他山之石可以攻玉是什么意思，表达了作者怎样的情感 他山之石可以攻玉是什么意思成语
他山之石可以攻玉是什么意思，他山之石可以攻玉是什么意思，表达了作者怎样的情感？
有多少诗词名句、俗语典故以及成语，被我们用着用着就用错了？随便举个例子，比如有个成语叫“无奸不商”，本来明明是“无尖不商”，是一个褒义词，形容卖米的商人量米时故意让斗里的米冒尖，让买米人受益。不知道为何流传时，“尖”变成了奸诈了。
这种在流传过程中，误传了一个字，让大家理解错的情况我们也尚且能接受。但杜甫的“此曲只应天上有，人间能有几回闻”，明明是讽刺朝中大臣逾越礼制，用皇帝才能用的乐制，如今却常被人用来夸人弹得好、唱得好。不过也有不少网友表示，诗圣这个诗写得太含蓄了，讽刺意思从字句上根本看不出来，用错了也是能接受的，没什么不对。
好吧，这样的解释也算是说得过去。但本期笔者要和大家分享的这句诗被用错，则有些说不通了。这句诗就是：他山之石，可以攻玉。提到这8个字，有多少人和曾经的我一样，傻乎乎地以为是用石头去打败玉？要理解这8个字的真正意思，我们要先找到它的出处，让我们一起来读一读原诗，看看它到底什么意思：
《诗经·小雅·鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。
在很多人看来，“他山之石，可以攻玉”的意思是得用另一方的事物，来打败眼前令自己为难的事物。所以这里的“他山之石”便成了一件利器，而“玉”则成了石头要打败的对象，石头和玉是对立关系。但事实上，从一开始这句诗就不是这个意思。很多人经常用，也是用错了的。
这是一首来自《诗经》中的经典四言诗，因为来自民间，所以对于作诗的背景，目前有不同的说法。但最为大家接受的一种解法是认为，诗人是希望君王能招各方贤才为朝堂所用。全诗可分为两节，运用了大量的比兴手法，两节的意思相差不大。
把第一节翻译成白话文，意思大概就是：仙鹤在沼泽地里鸣叫，清脆的声音传遍四野；鱼儿在水里游，时不时停在岸边；檀树有浓荫，灌木叶飘落，园林里如此欢乐；他方山上有块不错的石头，可以用它来打磨玉石。
诗人在前几句用了大量的篇幅，就是为了引出最后的“他山之石”，希望大家能意识到石头可以用来打磨玉器的功能。《礼记》里有“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的说法，但是在古代玉器的打磨方式却是多种多样的，其中用石头来打磨就是最普遍的一种。正如后来朱熹在《诗集传》中曾说的：“以石磨之，然后玉之为器”。
大家读懂了这段诗的意思后，就能明白了这首诗中石头和玉不是对立关系，石头的存在是来帮助玉石成器的。这句诗引申一下，就是指别的地方有才华的贤者，可以用来帮助自己或者自己身边的人改掉缺点，成为一个更加完美的人。
这句诗流传至今已经有2000多年的历史了，目前错误的理解大量地应用于各种小说、影视剧中，导致很多人理解错了。既然大家现在已经知道正确意思，笔者认为还是尊重一下前人，正确使用吧！
以上就是小编分享的关于他山之石可以攻玉是什么意思成语.webp”/>
网友提问：
他山之石可以攻玉是什么意思，他山之石可以攻玉是什么意思成语？
”他山之石，可以攻玉”何解？
优质回答：
“他山之石，可以攻玉”，言简意深，值的探讨。
再好的玉，来于石，无石别无玉；石是玉之本，玉是石精华。故此，引伸为不忘初心，方得始终。这是其一。
其二，“他山之石，可以攻玉”
此意更深，吾为之而深省、深悟而深解。①为何“他山之石，可以攻玉”呢？
在一个人才济济的国家，由石出玉者数不不胜数，玉中还有精华。而这些被精华淘汰的玉则成为石。
②“他山之石，可以攻玉”
你是他山被淘汰之玉而为石，而移别他山可攻玉，是因别山之玉质太劣。此言谆谆告诫人们，不要跟风，不要自不量力追求西方，还是回到祖国的怀抱吧。出游学子，你在西方则是石，回归祖国可攻玉。
祖国不忘初心，方得始终。青出于蓝而胜于蓝。祖国需要你们被人家视为石，回国而攻玉。
③千里马常有，伯乐不常有
能攻玉之石，绝对是块好石；玉出自于石，石是玉母，何来石可攻玉呢？玉假石真，伯乐识情，才有石可攻玉。
之所以会有“他山之石，可以攻玉”的名言至理，佩服，佩服，佩服啊！
其他网友观点
“他山之石，可以攻玉”这句话的意思是说别的山上的石头比较硬，可以用来用来雕琢玉器。
生活中我们常用的是它的延伸含义，常常用来表达借助外界的力量来解决自己的问题。
既然他山之石可以攻玉，那本山之石头呢？不可攻玉吗？这也是大家常常诟病的话题，很多时候都会说外来的和尚会念经，是一个道理。
有时候他山之石可以攻玉，是真的存在自己的问题自己无法解决的情况，确实需要求助于人，求助于外界的力量。
有的时候他山之石可以攻玉，不一定是自己的问题无法解决，而是一种崇洋媚外的的心里在作祟。
朋友的公司，因为年限比较久，架构冗余人浮于事，很多人都是做表面功夫不干事实。他没有办法只能痛下决心改个，改革总要有得力的人才行啊。
他想啊既然是改革，自己革自己总是不彻底，所以就从一些大公司去挖人，挖了一个又一个，最后组成了一个改革小组。
结果呢，这个改革小组不来还好，来了之后公司的日常运营都无法正常进行了，改革改到半途而废。
所以说他山之石可以攻玉，得基于对自身非常了解，也得对那个山上的石头非常了解的情况下才有可能有效。
否则，他山之石就是个外来的和尚而已。
其他网友观点
比喻做事持之以恒。
其他网友观点
【他山之石，可以攻玉】其实也是一句仁者见仁智者见智的话，可以有多种解释。
1、借镜
也就是“攻”表面的意思，通常解释为“琢磨”，但也可以叫做“借镜”，因为“攻”字有“学习”的意思，例如“攻读”“攻书”，因此可以做“用他人的例子来点醒及改善自有的缺陷”的解释。
2、取代或损害
在“借镜”解释的引申下，也可以认为他山石对玉能够造成一定影响，能够取代甚至损毁对方的优势，一般是敌对势力阴符相争的逻辑。
3、联系
《战国策》里说，【物以类聚，人以群分】。在《墨子》里，有时也把“攻”字作“联系”解释。古代君主求贤时，先优礼士人，士人自然会传播君主的贤德，即孔子所说的，【近者说，远者来】，所以他山石也是得到美玉的途径之一。
其他网友观点
“它山”可能是对“密”（宓）字的误读，《山海经》则有可能记为“穴处”，宓羲即伏羲，其女身为宓妃，也就是西王母，“有人，戴胜虎齿，有豹尾，【穴处】，名曰西王母”。
“密”又指何物？《尔雅·释山》：“山如堂者，密；《礼记·檀弓》注：“堂形四方而高”；“殿，堂之高大者也”《说文古本考》。让人联想到的是金字塔。
“玉”者、王，“攻玉”是说验证是不是真命天子，在《红楼梦》为真假宝玉，在《西游记》为真假美猴王，能辨别、验证真假的唯有“伏羲之石”。这个神奇的石头又是什么，《石头记》用贾敏（密、宓妃）和她的女儿黛玉来暗示，待有心人能解开此谜。
