自古逢秋悲寂寥读音 自古逢秋悲寂寥全诗
自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥读音？
今天接着读刘禹锡的诗。
前面说了，刘禹锡极度有才，这首先体现在他科考顺利，没有才华，不可能22岁就中进士。论才华，刘禹锡是十足真金。
但刘禹锡人生却不顺利。转折点是公元805年的一场“永贞革新”，他跟随王叔文参与了这次顺宗主导的革新，从八品御史瞬时直升手握国家财政大权的屯田员外郎、判度支盐铁案。这个位置很重要，因为要做任何革新，没有财政支持都是寸步难行的，刘禹锡是这次革新的“钱袋子”，在这次革新中，刘禹锡显然是真正走到了朝局中心的人。
（刘禹锡塑像）
但“永贞革新”败得很“脆”，顺宗很快被逼禅位（他身体也的确不好），宪宗继位，宪宗本就十分厌恶王叔文，于是王叔文很快被贬赐死，“八司马”也各自远贬。这次革新成败过程因为关涉皇位争夺，虽然只有146天，但却格外惊心动魄。
三十四岁的刘禹锡，在这段时间内，人生像坐在过山车上，瞬间云泥，从顶峰到低谷，只在几个月内。有人说，刘禹锡实质上是参与了一场党争，结党而营的人，不论成败如何，人格上都高尚不到哪里去，该！其实，在党援与贿赂横行的中晚唐，只守气节，是很难实现一个儒士报国之志的，不左就右，总要站一边。所以，刘禹锡的这次打击，时也命也，躲是躲不过的。这次参与革新，实际上让刘禹锡付出了一生不能出头的代价，因为在这次革新中，刘禹锡还顺带开罪了十年之后掌权的武元衡，这才使针对他的打击一波接着一波。
（唐宪宗）
当然，或许也正是这个原因，刘禹锡才有可能成为后世所说的“诗豪”。要成为一个大诗人，没有逆境是做不到的，好的文学作品，大都是苦难憋出来的，中唐少了一个政治家，多了一位大诗人，也挺好。
今天我们要读的这首诗，是805年刘禹锡被贬之后写的一首诗《秋词二首》中的第一首，全诗如下：
（诗意图）
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
永贞革新失败之后，刘禹锡先是在九月被贬连州（现在的广东连州市）刺史，到了十月就又被贬朗州（湖南常德）司马，这是一贬到底的架势，因为连州虽远，好坏刺史之职还是一个地方的行政长官，到了司马这个官阶，却差不多只是一个管理地方治安的官职了，不要说后来他在这个位置上一直任职近十年，就算不算时长，这次打击也是非常沉重的。
（常德的刘禹锡铜像）
但刘禹锡自有豪气，他在朗州也并不沉沦。这也是他被称“诗豪”的原因，诗豪是白居易的称赞，除了一方面称他是诗人中的豪杰外，另一方面应当也称赞他为人的豪放气质。
在遭受人生重大打击的时候，刘禹锡的豪放气质他的诗里自然而然地流露了出来。
（秋日晨曦）
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。这一句是跟千古文人们唱反调的论断，伤春悲秋是人的自然情绪，春天百花凋残，引人伤悲，秋天无边落木，使人哀叹。悲寂寥：悲叹萧条空寂。宋玉《楚辞.九辩》开头就有“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”次节更有“寂寥兮，收潦而水清”的句子，在中国的文人传统里，悲秋言论也是正常的思想感情表达方式，更何况，刘禹锡正当贬谪，该当是一片伤心难排遣的，可是他偏不！自古以来的人遇到秋天就悲叹秋天萧条空寂，但他偏说，秋天要比春天好得多！这是他的独特排众判断，这两句起得陡峭，承得有力。
（睛空一鹤排云上）
为什么我要这样说呢？因为晴空一鹤排云上，你看啊，在秋日天高云淡的晴空里，有一只仙鹤拨开云层，直上九霄，这哪里是春天可以看到的风景。为什么是仙鹤，因为只有仙鹤才足以媲美诗人高洁的品质，更因为此时正是深秋（农历十月），这个季节只有在南方才能看到仙鹤，长安是看不到的。言下之意，朗州这里挺好，我也挺好！鹤本是群聚动物，数只或数十只结群是正常的，为什么是一鹤，而不是一排，一群，因为此时的刘禹锡，是打击的对象，在朗州这个地方，同道之人，没有别人，只有他自己，他是一只孤独的鹤，但这只鹤，在秋天肃杀的冷意里毫不悲伤，仍要一飞冲天，在秋天肃杀的环境里，诗人孤独的灵魂，在骄傲地前行。
（秋日孤独的行人）
便引诗情到碧霄。写诗的情绪当然需要情景激发，在这样的秋日胜景之前，诗人的诗情也勃发而起，随同仙鹤一起飞到了万里晴空。
全诗以劈空议论开笔，到诗人诗情冲天收尾，以朗州典型的秋日特有景色“仙鹤冲天”为着眼点，虚实结合，有“秋日胜春日”的论断，有“一鹤排云”的叙述，又有“诗情上碧霄”的抒情。诗人以鹤自喻，抒发了不以秋日肃杀环境而悲伤的豪情。在新贵们的打击之下，他只用了短短二十八个字，写出了三十四岁刘禹锡被贬朗州的所有情绪，既不为秋日肃杀时节悲伤，也不为时局环境忧伤，倔强而又浪漫，他跟那只仙鹤一样，是位孤独的舞者。
（鹤舞）
刘禹锡同时也是哲学家，是一个能用朴素的辩证法来自我排解的智者，这一首诗，既有诗歌以鲜明的艺术形象引发的浪漫诗情，同时又富有哲理启人深思、引人奋起。全诗上下两组句子，全部都是名句，是刘禹锡代表诗作的开篇之作，同时也是刘禹锡愈挫愈奋、一生战斗的响亮宣言。既是《秋词二首》，当然还有第二首，也录出来，大家共赏：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”
（【唐诗闲读】之157，图片引自网络）
以上就是小编分享的关于自古逢秋悲寂寥全诗.webp”/>
网友提问：
自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥 我言秋日胜春朝全诗？
秋词其一表达了诗人怎样的人生态度？
优质回答：
全诗表达了诗人一种激越向上的人生态度。
原因是在如此秋高气爽的天气，看见黄鹤直冲云霄，诗人心情豁然开朗，诗情广阔，于是说“我言秋日胜春朝”。
其他网友观点
“落叶他乡树，寒灯独夜人。”秋天是个伤感的季节。大部分诗人写秋天的诗词都是伤感寂寥的。但在乐天派刘禹锡的眼里，秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天更胜过一筹。他抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。在悲凉的秋天重读此诗，让人豪气干云！ 读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，而诗情之旷远，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受，与一份难能可贵的精神财富。
其他网友观点
问题：秋词其一表达了诗人怎样的人生态度？
前言
从这两首诗可以看出，刘禹锡是个苏轼一般的乐天派，别人吟秋是悲秋，但是他的秋词却能看出积极向上的精神力量。
我们看看他的两首秋词，在读一首他老年时的作品，和白居易比一比，看看有什么不同。
一、刘禹锡秋词二首
其一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
刘禹锡自己也说：自古逢秋悲寂寥，但是我偏偏不同：我言秋日胜春朝。为何这样说呢？他接着写一只排云直上的仙鹤，这只仙鹤象征了逆境中奋勇向上、不屈不挠的斗士。
其二
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
第二首用了一个“清”字，似乎秋色中自有一种高雅闲淡、文质彬彬的君子风度，反而比得春天轻浮而放浪。一般的比拟是物和物、物和人之间，这种把秋色来拟人的方式比较少见。
从这两首诗中，我们可知刘禹锡不同常人，在别人眼中的寂寥伤感之处，在他的笔下却反其道而行之。
下面我们再看看老年的刘禹锡和白居易的不同，更能感受刘禹锡的可贵。
二、莫道桑榆晚为霞尚满天 刘禹锡与白居易的不同人生观
唐文宗开成元年（836年），刘禹锡（772-842）和白居易（772年－846年）都是六十四岁，以同样的身份留居洛阳养老。
1、白居易的叹息
这一天白居易刘禹锡写了一首诗《咏老赠梦得》：
与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。
白居易诗的特点是“老妪能解”， 对于读者来说，阅读和理解也没有什么障碍。但是刘禹锡的那一首诗就需要琢磨琢磨。
晚年的白居易 ， 喜欢写“闲适”的“穷则独善其身”的人生哲学。
开篇的一句就是对“老”的叹息：与君俱老也，老了以后怎么样呢？
这首诗中讲的是佛系生活，“有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书”，平日里闲聊天还挺有兴致的，“唯是闲谈兴，相逢尚有余。”
2、刘禹锡不服老
但是刘禹锡却“不服老”，他写给白居易《酬乐天咏老见示》
人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
开篇刘禹锡顺着好友说话，我们其确实老了，但是我们“经事还谙事，阅人如阅川。”这是我们老人的价值所在。
结尾处，刘禹锡写出了自己的警句：
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
谁说日暮的时候就不好呢，诗人用”为霞尚满天“表示不服老的诗人意气。这是对白居易”自问老何如“的劝勉。
结束语
刘禹锡和白居易是好友，年轻时都有匡国救远离政治漩涡，避开了甘露之祸。民的志向。但是2人走了两条不同的道路，白居易聪明地选择了“独善其身”的方式。远离政治漩涡，避开了甘露之祸。
刘禹锡参与改革被贬黜，但是他屡经坎坷而不屈不挠，大家还记的他的两首《游玄都观》吗：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。
老年后，刘禹锡依然 “烈士暮年，壮心不已” 。 这是他的人生态度，从来没有改变过。
结束时，录入刘禹锡另一首大家都很熟悉的作品，依然充满了积极向上的奋斗精神。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
@老街味道
