为什么贾宝玉最后不愿见宝钗 贾宝玉为什么不见薛宝钗

为什么贾宝玉最后不愿见宝钗 贾宝玉为什么不见薛宝钗

网友提问:

为什么“宝钗易有,黛玉难寻”?

优质回答:

宝钗、黛玉是性格不一的女性。一个是具有共性,为私利而活着的人物宝钗;一个是具有个性,为纯真而活着的人物黛玉。

宝钗、黛玉各自的人生观是不一样的。宝钗给人感觉虚伪,她信奉人活着皆为利来,皆为利往,这种人有,见到很容易。而黛玉给人感觉真诚,她尊奉人活着“我本洁来,还洁去”,这种人却难寻找。

宝钗、黛玉性格与人生观的不同,与她俩不同的出身,生活环境有关。宝钗生长在一个“皇商”之家。不过,他父亲在家族“皇商”经营中仅仅是个跑腿的。她父亲的言谈举止,给宝钗的印象就是“皆为利来,皆为利往”。

黛玉生长在一个书香门第的官宦人家,她父亲凭自己的真才实学和聪明才智,以科第探花出身,历任“兰台寺大夫”、“巡盐御史”等官职,平时,她父亲的言行,留给黛玉的是洁身自好。

宝钗的经历与成长,是形成其虚伪性格的关键。

宝钗10多岁没有了父亲,一直跟随着妈妈和哥哥。父亲在世时,还令其读书识字,宝钗也听话,比起她的哥哥在读书识字上要强十几倍。自从宝钗父亲去世,宝钗见哥哥被母亲溺爱纵容地不务正业,不谙世事,因而,宝钗不再拿着读书识字当事干了,而留心起针黹(zhi)活,关心起家务事,替母亲排忧解难了。

宝钗的母亲看看儿子薛蟠老大无成,再这样下去,薛家就彻底完了。为了儿子,为了薛家,她决定领着儿女一起进京。目的是想通过她哥哥王子腾和姐夫贾政,叫儿子在京城混个一官半职。王子腾为京营节度使,后又提升为九省统治;而贾政在京都任工部员外郎。这两人都能为儿子薛蟠使上劲。同时,通过王子腾和贾政,想办法叫宝钗聘选妃嫔。这样,宝钗母亲正好可以借机探亲访友,去拜见姐姐王夫人(贾政夫人)。宝钗母亲怀揣着这些梦想,领着一对儿女来到了姐姐王夫人家寄居。

宝钗的母亲想法是很好的。但是她所想的这几件事,除了看望姐姐,寄居在姐姐之外这事之外,其它的事都没办成。意外地却在贾府办成了宝钗的婚事,攀上了贾府这门亲。宝钗与宝玉成了亲,她(他)俩是姨家表姐弟,宝钗比宝玉大三岁。

宝钗在贾府上下人缘很好。她人长得漂亮,为人处事很圆滑,但给人的感觉不实在,很虚伪,表面一套背后一套,例如她对贾母,贾母过生日,她当着贾母面,尽说好听的话,往贾母碗里递送柔软的适合贾母食用的食物吃。可是,转身迈出这个大门,宝钗就对王夫人说贾母的坏话。

宝钗追求的婚姻就是门当户对,有利可图。她遵守封建社会女人的“三从四德”,向往女人在家相夫教子,丈夫在外“学而优则仕”光宗耀祖的家庭生活。

黛玉的经历与成长,是形成其真诚性格的关键。

黛玉约7岁没了母亲,10岁没了父亲,从小寄养在姥姥贾母这里。她独身一人,孤独地生活,给人以同情、怜惜之感。

黛玉没有兄弟姐妹,是独生女。父亲为了妻子贾敏不必为没儿子而郁闷,特邀了贾雨村做家教,教黛玉读书识字,充实自己。黛玉在贾雨村的指教下,读了许多书,识了很多字。

黛玉来到贾府,作为姥姥贾母十分疼爱。她为外孙安排好生活,派孙子宝玉与她一起玩耍。宝玉比黛玉大1岁多,算是同龄人。两人在一起玩耍得很开心,慢慢地产生了感情,有了爱情。

黛玉在贾府上下人缘不如宝钗。黛玉虽然长得美若天仙,才华横溢,出类拔萃,卓尔不群。但她为人实在,说话直来直去,从不虚伪说假话,更不口是心非,虚情假意。她的这种性情让许多人不解,显然不适应社会。

黛玉虽然深感孤凄,但她对婚姻有着自己独特的见解。她反对封建社会“三从四德”对女人的束缚,不遵守封建社会重男轻女的那些清规戒律。在她的心目中,婚姻的基础是爱情,是男女双方的真爱,其他的都无所谓,什么富翁、贵族、名门、光耀宗族等等,在她眼里那都是身外之物,只有纯洁的心灵与爱情才是真实的存在。

黛玉的这些进步思想,在重男轻女的封建社会是难以表述的,因为,那时的婚姻强调的是“父母之命媒妁之言”,女人自己根本不敢主动提,更无权来决定自己的婚姻大事。黛玉的爱情悲剧,其根本的原因就是封建社会重男轻女的婚姻制度所造成的。

宝钗、黛玉的思想与性情决定了“宝钗易有,黛玉难寻”的客观存在。

宝钗的思想,就是有利可图,其性情就是虚情假意。类似于宝钗这种思想与性情的人,往往注重物质与名利,为了达到这个目的,使用虚伪的手段是必然的。

宝钗可以表现出她的豁达,“温良恭谦让”。不过,这都是表面现象,都是虚的,并不真实,没有真情实意可言,她这样做的目的都是为了获得更多的物质与名利。

“宝钗易有”在这里指的是,类似于宝钗这样的人在社会上很多。这里的“易”字具有多层含义,一是“变”,有表里不一的虚伪之意,二是“容易”;而“有”字,是客观存在,这两个字组合为“易有”,用在宝钗身上,指的就是宝钗这种虚情假意是客观存在的,在社会上是很容易找到的。

黛玉的思想很单纯。她不图什么物质和名利,追求的是纯洁的爱情,在她的心目中,这是她的依靠。

黛玉来到姥姥家,寄居在亲戚家。与她最亲近的就是自己的亲姥姥贾母,另外是她舅舅贾赦、贾政。贾赦无恶不作,从来不过问黛玉的事。贾政处事小心谨慎,与黛玉走的也不是很近。她的表哥贾琏曾遵照贾母之命去接黛玉到贾府,并处理了黛玉父亲的后事,那时黛玉年龄还小,从这以后再也没什么来往。给人感觉,黛玉姥姥家这门亲戚并不怎么欢迎她。

黛玉处在这样一个举目无亲,只有姥姥是最亲最近的生活环境里,她的感受会怎样?除了深感孤独和无助之外,只有泪水相伴。黛玉的生活处境是非常令人同情怜惜的。即便如此,黛玉想的也不是什么物质和名利,她缺的是依靠,想的是纯真的依靠。

黛玉把寻找纯真的依靠放在了第一位。人们从表面上看不出黛玉有什么心事,与众姐妹一起嬉闹玩耍,以诚相待。黛玉最终找到了纯真的爱情依靠,这个人就是贾宝玉。

黛玉把对宝玉的纯真爱情埋在心底,但众姐妹看得很清楚。黛玉表现与众不同,众姐妹对她有清高孤傲之感,不知道她为什么要这样做?仔细观察,这是黛玉很真实的存在,从没隐瞒自己。对于这种纯真的性格,人们不解,她到底图什么呢?

黛玉的内心世界只有她自己,和她所爱所依靠的宝玉知道,其他人一概不知。这种性情的人常人是难以理解,难以寻觅的。

综上所述,“宝钗易有,黛玉难寻”是客观存在的两类人。之所以“宝钗易有”,皆因为类似于宝钗这样的注重物质与名利的人占多数;反之,类似于黛玉只在乎纯真的爱情精神,其它的一概不在乎,这也是“黛玉难寻”的必然性了。

总而言之,宝钗似的贪图物质与名利,不诚实的女性历代都有,很容易见到,而黛玉似的希图精神与纯真,真诚的女性历代也都有,但是,很难寻觅。当代社会不也是这样的吗?我们今天讨论这个问题,就是要学习黛玉的诚实,对爱情的纯真,不要学宝钗的虚伪,为私利,做损人利己的事。

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你好,我是国风

这句话又有什么可难理解的呢?试看当世,有几个高洁寡淡之士?更别提清新璞玉的女子了!凡利禄场中,或为锦衣玉食,或为高墙宝马。尚有几人为情为义而活?这等赤心之人早已天下少有了!是谓:黛玉似的人物难寻!

但看那浮光掠影处,丝竹昇歌乡。是谓繁花似锦,蜂围蝶绕。灯红酒绿,夜歌难休。果然是商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花!比比皆是求荣者,哪见一个浣纱人。可知这天下,全然求名,求利,求富,求贵者,还有几个清白之人,更何求清白之女?滚滚利禄场中喑柄杀机,刀光剑影,为一己之私,一世之欲,不许杀人害命,丧尽天良。果然这等“宝钗似的人物易有”

天下已然如此,又岂奈何?

红楼梦虽然隐藏着不便说出的巨大秘密,所以写的非常晦涩难懂,但单纯表象来看,此书对封建王朝社会的描述深入肌理。对于时代人物的刻画入木三分。当然小说的本身也嵌入了作者的情感,表达了作者对当世的爱憎之情!这也是每部作品都必不可少的思想基础!

就有如我们当下每时每刻对每件事物所表现出的看法,发表了自我的理解言论,无不从侧面印证了你这个人的秉性和修为。而在世上笃定你是一个什么样的人!就比如看了红楼之后。很多人爱上了林妹妹,但不乏也有一些人讨厌林妹妹,反而更爱宝姐姐!也是因为大众人生观,价值观,世界观的不同各有取舍所至!

但我始终希望这个世界上,爱林妹妹的人更多一些光明正大一些,而爱宝姐姐的人不敢那么明目张胆,放在心里猥琐的活着吧!虽然可能林妹妹的路越走越窄,最终死路一条。而宝姐姐的路风光无限,前途一片光明。但我们要一个希望,一个心怀天下,拥有赤子情怀的期望!

要光明磊落,清清白白的活着!

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黛玉和宝钗往往格局更大的方向说,可以代表社会上的两种人。就像风月宝鉴镜子中照出来的两幅面孔,一个骷髅头,一个美女。

骷髅头是专门治淫思异动的,而美女却是让人做了牡丹花下鬼的。

这两个人不是同一类人,作者对薛宝钗采用了先扬后抑的写作手法,对黛玉用了先抑后扬的写作手法。所以看书看得不明白的人,总会不自觉的跟着字面的意思去理解人物性格。

因着我们了解林黛玉总是从别人口中说林姑娘素日小性,爱生气,爱哭。所以大家都以为林黛玉是个小性子尖酸刻薄的人,觉得她不如薛宝钗讨人喜爱,可就算如此她却从来没有害人之心。

大家都说宝钗是个温厚体恤下人的人,她不管什么时候都维持大方体面的样子,从来不会在人前露出一丝毫的不对,总是这么注意分寸。可是读者们却忘记了她偷听丫鬟们说话被发现后污蔑黛玉的事情。喜欢薛宝钗的读者们总是说这是一件小事,并不能说什么。

大家知道有一句话叫“细节见人品”吗?反观林黛玉她何曾有过这种污蔑害人之心?前八十回的书里,体现薛宝钗真实人品的地方可不止这里。

比如在文中第四十八回里,薛蟠出远门做生意去了,所以香菱有机会住进大观园住近了薛宝钗的屋里,香菱是个有文化基因的人,出生的人家也是书香世家,只是儿时被拐卖了,沦落到了薛蟠的手里,这次薛蟠出门她总算可以过得舒心一些了。

她常常见到姑娘们作诗玩乐,心里很是向往,所以她终于能搬进来了,想请教薛宝钗教她作诗,薛宝钗怎么说?

香菱道:“我原要和奶奶说的,大爷去了,我和姑娘作伴儿去,又恐怕奶奶多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”宝钗笑道:“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了,只是没个空儿,就每日来一趟,慌慌张张的,也没趣儿.所以趁着机会,越性住上一年,我也多个作伴的,你也遂了心。”香菱笑道:“好姑娘,你趁着这个工夫,教给我作诗罢.‘宝钗笑道:“我说你得陇望蜀呢,我劝你今儿头一日进来,先出园东角门,从老太太起,各处各人你都瞧瞧,问候一声儿,也不必特意告诉他们说搬进园来.若有提起因由,你只带口说我带了你进来作伴儿就完了.回来进了园,再到各姑娘房里走走。”

薛宝钗的意思就是,我知道你羡慕这园子里的生活,我现在让你搬进来住就已经很不错了,你还想学着作诗?简直就是得寸进尺,贪得无厌。

在贾府中众姑娘的文采林黛玉和薛宝钗是首屈一指,不相上下的,香菱作为薛蟠的侍妾,怎么也是薛宝钗的家人,香菱想着让自家的姑娘教一教自己作诗又有什么不对呢?

偏偏,薛宝钗就是不教。

香菱只得来找林黛玉,请教林黛玉教她作诗。

且说香菱见过众人之后,吃过晚饭,宝钗等都往贾母处去了,自己便往潇湘馆中来,此时黛玉已好了大半,见香菱也进园来住,自是欢喜,香菱因笑道:“我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗,就是我的造化了!‘黛玉笑道:“既要作诗,你就拜我作师.我虽不通,大略也还教得起你。”

…………

香菱笑道:“既这样,好姑娘,你就把这书给我拿出来,我带回去夜里念几首也是好的。”黛玉听说,便命紫娟将王右丞的五言律拿来,递与香菱,又道:“你只看有红圈的都是我选的,有一首念一首.不明白的问你姑娘,或者遇见我,我讲与你就是了。”香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来,宝钗连催他数次睡觉,他也不睡.宝钗见他这般苦心,只得随他去了。

同一件事上,黛玉和薛宝钗的态度和做法是不一样的。香菱请教这两位才华横溢的才女作诗,薛宝钗作为香菱家里人的态度是“你贪得无厌”。而林黛玉和香菱可以说两人之间是没有关系的,但她态度很热情,尽心尽力的去教香菱,并且告诉她学习的方法,并不敷衍了事和不厌烦。

二人为人如何立见高下。

我们再看看第三件事。

书中第四十五回讲到,林黛玉和薛宝钗两人和好,结为金兰。能结金兰,是因为薛宝钗这不是一个医生的人胡乱给黛玉开药方。

这日宝钗来望他,因说起这病症来。宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?不是个常法。”黛玉道:“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病,只论好的日子我是怎么形景,就可知了。”宝钗点头道:“可正是这话。古人说‘食谷者生’,你素日吃的竟不能添养精神气血,也不是好事。”黛玉叹道:“‘死生有命,富贵在天’,也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间,已咳嗽了两三次。宝钗道:“昨儿我看你那药方上,人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神,也不宜太热。依我说,先以平肝健胃为要,肝火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银铫子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。”

薛宝钗这么胡乱一开药,然后就趁热打铁,把这药材和熬制的活都一齐揽下来了。并且还不让人知道。黛玉当她是好心,在这贾府里终于可以有个姐妹交心说话了,所以黛玉对她就放下了戒心。可是薛宝钗要的就是这个效果,毒燕窝就继续这么送着,黛玉也这么吃着。身体更加不好了,以前没有吃薛宝钗燕窝的时候心里难受的时候还能流出眼泪,可如今连眼泪都流不出来了。

直到第五十二回,宝玉觉得薛宝钗不安什么好心,担心黛玉的病就问她。

一面下了阶矶,低头正欲迈步,复又忙回身问道:“如今的夜越发长了,你一夜咳嗽几遍?醒几次?”黛玉道:“昨儿夜里好了,只嗽了两遍,却只睡了四更一个更次,就再不能睡了。”宝玉又笑道:“正是有句要紧的话,这会子才想起来。”一面说,一面便挨过身来,悄悄道:“我想宝姐姐送你的燕窝……”一语未了,只见赵姨娘走了进来瞧黛玉……

宝玉察觉出来薛宝钗送的燕窝有问题,但是他自己不能确定,只能悄悄的打算跟黛玉说。最后宝玉跟贾母说了这事情,贾母心知肚明,所以就换掉了薛宝钗的燕窝。

就是因为薛宝钗急功近利,所以贾母在五十三回开夜宴庆中秋的时候,特特安排了薛宝钗的座位离贾母远远的,把她排除在和林黛玉贾宝玉一桌作陪。

搁在以前是不会这样安排的,这时候贾母已经很厌恶薛宝钗一家了。所以通过各种方式来敲打提醒薛宝钗不要太过分,注意自己的身份。

综合以上的例子,可以看出,薛宝钗是一个利益心很重的人,而且善于隐藏自己。她排除异己的手段很高明,笼络人心也是一流的,她就是风月宝鉴中的那个美人,让人死于无形。

黛玉是个很真的人,待人真诚,不会虚与委蛇,虚情假意。不屑违背自己的原则做自己不喜欢的事情,她是一个善良又真性情的人。

她们两个人是有着天壤之别的,薛宝钗之流身边随处可见,戴着面具生活,而黛玉的高洁赤诚,在人世间是极其难得的品质。

也许正因品质难得,在社会上显得格格不入,注定要活不长久。所以《红楼梦》的作者才会把黛玉写成了一个长年疾病缠身之人吧!因为高洁赤诚的人在社会上活不久,久病缠身的人也活不久的。

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山中高士你觉得遍地都是么?反倒是真性情的人很多,只要不在乎别人,自私一点,大家都能做到真性情,不高兴就开怼呗。

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世人皆慨叹:千金易得,知音难觅

贾宝玉与林黛玉互引以为知己,也暗以为以后必成夫妻,大家暗以为是,老太太也明示一起处着感情好。其他主子也没明确不行,默认。这是感情上的。

另外,宝钗与黛玉身都有一个实力集团,这个是世人梦寐以求的。宝钗代表的是商人利益,但不是一般的商人,而是边贸商人,所以宝钗是走私大队大队长,在战争年代实际上就是一一资敌!这也是宝钗姓薛的来由一一孽女。

林黛玉的背景就更强大了,我们看什么精装版,简装版的都不会知道,写在篇前还有一首导读诗,那个是林黛玉身世之谜的秘匙。其中一句:“女儿未嫁将未降”。这个未嫁女是将将的,身后是军队,比商队牛多了。而这个未嫁女就是大龄剩女傅秋芳,傅秋芳←→秋芳传,秋芳是谁?秋即秋菱,英莲是也;芳即芳官,这两人直指林黛玉。所以林黛玉身份背景强大到你不敢相信。这样的女人放在谁身边,皇帝都不会放心,所以她的结局也很好猜