有关长江的诗句有哪些 描写重庆长江的诗句大全
长江古称“江”或“大江”。“江”最早出现在《诗经》中，《周南·汉广》：“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”，这里的“江”就是今日的“长江”。长江自古以来都是文人墨客歌咏的对象。虽然长江“不可泳思”“不可方思”，但那些关于长江的诗词，却随着时间之河缓缓流淌，让我们得以感受长江的浩荡宽广与源远流长。
提到诗歌，当然要先聊“诗仙”李白。在唐代诗人中，李白又恰恰是在长江中登舟次数最多、航历水域最广、旅途航程最长、几乎在所有港口泊舟或航经的赋家。这位伟大的浪漫主义诗人，也因此留下了诸多有关长江的诗歌。
早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》作为李白诗作中流传最广的名篇之一，描绘了自白帝至江陵一段长江水流湍急、舟行若飞的情景。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸、惊世骇俗，又不假雕琢、随心所欲、自然天成。这首朗朗上口、耳熟能详的诗歌，是多少人对长江的初印象，如果说长江是一幅美丽的画卷，那么从诗歌启蒙开始，这幅“长江图”就已经通过这首诗展现出了它最具代表性的风景之一。白帝城旧址在重庆市奉节县东白帝山上，下临长江。江陵，即现在的湖北省江陵县，在白帝城东1200里。
渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。《渡荆门送别》是李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首诗，乘船出峡后，直面浪阔涛涌的洪川，即景抒怀，激情昂扬。在这首诗歌中，诗人敏感地把长江和航运联系起来，赞颂长江为波送高樯巨舟于万里之外的黄金航道。李白吟此篇时，恰逢开元盛世的前期，长江航运已跃然崛起，成兴荣腾升之势。
望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》是一首山水诗，李白仗剑出蜀、辞亲远游，舟行江中顺流而下，远远看见天门山夹江对峙，江便是长江。李白怀着满腔的抱负，看到长江奔腾汹涌之状，仿佛一切事物都无法阻碍，高山也默默为长江让路，不禁豪气冲天。
黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。黄鹤楼故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上(今武汉长江大桥武昌桥头)，属于长江中下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。黄鹤楼踞山临江，得形势之要，登楼八面来风，凭栏可极目千里，素有“天下江山第一楼”的美誉。唐朝诗人崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，就是写的黄鹤楼。
李白的这首名诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，写出一幅诗人送别画，写得飘逸灵动，因而传诵千年。
李白诗歌中的长江是奔腾的、繁荣的，即使是写送别，也同样是澎湃的、热烈的。相比之下，杜甫笔下的“长江”则给人不同的感受。
杜甫被称为“诗圣”，作为著名的现实主义诗人，他不仅关心自己，关心自己的妻子儿女，也把更深沉的爱投向国家，投向在兵灾连接的时代人民的命运。他就像儒家的圣人，觉得天下有一个人挨饿，那他自己也在挨饿，有一个人掉进水里，好像自己也掉进水里。也因此，每每临江而立之时，杜甫的诗句中，也总会如“圣人”般流露出悲天悯人的情绪。
登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登高》一诗创作于唐代宗大历二年（公元767年）秋季，安史之乱已经结束了四年，但乱世的余波还没有平息。杜甫此时在夔州流转，这一年的重阳节，他独自登上了夔州白帝城外的高台之上，极目远眺，感慨万千。
清代杨伦曾经在《杜诗镜铨》之中认为，杜甫的这首《登高》高浑一气，独步古今，在杜甫七言律诗之中当属第一，明朝的胡应麟则称这首诗是“古今七言律第一”。这首旷世的悲歌虽然苍凉，但依旧拔山扛鼎。杜甫在写出暮年之人的无奈同时，所用字词看似消沉阴暗，通篇读起来却涌动着浓烈且深沉的对生命的仁爱以及对人生的感慨。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”夔州的秋日，木叶萧萧而下、茫无边际，江水滚滚而来、奔流不息，杜甫诗中的“长江”，被赋予了更多的人生感悟，多了几分汹涌与深沉。当诗人登高望远之时，滔滔江水如历史长河一般从眼前流过，让人不禁感慨韶光易逝、壮志难酬。旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。这首诗歌通过不同景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。而这正是诗人身世际遇的写照。大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。月色映照，江水依旧，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。老了、病了，自己是不是也该辞去官职了呢？一句“飘飘何所似，天地一沙鸥”道出了诗人的心境：自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
如果说李白总能将满腔抱负与一身傲骨寄情于长江，在天地之间、大江奔腾之间，给人无穷的希望与力量，那么杜甫则是通过长江的气势磅礴与波澜壮阔，看到了人世间的无奈与自己的渺小。而这，也许正是长江的魅力所在。从李白的诗歌到杜甫的诗歌，我们也随之经历了一个朝代的兴盛与衰落。而长江，见证了无数的历史，从古“流”至今，每一朵浪，每一滴水，都曾在天地间“轮回”过无数次，滋养了一代又一代人，成就了一代又一代人。蓬勃轻快，亦或是深沉豪迈的“长江”到了杜牧这里，多了几分宁静且神秘的色彩，杜牧的诗将长江岸边所发生的故事笼罩在一层缥缈的光影中，透过这层光影，我们似乎窥见了唐朝末期的奢靡与颓败 。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。秦淮河，秦代名为龙藏浦，汉代称之淮水，到了唐朝，才改叫秦淮河。晚唐时，杜牧一首《泊秦淮》横空出世，让这个本来籍籍无名的河流瞬间名扬天下、家喻户晓。从此，秦淮河再也没有换过名字，成了中国第一历史文化名河。
赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。即使是写战争，杜牧的诗句也依然生动形象，又含蓄蕴藉，富有情致。他的诗句中，长江的水变得沉静，缓缓而来，静静淌过，任朝代更迭，兴盛衰落。那些兵器交接的厮杀、曾经繁华的热闹，此刻都仿佛沉于江水之中，伴着水流声而远去。同样是赤壁怀古，苏轼的写法迥然不同。念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因此写下此词。
你看苏轼笔下的周瑜，雄姿英发，指点江山，何等的英雄气概。如果说杜牧在感慨时不我与，那么苏轼就在咏叹人生如梦。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，哪一段故事，曾如长江之水一样，流入你的梦里呢？说到“人生如梦”，就不得不提这一首《临江仙·滚滚长江东逝水》。临江仙·滚滚长江东逝水 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是明代文学家杨慎创作的一首词。词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，一代代英雄人物却转瞬即逝。下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，即使是未见过长江的人，读罢这首词，也仿佛临江而立，感受到了“滚滚长江东逝水”的荡气回肠与回味无穷。
有关长江的诗词，既有“谈古论今”，亦有“儿女情长”。卜算子·我住长江头我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
这首《卜算子·我住长江头》唯美至极，将漫漫相思苦洒入浩浩长江水：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，只有共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。
当爱情的话题遇上长江，这份爱意与相思更显缠绵与情深意切。这首词的意境与韵律，也正如一份绝美的爱情一般，令人着迷，让人难忘。
而现如今，从“长江头”到“长江尾”，又岂是一首诗、一首词能说完的呢？当你想到长江，映入脑海的又是哪一句呢？
