陶行知名言:如何理解陶行知“人生为一大事而来,应当做一大事去,你年当力强,有国当报,有民当爱,岂可轻死”这句话?

陶行知名言:如何理解陶行知“人生为一大事而来,应当做一大事去,你年当力强,有国当报,有民当爱,岂可轻死”这句话?

网友提问:

如何理解陶行知“人生为一大事而来,应当做一大事去,你年当力强,有国当报,有民当爱,岂可轻死”这句话?

优质回答:

谢邀,

国家的事,民族的事,公民的事,诸事再小也是大事。

教育家陶行知,为民族兴衰,国家昌盛,民众安乐的教育事贡献了宝贵的生命,留下”人生为一事而来,应当做一事而去,你年当力强,有国当报,有民当爱,岂可轻死?”的致利名言。

陶兴知所处的时代,正是国家动荡不安,烈强横行,人民于水深火热,祖国大地乌云遮天,一些热血青年或以科学救国,或以医学救民为愿,纷纷走出国门,寻求兴邦星火。

少年強则国家强,唯其如此,陶兴知才发出”年当力强做一事,有国当报,有民当爱”的惊世吶喊!

当下国家日益昌盛强大,经济形态的转变,迫切需要新的国家情怀,新的情操理念,去滋润大众,去武装公民头脑,和谐社会。新时代的”大事”应赋予新的内函!

当国家和人民的财产受到破坏,你奋不顾身的去保护,是”大”,当有人突发病倒在马路上,你不计得失,施爱抢救,是”大事”,当有人落水,你舍命援救,也是”大事”,当你在职场失意,不颓废,不畏艰,跌倒了,再爬起来,掸一掸身上泥土,继续向前迈步,你成就了”男人”,担当了家,这也是”大事”。

只要你是为国,为民,为你,我他,都堪称”大事。

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我的理解是:

陶行知是一位伟大的教育家,他毕生致力于教育这件事,为国家现代教育做出了杰出的贡献。那他写的这句话正是表达了他的一种人生信念。

人活着就是为了要来干出一番大事业的,只有做出一番成绩,才不枉来世上走一遭。当我们年轻力壮时,就应该为了祖国的繁荣富强而努力奋斗,因为有太多的人值得我们去爱和奉献。

比如教育这项事业,承载了一个国家以及一代代人的希望,我们只有把教育做好了,才能让更多的人为了梦想而奋斗拼搏,然后才会有更多的人去报效祖国,才能够实现美好的明天。

如果教育都放弃了,那活着的意义又是什么?国家还能兴旺吗?人民还能幸福吗?那将会是一件多么悲哀的事啊。所以,任何时候教育都要秉持着“十年树木,百年树人”的精神,为“振兴中华”而奋斗不息。

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陶行知,中国近代伟大的教育家,他用他的:捧着一颗心来,不带半根草去的生死论诠释了他的:人生当为做一件大事而来到这个世界:在有生之年当做成一件无愧于父母生养一次、无愧于在尘世度过一个轮回的大事,才能离去这个世界的高尚情操。

这种:知天命,尽人事的言行告诉我们,我虽然左右不了我的生命,但我可以做出左右我身能体行的、许多有益与人民的事情来。

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‘’人生为一大事而来,应当做一大事而去,你年当力强,有国当报,有民当爱,岂可轻死‘’?这是陶行知先生一生的经典励志名言。

这句话的意思是:作为每一位国人,脱人生来到中华民族(中国)这块土地上,就完全应该不管有无义务,为国家、为民族担当做(干)一件大事,这样人生死而无憾、死而无愧,不能轻易言死、而死,否则,就白活人生,毫无任何价值和意义。

所谓大事:并不是绝对的说,每个人都要做经天纬地、成就一翻惊天动地的大事业,必仅每个人的能力千差万别,有高有低、有大有小,他的意思是各人尽心尽力、尽情尽意、尽职尽责,自己有几大的能力,就发挥、发扬多大的光彩,在各自平凡的工作、劳动岗位,做出不平凡的业绩、贡献、成就,叫做人生一件大事。

人生与生俱来有国家、有民族,就完全应该义不容辞的有义务、有使命、有责任、有担当、有信仰、有理想、有追求、有贡献、有成就、有价值、有意义…………等为国效力、尽忠报国,尽心尽情热爱我们的民族和人民,热爱自己的祖国,不能妄为自己的人生价值和意义,不能轻言薄命,寡情无义的说死、去死,否则,自己人生死而可悲,分文不值,轻如鸿毛…………

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“人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。”这是人民教育家陶行知先生的诗句。

1905年,陶行知进入歙县基督教内地会所办的崇一学堂,他在宿舍墙上,挥笔写下了“我是一个中国人,应该为中国做出一些贡献来”的豪言壮语,抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。”

一、做一大事,先要有信仰。

金陵大学的包文牧师曾在1912年底在校园举行了一系列福音聚会,会后有五十名学生信主,陶行知即其中之一。他在同年12月21日写下了自己的见证:

“四年多来,耶稣基督与撒但在我内心中争战,要夺取我这一颗心,耶稣得到了胜利,从今以后,我是耶稣基督的跟随者。”

储朝晖在《陶行知与基督教》一文中,对陶行知的基督教信仰有这样的介绍:他崇敬(耶稣)完美人格,追求理想的社会而不需要任何组织,不需要任何礼仪,只需要心灵深处的体验和终身不辍的躬行。

二、一生做好一件事,从小事做起。

简单的事情重复做,坚持做就是大事。从基础做起、从基层做起。

他说:“中国以农立国,十有八九住在乡下。平民教育是到民间去的运动,就是到乡下去的运动。”1924年,他在给朱经农的信中说:“知行自从亲自到民间去打了几个滚,觉得我们有好多主观的意见都是错的,没有效验的。”陶行知决定改变平民教育方向,他要到乡下去!

  1926年元月,陶行知就江苏省立五所师范学校在乡村设立分校一事,提出了“师范教育下乡运动”。他意识到,点到即止的乡村支教对改变中国乡村的教育面貌将无济于事,他的梦想是让“乡村学校做改进乡村生活的中心,乡村教师做改造乡村生活的灵魂”,“乡村师范之主旨在造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会精神的教师”。

他强调,学校不是培养专家,而是希望学生能根据各自的兴趣,把他们育成专才;更不培养人上人,而是要让学生从老百姓中来,学成以后再回百姓中去。因此,这里的教育仍然是普及大众教育的一部分。

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陶行知先生的这句话为我们解决了人生中的一个大问题,就是人究竟怎样活着才有意义。趁着年轻力强,“为一大事而来,做一大事而去”,方不负此生。从来没有哪个说法能像这样简单明了,激荡人心,又能引起广泛共鸣。具体说来就是要爱惜民众,报效国家,如此则人生目标既定,不致浑浑噩噩一生。

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