佛陀是历史上的真实人物 佛陀第一位弟子是谁

佛陀是历史上的真实人物 佛陀第一位弟子是谁

网友提问:

佛陀和其弟子都是真实存在的历史人物,而菩萨们是神话人物吗?

优质回答:

电视剧看多了就会产生误解。罗汉,菩萨,佛陀只是觉悟的三个层次而已。就像小学老师,中学老师和大学老师的差别,他们都是人没有差别。再打一个比方,就是初中毕业证,高中毕业证和大学毕业证。佛陀只是智慧的觉悟。菩萨当然也是智慧的觉悟,他们没有差别,只是在觉悟上有差别。

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老施来回答。

老施对佛学知之甚少,学识粗浅,尝试回答一二。

这是两个体系的问题。

佛陀和弟子们属于佛学范畴,菩萨们属于佛教的范畴。

佛陀,毫无疑问是真实存在的历史人物,而且是人类历史上最伟大的人物之一。众所周知,他从一个尼泊尔部落王子顿悟成佛的高人。

佛陀自己悟道后,开始了长达四十五年的传播佛学的过程,期间有很多人成为他的弟子,具体数量很难考证,通常说法是一千二百五十人。其中有十个人非常杰出,号称十大弟子,分别是“头陀第一”摩珂迦叶、“智慧第一”舍利弗、”神通第一“目犍连、”天眼第一“阿那律、“解空第一”须菩提、“说法第一”富楼那、“论议第一”迦旃延、“持律第一”优波离、“密行第一”罗睺罗、“多闻第一”阿难。

这十名弟子都号称“第一”,也就是选体现取他们在某一方面最突出的一点,代表佛教僧团的某种特征,因此,这个排名是不次结分先后的,在不同的佛教经典中,他们出的年现的位置也确实不一样。他们在释迦牟尼生前和去世后,他们都为佛教的传播与发展出了贡献。他们也是真实存在的历史人物。

然而,菩萨们有哪些?

通常的说法里有:观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨。按照佛教的神话体系,是有一个类似于金字塔型构造的层级。

最高一级是佛,释迦摩尼佛、燃灯古佛、弥勒佛、药师佛、阿弥陀佛。

次一级是菩萨。菩萨是通过”四摄、六度“,五十六个阶位的次第修行,达到”福慧不二“境界的圣人,所证果位仅次于佛。

再次一级是罗汉,十八罗汉、五百罗汉、八百罗汉。上面说的佛陀十大弟子在佛教系统里就成了阿罗汉。在小乘佛教里阿罗汉已经是修行中除了佛陀之外的最高果位,而在大乘佛教中排在佛和菩萨之后。

再次一级是护法神如:韦陀、四大天王、天龙八部等等;

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菩萨也是真实存在,也是佛陀的弟子啊!一般接触的八大菩萨,地藏菩萨,观音菩萨,文殊菩萨,弥勒菩萨,大势至菩萨,普贤菩萨,除盖障菩萨,金刚手菩萨!

其中文殊菩萨是佛陀的老师,弥勒菩萨是补处菩萨,是未来佛!

其实当时释迦牟尼佛顿悟成佛以后,先讲的是成菩萨的《法华经》,后面才是讲四圣谛。后面的根器都很钝了,没有那么好的领悟力,要不然最后释迦牟尼佛最后时刻讲《涅槃经》的时候,有500阿罗汉直接退场了!只是因为听不懂理解不了啊

经过几百上千年的时间,慢慢大家能见识到阿罗汉成就的都很少,更不要说菩萨了!也很少人知道到哪个程度是属于到达菩萨的果位了,慢慢也就神话了!

有机会多看看佛学的历史发展吧,有很多很有意思的故事!若有机缘看到佛陀传法的时间线,对于很多误解就会自然消失了,他真是一位非常伟大的老师!

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确有其事,佛法界,菩萨法界,声闻法界等四法界确实存在。

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佛陀与其弟子都有舍利子为证,所以都是真实存在的。十大弟子的舍利子,有些在缅甸或其周边国家保存,前些年,作为佛教友好互动,还赠送部分舍利,由政府亲自护送来四川的寺庙里设坛供奉。

佛陀讲的法,或者说是讲的课程,由他的弟子们,五百阿罗汉,亲自聚集编辑,其中部分被整理到了现在的大藏经中。想了解真正的佛教,就需要读现存的几个版本的大藏经才行,其他都是道听途说。

佛陀为了让当时的人,即能听懂,又能心甘情愿的记录下来,方便后人理解,用了很多的修饰和比喻,因为大家听不懂的话,自然也就没有人愿意记载内容。

佛教相当于一所超级大学,他本人作为创始人和校长,留下的论述,一般人读一遍至少需要七八个月,何况还要领悟,那就更废时间了!佛陀当时对于文明的起源和性质都有明确的阐述,讲课的内容牵涉方方面面,包括关于遗传基因,反对近亲结婚,要想人类健康繁衍,血缘关系最好要隔七代,还有女子月经期间要注意卫生,并且要求大家使用月经带,关于传染病和其他疾病的防治,一定要使用自然流水。反对偶像崇拜,包括信徒崇拜自己。理性信教,反对迷信。生活方面,希望大众孝敬父母(父母恩重难报经),阿含经里还有关于夫妻之间应该如何和睦相处之道的描述,分别列举了两好两坏,四种中间关系的夫妻结构。

佛教沿用的律学,可以说是法律起始的范本,如何立法,守法乃至定罪惩处,详细来看的话,虽然经历了两千多年,但比现在的法律还要复杂详尽。

学习佛教高深的理论,需要首先学习佛教因明逻辑学,否则不容易读懂,但这个就要难倒一大堆人。孙中山曾经说过,佛教是哲学之母,说明他还是读过一些内容的。

佛教历代的高僧大德都一致的表示,只有真正开悟的人,才能完全读懂佛经,并且还不断写论文,方便后人更快的理解大藏经,这就形成了后世流传的三藏(经律论三藏)。衡量是否得道的其中一个标准就是,火化后,也会出现同佛陀一样的舍利子。

佛教是主张平等民主专制的,毛主席私人藏书有四分之一是佛教内容(央视有纪录片),可见他研究之深。权力最大的住持管理行政杂事,但没有人事任命权,执政半年一年,最多三年必须更换,由退休长老民主选举,但所有德高望重的长老,没有行政和财务权。方丈性质上同扫地一样,只是职位和贡献不同,寺庙内所有人都是平等的存在,各司其职。遇到矛盾和分歧,一律以佛教教义为准绳,所有人不得违背,所谓依法不依人。当然,团队中必须要有精通教义的队伍,否则曲解教义会沦落成为外道邪教。

当大家对佛教越来越了解以后,佛教内的人物也会随之清晰起来。不同纬度和空间,有时很难在同一个时间点里看明白。天台宗创始人,智顗大师就曾经入定,回到佛陀那个时代听了一次《法华经》。经书里经常表示,在同一个地点,佛陀讲得话,有些人听得到,而有些人则完全听不到,说明他们不在一个频道里。这个世界,除了三维,肯定还有其他维次,那些维度很有可能就变成了神话一样,会不会对三维有影响也很难说。

西方现在把佛教当成科学在研究,分子物理学家,马修理卡特和诺贝尔奖科学家一起写过《佛教与科学》翻译成十几个国家的文字,而我国的群众,对于自己的国宝,始终不是怀疑就是迷信,华夏文明之所以能长久发展,不仅有儒释道三家作基石,还有法墨易学等诸子百家来延伸。这是我们的文化基因,可了解的人始终很少。