生肖排序怎么来的 生肖排序是如何来的?

生肖排序怎么来的 生肖排序是如何来的?

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生肖排序是如何来的?

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首先生肖的来源为何?其逻辑顺次为:生肖源于地支,地支源于五行。鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪所相应的地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。讫今所能见到最早的地支的记录是3600年前的成熟文字甲骨文。从甲骨文来看地支纪时主要有节气与时辰。作为全球为数不多的联合国教科文组织批拟的人类非物质文化遗产的廿四节气中:上古人又以春分、夏至、秋分、冬至为最重要他四大节气,华夏上古先民很出奇的认为,四大气节为一生四季之始,而易经认为凡事物均是以初定终的模型(这个笔者另外有文章于头条探讨过在此不多絮述),所以二十四节气中又以四大节气为重。

这个观念,我们仔细想想,就觉得非常奇怪,因为中古与近古以至现今的中华黎民,一年的四季之始均为:立春、立夏、立秋、立冬。这个与上古以至太古之时的华夏先民显然有所不同!太古先民以气为季之初而后民则以节为季之初。谁更科学?笔者曾查阅正规现代天文学教材:现天文学规定北半球是以春分为春季的开始,余同……这就是我先面所说奇怪的地方,为什么上古以至太古的华夏先民的季节理念反而与现在科学昌明的今天竟是同出一辙?

话回地支、生肖与五行。地支源于五行,上古之人为使源于一万年前伏羲氏河图的抽象的阴阳五行更简易、更明确,就以天干地支配上五行,以此阐释阴阳与五行。再由地支配上时间…比如年时、季节、时辰等等,所以在古人的观念中时间这个现在科学界还难以解释是什么东西的时间,先民们早有定论:认为时间背后的操手就是五行,其本质就是五行,因此可以用地支来表征时间就是这个道理了。

这个观念延续影响了中国数千年,为什么古人不用数字纪年(甲骨文已经有数字)而用六十花甲子纪年,难道古人是愚蠢…舍数字的便利而用更难明的六十花甲子吗?诸君看到先面所述,相信不会再这样认了。

十二地支即生肖纪年是于纪时衍生开来的,在古历法,一天是始于子时即23点至1点,而为什么一天之始配以子,是这样的,古人认为:   

(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。   

(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。   

(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。   

(卯)茂也,日照东方,万物滋茂。   

(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。   

(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。   

(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。   

(未)味也,果实成熟而有滋味。   

(申)身也,物体都已长成。   

(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。   

(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。   

(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点。

好的,以上就是为什么十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥即生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪的排位的缘故了。先秦以子月为新年之月,其尤如一天是以子时开始似的。然六十花甲子也是以子年为开始,这个鼠年于术数叫甲子年。六十花甲子纪年(生肖)其实蕴涵上古华夏先民的不少渊博的智慧,好,问题便回应于此…

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关于十二生肖排列顺序,从古至今都是众说纷纭,各有各的判断和想法。大致分为三种:

第1种说法:来自民间故事,而这民间故事也是有各的说法,比如传说轩辕黄帝需要选十二种动物担任宫廷侍卫,也是动物能飞升上仙的机会,层层选拔,通过排名顺序来划分。

第2种说法:通过动物足趾头的单双奇偶参差来排(奇为阳,偶为阴)。万物皆有灵性,万物皆有阴阳,这个观念已经根深蒂固。古人在归类生肖排序时有持这类说法,首先是宋代时候的洪巽,然后到了明代时的学者郎瑛在洪巽提出说法的基础上再做了细化的归类。因为老鼠前爪是四个爪子,双为偶,但老鼠后爪是五爪,这就稀罕了,通过时辰,子时前部分是昨天晚上的阴,后半部分是今天早上的阳,物以稀为贵,把鼠放在第一位。

第3种说法:我们中国的文化博大精深,还有很多值得我们后人去弘扬、考究和学习的。这第三种遵从的是宇宙四季交替与昼夜转变,也就是通过十二地支得到的启发,我们中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。地支或生肖都是用来纪年的符号,属于古代天文历法的一部分。老祖宗们为了让后人都能记住历法想出来的一个好法子,形象记忆,通过民间典故的传说将地支特性与生肖特点之间的互通关系,用更形象具体的肖兽来代表十二地支,还不明白的可以简单理解为十二生肖就是十二地支的形象代表。所以就有了后来我们普遍都认同的生肖历法。或许对于年轻一代人不清楚子丑寅卯是什么年份,但自己生肖是哪一年就很清楚,对应生肖就能知道子丑寅卯原来就是鼠牛虎兔(如下图)。

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谢谢题主的提问。十二生肖又叫属相,是我国悠久民俗的重要文化符号。一般认为与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。通常认为,十二生肖的起源与动物崇拜有关。

关于十二生肖排列顺序的依据,确实有很多种推测和版本,试着说一下个人的分析。

中国古代根据动物出没时间和生活特征,确立了十二生肖的排列顺序,每种动物代表一个时辰。

例如,排在第一位的是鼠。晚上23点至次日凌晨1点为“子时”。因为在此时间段,老鼠胆量最大,活动也最为频繁,子时同鼠搭配。并按一天的起始,鼠得以排在十二生肖的第一位。

又比如,排在第五位的是龙。每天早晨7点至9点为“辰时”。因为早晨7点至9点,是容易起雾的时刻,传说这是群龙行雨的时候,于是龙和辰时相联系,便有了十二生肖的“辰龙”。

十二生肖代表的十二个时辰,具体如下。

子时。第一个时辰。23点至次日凌晨1点,称“子鼠”。

丑时。第二个时辰。1点至3点,称“丑牛”。

寅时。第三个时辰。3点至5点,称“寅虎”。

卯时。第四个时辰。5点至7点,称“卯兔”。

辰时。第五个时辰。7点至9点,称“辰龙”。

巳时。第六个时辰。9点至11点,称“巳蛇”。

午时。第七个时辰。11点至13点,称“午马”。

未时。第八个时辰。13点至15点,称“未羊”。

申时。第九个时辰。15点至17点,称“申猴”。

酉时。第十个时辰。17点至19点,称“酉鸡”。

戍时。第十一个时辰。19点至21点,称“戍狗”。

亥时。第十二个时辰。21点至23点,称“亥猪”。

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十二生肖是根据《天干历》十二地支排出来的

《天干历》中有十天干和十二地支,天干地支阳对阳、阴对阴组成六十甲子。

其中十二地支为:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

对应的十二生肖为:

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二地支代表的东西很多

有纪年、纪月、纪日、纪时,所以有些人会说猪年、马月、狗日、蛇时这样的说法。

比如今年2019年农历五月十六日巳时

八字为

年 月 日 时

己 庚 丙 癸

亥 午 戌 巳

己亥年今年是猪年,庚午月五月是马月,丙戌日十六日是狗日,癸巳时(九点到十一点)是蛇时。

有句成语叫做“猴年马月”就是猴年的五月份,就像2016年的农历5月,就是猴年马月,每过十二年都有一个“猴年马月”。

如果是生肖的顺序排列的话,就有很多种说法

以前看过一个童话故事。

说玉帝为了给人间定下时间,每年用一种动物来代表当年的属相,于是就举办了天庭赛跑大会,结果老鼠躲在牛的耳朵里,在牛快冲到终点的时候顺势而出,便夺下了冠军,定下了第一年为鼠年,牛第二名所以第二年为牛年,第三名是山大王老虎、第四名是兔子,第五名是龙。。第十二名是猪。

为什么没有猫呢,因为猫跟老鼠是好朋友,猫叫老鼠比赛的时候叫他,结果老鼠没叫自己就去了,所以现在猫就非常恨老鼠。

真正的排序已经无从考究了,众说纷坛,谁都能说出一堆道理出来。

其实怎么排的前后已经不重要了

….

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今天和大家来谈谈属相。本文还包含了二十八星宿以及四象的来历。

看到经常有人发帖子,什么属牛的是不是不能娶属羊的,是不是属猪的不能嫁给属猴的。还有人说你们家犯了辰太岁,所以要用酉鸡合一下。

如果我干巴巴的说这是迷信,肯定有人不服,所以我再一次发挥扒坟的能力,详细说说这个生肖的来历。

首先生肖是从时辰开始的。那咱们先来扒一扒这个时辰的辰字。其实时辰是两个词,一个时,一个辰。先有的辰,再有的时。

在象形文字里,辰是振的原字,就是一个人在早上拿着锄头,所以辰就是指早上。我在之前的文章说到了,古人用立竿见影的方法确定了十月历,后来又改良为十二月历。随着疆域的扩大还有生活方式的改变,显然不可能带着日晷到处走,粗略的记时方法显然可以用月的旺朔,但是这种方法不够准确,所以人们就想了一个非常好的方法,观星(以下是知识点)。

首先人们利用镇星(土星)在天空中的路径把黄经大致平均分为二十八个区域,也就是今天的二十八星宿。然后在每天早上观测地平线上升起的星宿。比如房宿出现的时候就是春分,星宿出现的时候就是夏至,昴宿出现的时候就是秋分,虚宿出现的时候就是东至。因为是利用星宿在早上出现来确定季节,所以天上的星宿也被称为星辰。二十八星宿被提炼出了十二辰。

讲重点:二十八星宿是黄经上一条闭合的环,十二辰是这个环里不连续的十二段,一定记住,后面有彩蛋。

但是科技需要进步,方法需要简便。非专业人士是没办法记清楚天上的星宿的,那么有没有更简单的方法呢?肯定有,就是用北斗星。

不同的季节,利用北斗星的指向不同。在午夜的时候,春分北斗星的斗柄指东,夏至指南,秋分指西,冬至指北。于是人们用十二月的地支来表示了十二个方向,十二辰和十二地支终于统一起来了。

接下来我们就开始讲时辰。北斗星不单单可以当月历,还可以来看每天的时间。人们发现北斗星的斗柄每天会在头顶转一圈。也就是每转过一个辰所代表的方向需要1/12天,于是人们开始用北斗星来记时,用辰位来记时,所以就是时辰(大家鼓掌)。当然人们更喜欢用比较有生活气息的名字来表示时辰,那就是夜半、鸡啼、平明、日出、食时、隅中、日中、哺时,日落、黄昏、人定。

但是农民的文化水平毕竟有限,这么文绉绉的词语还是记不住,所以有一些时辰就会用动物表示。比如老鼠活跃的子时,狗开始工作的戌时。但是此时的十二生肖是不全的。

咱们现在来看看十二生肖到底有什么?我们常说的六畜就占了六个,马牛羊猪鸡狗。剩下的呢,除了龙以外,虎、兔、蛇、猴、鼠,是不是都是凶狠危险盗窃的代表。写到这我很感慨,一方面人说着蛇鼠一窝,猪狗不如,待宰羔羊等成语,一方面又骄傲的宣称自己属蛇属猪属老鼠 ,难道没有人想过为什么吗?

现在咱们说一个占卜用书《日书》。目前出土了很多版本,比如睡地虎秦简,放马滩秦简,西河秦简。《日书》中有一篇《盗者》,讲的是十二地支对应的日子,如果发生了盗窃,那么这个盗贼应该长成生么样?

子,鼠也,盗者锐口,稀须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……酉,水也……戌,老羊也……亥,豕也。

看到了吧,这些盗贼的长相就对应着动物,这些动物就是十二生肖的雏形。但是顺序是不同的,而且还出现鹿,黄羊,水等。而且在目前所有已发现的日书版本中,辰的位置要么是空的,要么是用虫子表示。这个很好理解,毕竟是描写盗贼长相的,长得像龙的人那是帝王,怎么会是小偷呢。所以可以肯定,这个时候的龙还没有纳入十二生肖。

另外有个说法,就是生肖动物的脚趾是根据单双间隔来的,比如鼠五指是单数,然后牛蹄是两趾偶数,接着老虎是五指又是单数,到了兔子又是四趾为偶数。但是在上面提到的动物中,还没有这个规律。

而且把龙扣掉之后,十二生肖的动物用来形容强盗小偷是不是更形象啊。

人越来越聪明,科技在进步。刘歆的三统历之后,天干地支被应用在了年柱,那么自然这些动物也被带入了年柱上。这时候是汉代,董仲舒的天人感应深入人心,所以人们开始神话星官(你看看,星星都当官了)。还记得我说的小彩蛋了吗,上菜!

东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*;

西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;

南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就是给二十八星宿的每一宿配了一个动物,仔细看,我前面说的在不同的月份东方升起的那个星宿所代表的动物刚好就是这个月令所对应的动物。

比如卯月也就是春分的早上东方升起房宿,房日兔,卯就是兔。秋分早上东方升起的是昴宿,昴日鸡,酉就是鸡。而且在鸡旁边是乌,猴旁边是猿,狗旁边是狼。所以可以肯定这个动物对应是前一个动物为原型,然后再配上一些威猛神秘的动物而组成的。

这么做的目的是什么?我想是为了配合天人感应的思想。根据我的研究,之前的辰为虫,应该是蚯蚓吧,显然不够威猛,那么既然亢宿在青龙宿,那么就用龙代替吧。(我估计许仲林写封神演义时设立鸿钧老祖应该也是受这个启发)

天人感应,把人与天对应,然后大肆的宣传生肖,慢慢的人们就接受了这个事实,生肖就产生了。

那么问题来了,按照我讲的思路,如果一个人五行缺金,那么带个大公鸡你们认为会有用吗?

以上就是小编分享的关于生肖排序是如何来的.webp”/>

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