孙悟空最不喜欢别人称他弼马温为什么 孙悟空喜欢别人叫他弼马温吗
网友提问：
《西游记》中，孙悟空为什么那么烦别人称他为弼马温？
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弼马温只是个铲屎官[捂脸]按发生的性格他肯定不愿意人家这样称呼。主要是猴王修炼的还没到火候。当然不知道给天马铲屎多么光宗耀祖[捂脸]自然没有天棚大元帅风光无限。
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《西游记》中孙接受天庭招安，稀里糊涂的当上了“弼马温”。开始的时候孙还心怀感激，所以尽忠职守，把马养的膘肥体壮。直到有一天，孙在和属下喝酒的时候才得知，“弼马温”是个极低、极卑贱的小官，不由得恼羞成怒，反下天庭。那么“弼马温”到底是个什么官呢？
《西游记》是明代写成的小说，书中很多事物的原型就源自当时的社会。“弼马温”根据明代大学者赵南星的考证，源自《马经》的记载，书上说在马厩里养一只母猴，把母猴每个月的月经混在草料理，马匹吃了就可以有效的避免瘟疫。明代的另一本医学著作《本草纲目》里也记载：“马厩畜母猴，避马瘟疫”。《西游记》里的“弼马温”其实就是“避马瘟”也就是避过马的瘟疫的意思，后来被作者用艺术化的手法加工演绎，变成了“弼马温”这样一个官职授予了孙。不过，所有的信息指向的都是母猴，《西游记》中玉皇大帝却把这样一个官职赐给孙，他的讽刺和玩笑意味是非常明显的。这是孙恼怒的原因之一。另外，御马监正堂管事的官职在明朝是实有其职的，他的品级并非向孙的下属们说的那么低，低到不入流，压根儿没有品级，实际上按明朝的官职定制，它的品级是正四品，相当于现代的市长级别，绝不是小官，但是担任这一职务的都是宫中的太监，而不是外面的官员。知道了这些，我们再带入到《西游记》中，让堂堂雄性的孙去担任只有太监才能担任的官职，怎能不让他恼怒呢！
正因为如此，“弼马温”就成了孙心中永远的痛，所以在西行取经的路上，当沿途的妖精拿“弼马温”这个话头取笑孙的时候，而孙必定是每次谁叫他“弼马温”他就恼羞成怒、火冒三丈。
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要解释这个问题，要先从孙的性格说
一、心高气傲美猴王
孙是心高气傲的美猴王。从原著第一回中，就能看出孙的与众不同。别的猴子都没勇气进的水帘洞，孙敢进。为众猴觅得一个:刮风有处躲，下雨好存身的水帘洞。被众猴推举为猴王。
△孙在花果山称美猴王
二、学艺之前的性格
孙在没跟着菩提祖师学艺之前，性格还是很温顺的。用他自己的话说:人若骂我，我也不恼；若打我，我也不生气，只是陪个礼罢了。
三、学艺之后的性格
孙学艺归来，从东海龙宫强夺了如意金箍棒，又强销死籍，被人告上天庭后，玉帝本要下旨拿人，有太白金星启奏:劳师动众，不如下旨招安，于是孙有了一个弼马温的头衔。
△孙被玉帝封为弼马温
孙得知弼马温只是个养马的差事时，从南天门外返回了花果山。
有人问起孙在天庭中所授官衔时，孙摇手道:“不好说，不好说，活活的羞杀人！那玉帝不会用人。他见老孙这般模样，封我做个‘弼马温’，原来是与他养马、未入流品之类。”
齐天大圣孙
从孙的话中，我们可以了解到，孙非但厌烦‘弼马温’这个职业，甚至连提起这件事，都觉得是个耻辱。他觉得玉帝不会用人，觉得玉帝实在说大材小用了。
孙接受鬼王的建议，做了一个大旗，旗上写着‘齐天大圣’这四个字也说明，孙欲与天齐。这野心不小！
第七回，佛祖奉玉帝圣旨，来收伏妖猴时，佛祖见到孙时说道:“我听说你挺蛮横，不知你有什么本事？”其中有两句是这样写的:“凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄由此敢争先。”
△如来奉旨收妖猴
总结:由以上分析，孙是一个心高气傲之人，而且死要面子。那弼马温官微言轻，是孙一生中的耻辱，所以他才会如此厌烦‘弼马温’这个称号。
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孙是一个心高气傲的人，换句话说是艺高人胆大，仰仗着从菩提老祖那里学来的七十二变和筋斗云两项法术目空一切，眼空似水。初出茅庐的他真可谓是“小马乍行嫌路窄”、“大鹏展翅恨天低”，在与天兵天将争斗的过程中丝毫不落下风，甚至大闹地府、大闹龙宫、大闹天宫如入无人之境。孙甚至喊出了皇帝轮流做，今天到我家的口号来，展现了他的狂妄与自大。当然，才出世的孙不知道的是虽然他大闹天宫无法无天，肆意而为，但天庭真正的顶级大仙并没有出手，当他被西天如来佛祖一巴掌压倒五行山下以后才真正明白了“人外有人天外有天”的道理，我想在羁押的五百年间他肯定是做了很多的自我反思。从观音菩萨将他救出点化他保护唐僧取经起，孙虽然依然狂放但确实是比之在花果山为王大闹天宫时收敛了许多，当然这是后话。话说孙被玉帝招安封了他个弼马温的官职，孙不明真相还以为弼马温是个地位非常高的官职，因此最初他在这个职位上还是挺带劲，甚至是兢兢业业。不过纸里终究包不住火，王母娘娘举办蟠桃盛宴，有头有脸的神仙都被在邀请之列，但孙这个弼马温却没被邀请。孙非常迷惑，再三追问下，下属才道出实情，原来所谓的弼马温只不过是养马喂马的马夫罢了！心高气傲的孙得知真相勃然大怒，认为玉皇大帝耍了自己，他感受到了来自于天庭的轻蔑与嘲讽。不甘心受辱的孙大闹蟠桃宴，大闹兜率宫反出了天庭。弼马温这个身份是孙一生的痛，因为这三个字代表了屈辱证明了他的无知。这就是个性要强的孙反感别人称他弼马温的原因。
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天马行空，想想，画面感很美，孙大圣就职弼马温也是尽心尽职，大圣和天马培养的感情也不可谓不深。
可大圣为何就一怒反出天庭，真的是因为官小吗？为何弼马温三个字成了大圣心中永远的痛。
孙大圣上任弼马温后，不会一直不清楚自己的职位有多低，可大圣喜欢天马，养出的天马各个膘肥体壮。
反出天庭，职位低只是大圣的借口，而大圣发现的不能说的秘密才是大圣决心大闹天宫的真实目的。
为何佛道天庭，各方神仙的坐骑没有天马。
青牛、鹿、麒麟、凤凰、大象，甚至驾鹤都是神仙坐骑的可选项，可为何最适合骑行的天马却失去了神仙的认可。
当然，神仙为了表现特立独行，在开发自己坐骑的过程中，都费劲心思寻找他仙没有的神兽，即使骑行体感再差，也绝不反悔。
可神仙们宁可没有坐骑，也不选天马。
为何小白龙听说要成为唐僧取经的白龙马，刚开始是十万个不愿意。
菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片，又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。
观音虽然在玉帝那救下了小白龙，但小白龙宁可人间为妖，也不愿成为白龙马，观音只能使用法术，把白龙变化为马，答应他功成后，超越凡龙，得金身正果。
如果小白龙不答应做唐僧的脚力，那观音在玉帝那的承诺就没法成立，妖做不了，还是会被杀，永不超生。
为何人间英雄会遇到千古名驹。
人间名马并不是随时出现的，只有英雄出世，名马才会伴其而出，成为辅佐英雄成就因名的传奇。
赤兔配吕布、关羽;乌雅配霸王;的卢配刘备;绝影配曹操;黄骠配秦琼，等等，英雄的故事绝少不了这些名驹的传奇。
天马是劫难小仙的归宿地。
神仙500年一劫难，大仙获罪，会被打下凡间，至少为妖，只要努力，上升通道不会关闭，比如猪八戒、沙和尚这类。
而在天庭默默修炼的小仙，却没这样的待遇，运气好，劫难过了，继续修炼;劫难过不去，其修炼所凝聚的那点仙魄就被打入天马，所以，马才被称为最有灵气的动物。
而这些天马中的佼佼者，会根据天庭对人间劫数的安排，被打下凡尘，成为和出世英雄历史留名的传奇，但最后的结果也往往悲情。
但更多的天马，因为无所用途，就变成了神仙餐桌上的龙肝凤胆，成为提升神仙修行的一道小菜。
孙大圣多大的官到无所谓，可看着那些大仙每天醉生梦死，劫难有蟠桃仙丹伺候，而更多的小仙却变成了这些大仙修炼的垫脚石，不要说长生不老，不要说永不超生。
孙大圣知道了这个秘密，当然会义无反顾反出天庭，当然猪八戒、沙和尚拿弼马温来调侃大圣，他才会烦闷。
