中有酒，酒后有诗；无诗酒不雅，无酒诗不神。古人云：诗言志，其实酒更可以言情。
诗与酒不只是诗人的最爱。喜欢古典文学的朋友无论是翻开史册，还是诗集，都会发现有很多关于美酒的记载。无论是文人还是武将，都与酒有着不解之缘。比如“杜康造酒刘伶醉、李白斗酒诗百篇、曹操煮酒论英雄”等等，他们都把种种情怀寄托于酒杯、融入酒里。
王维，这位盛唐才子，他的诗和画在唐代就有“妙品”之说，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等，著作有《王右丞集》、《画学秘诀》，被誉为诗坛“诗佛”。 他精通音乐、书法、绘画，不但受传统儒学的影响，而且深得佛道理念熏染。王维字号“摩诘居士”，“摩诘”二字源于佛经中的维摩诘经。他的诗融合了音乐和绘画的美感，如果说杜甫代表儒家的文学观，李白代表道家的文学观，而王维则代表佛家的文学观，达到了超乎常人的“禅境”、“无我之境”。 他的画后人推其为南宗山水画之祖。苏轼曾经评价：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。我们也可以附庸风雅的加上一句：诗中有酒，诗中有情。
我国造酒、饮酒的历史源远流长，是世界上酿酒最早的国家，饮酒是古人日常生活的一项重要内容。中国数千年形成的酒文化，在一定的程度上是通过文学来表现的，而文学又在酒的浸润下，显得更加丰富淳厚，酒与文学自然而然地结下了不解之缘。我国古代第一部诗歌总集《诗经》中就有数首关于酒的诗：如“伐木许许，酾酒有藇”、“宜言饮酒，与子偕老”、 “君子有酒，旨且多“。到了诗歌空前繁荣的唐代，酒更成为诗人吟诵的主题，以至凡饮酒必吟诗，吟诗也必言酒。
我国古代大多数的文人都爱酒、好酒，甚至嗜酒如命。曹植、陶渊明、阮籍、鲍照、王维、王之涣、李白、杜甫、苏轼、陆游等诗人，无不极爱饮酒。从吟酒诗人自身来看，诗是时代的产儿，是诗人心灵的回声。诗不可避免地要受诗人本身的嗜好、思想性格及生活境遇等主客观因素的影响。诗人与酒诗，是一个永远写不完的话题，诗人写诗靠的是感情的奔放，而酒恰恰是感情的催化剂。借助酒力，心潮澎湃，言志抒怀，随心所欲，才能抒发感情，写出好诗。诗人饮酒，总是奔着个目的喝的。要么消磨时光，要么排忧解愁，要么激发灵感，而王维诗中的酒，多是为朋友的欢聚酒、送行酒。李白说过：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 在王维的400余首诗中，有数十首是吟酒诗。 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”、“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”、“下马饮君酒，问君何所之？”、“ 置酒长安道，同心与我违。”、“酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。”、“须忆今日斗酒别，慎勿富贵忘我为。”等等，这些脍炙人口的诗句，满含着王维对友人的深情厚意，有相逢时的喜悦，有离别时的忧伤，也有送别时的祝愿。
王维(701?761)与孟浩然是唐代山水田园诗派的代表作家。王维9岁就懂得写文章，擅长草书和隶书，熟悉音律乐谱，开元十九年以状元及进士第，提拔为右拾遗，又升迁给事中。安史叛军攻陷东西两京时，玄宗御驾离京，王维未及跟随皇帝，被叛军擒获，于是他吃药装成哑巴。后叛军平定后，王维官至尚书右丞，故世称“王右丞”。王维虔诚地信奉佛教吃素食，穿没有染色的衣服，妻子去世后不再续娶，过了三十年独身生活。这在唐代文人中十分少见。他的别墅在蓝田县城南的辋川，田庄内亭台楼馆相望，王维有许多诗都是写他自己别墅庄园的景物奇胜，天天与文士丘为、裴迪、崔兴宗等人在田庄内游览赋诗，弹琴饮酒自娱，享尽天年。
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心醉神迷！
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诗中有酒，就好像书中自有黄金屋书中自有颜如玉一样！吟诵诗词入情入境，感同身受，与作者产生共鸣，感受到诗歌语言之美，意境之美，感情之美，！此时心中满是诗中意境，怡怡然陶醉其中。达到了此时无声胜有声，此时无酒诗醉人的感受！
