如何看待传统手工艺的传承与发展? 你怎样看待传统手工技艺的传承问题

如何看待传统手工艺的传承与发展? 你怎样看待传统手工技艺的传承问题

网友提问:

你知道哪些传统手工艺传承人?你如何看待他们的工艺和生活?

优质回答:

有锔瓷、手钩花、鲁绣、剪纸、柳编等手艺,现在的手艺人生活成本很高,手工作品价格又太高,和现代人生活理念有差别,现代人都拿纯手工的东西和机器制造的东西对比,感觉机器生产的精致价廉,所以大都购买机器制造的产品,我感觉再过几年,人民就会对纯手工个性化定制的产品推崇的。

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自从大约20年前左右,本人开始接触文房四宝这个行业之后,

便一直对此行业中的“手艺人”有着浓郁的兴趣,并时不时参与到各种“手工制作”事情中去,只不过,我本人参与的目的,充其量也就是“票友”的深度,以兴趣支撑的好玩为主。

尽管如此,因这些包含着无穷智慧的传统老手艺中,有着太多令我感兴趣的亮点,使得这些年来,我与业内不少手艺人始终保持着一定的接触,并为他们的“守艺”而从内心发出由衷的钦佩。#非遗#

着重说一个郑州的朋友。

此人性格与我颇有相似——好玩,对传统文化中的一切兴趣浓郁,以至于一不小心就将兴趣玩成了专业!很专很深的那种。

制砚,是隶属于文房文化的一种职业,过去很长时间以来,砚台制作从业手艺人,一直没有被重视起来的一族,直到198x年后期,这些人都是作为谋生手段而奔波于行业中的。

——直到21世纪的今天,“文化兴国”的国策在十九大被提到今后长远的战略计划之后,有了“工艺美术师”这种国家认可的职业证书之后,文房行业的制砚人,才终于有了出头的日子……

抛开高大上的煽情文字,下面直接从个人感情以及发自内心的文化痴迷角度,说一个我了解至深的一个朋友:

玩出来的制砚守艺人。

这个朋友叫刘慧勇,河南人,自号悦安堂主,出生在中原文化集中之地之一的郑州,早年习书法,师从国内书法金石大家许雄志先生。

他,对于制砚,可算是“歪打正着”,我戏称他就是玩出来的大师。

青少年时期,悦安先生即开始了他的书法生涯,练就了扎实的书法理论和创作基本功,尤其在汉隶书法创作以及金石篆刻方面见长。

生性好玩,是很多文化人的特点,因为好玩,从而接触面很广;因为接触广,使得眼界不断提高。

淡漠于流行界的名利,只醉心于自己的一方小天地,保留极少数几个“志趣相投”者交流,是此类人性格的特写!

悦安先生,便是其一。

看,上图这个砚,精到不?

这不是专业的制砚大师作品,而是我那朋友,悦安先生“玩”出来的。

精彩妙味,与众不同

对于一个痴迷于传统文化又授业于名师的悦安先生来说,起点较高、目的纯粹,造就了其“艺无止境”的独特艺术人生:

凭着发自骨子里面的兴趣,将很多可以玩的地方,都玩出了精彩。

竹根雕,说动手就动手,

海螺与手串,如果一切不能玩,宝贝再好,又有何用。

热爱生活也是必须的,也为了自己的宝贝女儿,

抽空做点好吃的,是生活,生活才是根本。

文人盆景,闲着也是闲着,弄点儿~

文人雅集,都是志趣相投的朋友,

可以学习到不少别人的长处。

实在没得玩了,自个儿给收藏的黑墨,描金,

看,真金、原矿颜料的色料,是不是比墨厂的墨工描的精致多了。

但是那些,都不是主要的。

我想说的是,正是因为悦安先生有着如此热爱生活、崇尚自然之意识,才使得他能够在自己的艺术生涯中,有着不一样高度的“思想感悟和艺术发现”。

尤其是制砚,对于悦安先生,可以说差不多算是“歪打正着。

源于对文房文化艺术高品味的眼光和要求,使得其不断对入手的“玩具”亲自动手改造,尤其是砚台,这种“儒雅指数”很高的品种,如果能够再增加5分的精致,他是绝不允许让ta只体现4分的。

于是,从最初利用自己的强项“增刻砚铭”、至随后而为的“改型”……

制砚,主要靠手挖,

兴趣来了,一切都没道理可讲,

哪怕自个儿手变成这样:

也阻挡不了做砚的激情,

于是,持续6年余,大有一发不可止之势。

悦安制砚

悦安制砚

尤其在“秦砖汉瓦制砚”方面,悦安先生更是如虎添翼般,一下以开挂的方式,表现力爆发,迅速得到广大同好者喜爱!

其丰富的文化底蕴积累,形成了自己独特的理解,最后利用自己多年艺术的感悟,用自己的双手体现在各种形制的“秦砖汉瓦”上。

通过其最终的作品,我们一下子便能体会到一种“浓郁深厚的文化气息扑面而来”的感觉:

汉砖砚作品

佛像砖镶嵌歙砚

汉砖砚

瓦当砚

再看下面这方砚的细节,浑然天成的艺术魅力满满,毫无刻意表现之感。

瓦当砚细节

正能量的弘扬与传承

大家都说,弘扬传统文化要有正能量,

大家还说,艺术高低不能挂靠名头;

甚至大家还说,搞艺术不能太盯着经济利益……

诚然,这些世人皆知的道理,在物欲横流的时期要想做到,实在是有点难!

但是,悦安先生做到了。

愣是凭着自己“玩起来的兴趣”,把自己一个高大上的“书法篆刻家”变成了“制砚手艺人”。

我想,悦安先生身上绽放出来的这种“敬业精神”也许正是这个行业所需要的。

反观市面上的那些机器砚、商品砚、或者花哨无比的工艺品砚,其制造者们(请原谅我用制造这2个字)如果都能有悦安先生那般敬业精神,市面上砚台的文人味恐怕会提升几个档次了。

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咱们中国的传统手工艺可是数不胜数。

比如与中国同名的手工艺,陶瓷。不仅是具有民族特色的日用工艺品,还是我国对外政治,经济文化输出的一张名片。

北京常见的景泰蓝,常常作为国礼赠送给外国友人,而今在旅游区也常常看到。

遍及全国各地的糖塑,也叫吹糖人,,经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成栩栩如生的动物和人物。

色泽光润,形态典雅的北京漆雕,与是中华民族传统工艺的瑰宝。雕漆与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名。

还有是中国汉族最古老的民间艺术之一剪纸又叫刻纸,是一种镂空艺术。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

但是随着工业时代的到来,机器对手工业带来了巨大的冲击,导致中国很多传统的手工技艺濒临灭绝。然而,传统手工艺除了代表了民间艺人数千年来勤劳和智慧的结晶外,还代表了中华民族文化传承和脉络,是中国作为文明古国最鲜明的国际“名片”。

所以为了鼓励保护和培养手工艺人才,我国文化部与教育部门合作,自2015年开始实施非物质文化遗产传承人群研培计划(以下简称研培计划),参与研培计划的院校也从最初的5所增加到今年的78所,几年来接受研培的几万人,在学业结束后回到各地,发挥了引领示范的作用,创作出一大批高质量的作品,可谓硕果累累,令人欣慰。 说到身边的手工艺传承人,我可以向你介绍一个和我一个单位的剪纸传承人。

我的家乡位于辽宁省朝阳市,是东北的一个小山村,民风淳朴,勤劳能干。我们这里的剪纸粗犷中带着细腻,奔放中带着生动,朴素逼真,洋溢着东北百姓生活的原生态气息,小时候我们跟着老人胡乱剪了,贴在窗户上做窗花,长大了,才知道这小小的剪纸原来竟然是我们这个地区的一个传统手工艺,常常装裱精美,作为礼品送给亲朋好友。

而我们学校的陈老师就是东北剪纸的传承人之一,据说他从小就很擅长美术,小学时就能看到河滩里两羊相斗,用报纸撕出生动的场景。陈老师尤其擅长东北的剪纸,一张红纸,会在他的巧手下,通过剪,刻等手法变成一副美丽的画卷,有传统的喜鹊登枝,凤穿牡丹,也有贴合时代潮流的八荣八耻,社会主义核心价值观等,他的作品贴满了我们学校的走廊,为我们学校的文化氛围增光添彩,也潜移默化的影响着学生们。

平时他上课,就在我们学校的剪纸教室,教授学生剪纸技巧,培养学生对美的爱好,美的追求,同时也把家乡的传统手工艺一代一代的传承下去。他的生活不仅充满了美,还更有意义。

对了,我们这里的孩子从小学就会接受剪纸工艺的教育,在小学有剪纸第二课堂,在中学有剪纸爱好小组。

我感觉将来会有越来越多的手工艺传承人出现。

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竹雕、酿酒等,长期的经验和热爱,加上聪明智慧。

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我认识一些非遗传承人,有些已经产业化。例如民族服饰、面塑、满族民居等等。从工艺美术角度,经过艺术学院学历教育,又有非遗传承的,比较有活力,因为民族的即是国际的,但是传承需要创新,设计创新、营销要与时俱进、并且乐于借助团队的力量。积极把握城市发展机遇,能够参与到文化旅游、乡村振兴等产城融合的项目里,会成长快、政府会关注、有助于市场导流。经济效益比较有张力,可生存、可壮大。

至于生活,有个艺术家的小铺子,每天做做手艺,交交朋友,做点喜欢的事,乐活百分百。心态决定感受。