大宅门杨九红怎么嫁给白景琦的 《大宅门》里白景琦为什么要娶香秀为妻而不是杨九红？
网友提问：
《大宅门》里白景琦为什么要娶香秀为妻而不是杨九红？
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中国古代实行的是一夫一妻多妾制，并不是许多人所谓的一夫多妻制。无论帝王、贵族还是平民，妻只有一个位当然，所谓妻只有一位，并不是说男子一生只能娶一位妻，而是说妻的编制只有一个，原配去世、和离（南宋之前较多，类似于现在的离婚）或者被休（帝王家为废后），男性依然可以娶妻，这类妻又称之为继妻，继妻享受的待遇基本与原配相同。但是，宗法地位上略低于原配，这也是所谓“原配灵前继妻执妾礼”说法的源头。实际上，也并没有“执妾礼”那么夸张，只不过继妻的地位的确要排在原配之后，而且继妻所生嫡子的地位也略低于原配所生嫡子。
妻通常是出身能当户对的清白人家，经三媒六证、用大红花轿娶进门的，是家里真正的女主人。妾则不同，妾不叫娶，叫纳。啥意思？不是明媒正娶进门的，只是纳入房中而已，其地位自然也就“低人一等”了。中国古代妾的来源主要有几个：一、贫苦的清白人家，为生计或其他原因将女儿送入富贵人家充当侧室。这类妾属于出身清白的，地位也相对略高一些。二、家奴（丫鬟）被男主人看中收房。所谓“通房大丫头”便是这一类型。这类妾属于从奴籍升格为侧室，其地位要略低于第一类型。三、男子外室收房。这类妾最初只是男子的姘妇，因怀有子嗣或者其他一些原因被接入家中，纳为侧室。这类女子中不少是所谓“下九流”的倡优、甚至娼妓出身，社会地位低下。因此，进门之后的地位也相对前两者更低，还经常会遭到家中其他人歧视，而电视剧《大宅门》里的杨九红便是这一类妾。
在中国古代，妻和妾的地位是有着天壤之别的，妻是理所当然的女主人，妾虽然也是男主人的“配偶”之一，但其地位只比家奴高一些而已，不算是女主人。妻坐着，妾只能站着！理论上和台面礼仪上，妾必须视妻为主母。妾所生的子女为庶出，地位低于妻所生的嫡子女，嫡子有继承权而庶出之子没有继承权。而且，庶出的子女必须认妻为嫡母。换句话说，庶出的子女必须认嫡母为妈，而自己的亲妈只能被称为姨娘（并不是现在许多地方称呼姨母的姨娘）或者小娘、小妈！
关于侧室扶正的问题，中国古代也是区别对待的。在帝王与贵族之家，侧室扶正者较多。但是，民间却相对较少。而且，长期以来，中国古代官方对于民间侧室扶正，都是有着严格限制的。唐王朝规定“诸以妻为妾、以婢为妾者，徒二年。以妾及客女为妻、以婢为妾者，徒一年半。各还正之。明王朝和清王朝规定“凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶妻者，亦杖九十，离异。其民年四十以上无子者，方听娶妾。违者，笞四十。”加之民间“下九流”出身者是妾的一个主要来源，扶正为妻有损男主人的体面。因此，中国古代民间妾扶正为妻者并不多见。通常情况下，民间的继妻还是以门当户对的清白人家为对象，明媒正娶进门者居多。
帝王与贵族之家则不同，尤其是帝王之家。以清王朝为例，皇帝的妃嫔甚至亲王、郡王的侧福晋，都是清白人家的女子，甚至不乏高官之女。将这类侧室扶正，不存在民间的那些问题。而且，帝王之家的婚姻很多都是夹杂着政治因素的，将侧室扶正不仅仅是对侧室的问题，更涉及到侧室背后的庞大家族，有着重大的政治意义。因此，帝王之家、尤其是皇帝，继后主要以妃嫔扶正为主，反倒是明媒正娶进门册立的继后倒少见了。但也不是没有，以清宣宗为例，他潜邸时期的继福晋兼首任皇后孝慎成皇后佟佳氏便是在原配嫡福晋、孝穆成皇后钮祜禄氏去世后娶进门的继福晋，而不是侧福晋扶正。
书归正传，说一说电视剧《大宅门》里的杨九红。杨九红是娼妓出身，最初只是白景琦在济南的外室，并没有进门。怀孕之后被白景琦的堂姐从济南带到了北京，白家老太太白文氏因为杨九红娼妓的出身，始终没有同意让她进门为妾。因此，直到白家老太太去世，杨九红连妾都算不上，只能算作外室。白家老太太去世之后，杨九红算是正式进门了。但是，仍然被全府上下看不起，甚至连自己的亲生女儿白嘉丽都看不起她、不认她。这样的出身背景注定了杨九红不可能登堂入室，由“姨奶奶”成为“太太”。再从白景琦方面来看，这是位“混世魔王”，是个什么离经叛道的事都敢干的主儿！如果他真心想把杨九红扶正当“太太”，也不是做不出来。毕竟，香秀也不是什么大家闺秀，只是白家买来的丫头，档次比杨九红其实高不到哪里去！白景琦之所以没让杨九红扶正，让窑姐儿当“太太”，面子上挂不住可能是一个方面。更主要的是，彼时的杨九红已经在香秀的问题上跟白家其他人形成“统一战线”了。以白景琦的性格，你们越是不想让香秀进门，我就偏要让她进门！而且不是纳妾，是续弦！自然也就没有杨九红什么事儿了。毕竟已经是民国了，清朝以前那些关于妾不能扶正为妻的条条框框早已没有法律效力了……
除此之外，杨九红后来的一些作法已经让白景琦有所反感了。比如逼死“小姨奶奶”槐花的事情，原本杨九红在白景琦心中是个可怜的“小媳妇”，这件事情直接让白景琦对杨九红“刮目相看”！这样一个人成了“太太”会怎么样？白景琦也不得不掂量掂量。而且，白家老太太临终前还特地交代不许杨九红戴孝，说白了就是白文氏死了也不愿意让杨九红进门，白景琦和他妈的感情那是真的，而这也是他不得不考虑的问题。因此，无论从哪个方面，杨九红也不太可能被扶正。
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富裕之家有妾婢等女子，但妻之外的这些女子地位不等。
妾婢大体分为三种，一是外购的平民女子，二是奴隶被主人包占，比如通房丫头。三是购买的妓女或者交换赠送的奴隶。虽然妾婢实质同样都是奴隶，家庭地位低下，但平民女子的妾高于通房丫头，通房丫头高于妓女。
当时富裕人家很多纳妓女为妾，但大家族不会允许扶妓女当正妻。这也是实际管家的杨九红一直没有要求扶正自己的原因。
而香秀虽然也是奴隶，是白老太太买的抱狗丫头，但出身清白，是高于杨九红的。同时，白老太太临终专门禁止杨九红为自己守孝，就是故意断绝白景琦扶正杨九红的机会。
所以白景琦正式娶香秀，也是得先解除其丫头身份，再以良家女娶为继妻。
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