般若是什么意思
般若是什么意思很多人对这个问题比较感兴趣，这里，网友小张就给大家详细解答一下。
（1）般若是什么意思？
般若是指智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识。以种类而言，般若有二种、三种、六种之别，二种般若有如下之三者：
一、共般若与不共般若。共般若，即为声闻、缘觉、菩萨共通而说之般若；不共般若，则仅为菩萨所说之般若。
二、实相般若与观照般若。实相般若，即以般若智慧所观照一切对境之真实绝对者；此虽非般若，但可起般若之根源，故称般若；观照般若，即能观照一切法真实绝对实相之智慧。
三、世间般若与出世间般若。世间般若，即世俗的、相对的般若；出世间般若，即超世俗的、绝对的般若。
扩展资料：
实相般若
就是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。
在佛学的文字上，悟道就是见到那个道体的空性，叫做实相般若，属于智慧的部分。我们聪明只是意识部分，局限于现有的知识范围，以及现有的经验与感觉想像的范围。
真正的道体是不可思议的，是不可以用我们普通的知识意识去思想、讨论、研究的。实相般若是属于般若中最根本的。
（2）佛教文化中说的般若是什么意思？般若该怎么读？
般若是佛教当中的一个词汇，他的意思是智慧，但是又和普通的智慧又不同，这是一种了解了世间万物所有的变化，超脱了苦、集、灭、道，脱离了色、香、味、触、法，远离了眼、耳、鼻、舌、身、意，他是一种淡泊，是一种超脱，是一种智慧之上的大智慧，去看穿了这世间万物的大智慧，不被这世界所拘泥的大智慧，就如同心经当中所说，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。般若拼音是bō rě，这是根据古梵语翻译过来的。又译作“波若”、“钹若”等，意为“终极智慧”、“辨识智慧”
一、般若修持
如《金刚经》中所说：“是故须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”? 什么是清净心？就如同《心经所》说，“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，无受想行时，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，” 不起妄，不住空，才能明白真实不虚，行般若波罗蜜得真实不住者，若非为度众生故，妄心常灭，行走坐卧俱是般若。只有这样，当魔王来临，方可才能如《大般若波罗蜜多经》中所说，“虽一切法与虚空等，自性、自相皆毕竟空，而诸有情生死长夜，不知、不见、不解、不觉，颠倒放逸受诸剧苦，我当擐以性相皆空如大虚空大功德铠，速趣无上正等菩提，为诸有情如应说法，令其解脱生死大苦，得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果、得独觉菩提，或得无上正等菩提。”
二、般若的分类
般若这个智慧包含六种，就是所谓的六般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若，第六种是观照般若。无论是因般若，还是果般若都如同大鹏金翅鸟的翅膀一样，只有两种具备才能到达彼岸，
（3）佛学中的般若是什么意思
今天给大家讲“般若”。大家经常听到一句话: “般若波罗蜜多”。即到达了彼岸。在佛法上的一个解 释“般若”是有知。但是“般若”在人间的解释叫无 知。无知是什么?不知道。实际上无知就是无所不知， 正因为你把什么东西都看穿了，所以你才知道这个世界 全是空的，你什么都明白。当你得到无所不知的时候， 你就是般若。佛法上讲，“般若”是一种很高的境界， 是一种人为的思想境界。当这个人什么都不明白的时 候，他的境界很低;当这个人什么都明白的时候，他的 境界很高。如果对人间的事情无所不知，那是什么呢? 那是智慧。如果你超越了人间的智慧，就是对宇宙的总体理解，这就叫般若智慧。比如说我们生活在这个宇宙当中，我们对整个宇宙、大自然什么都懂，很聪明，那就叫理解，实际上你只不过是理解了宇宙人生的一些东西而已。如果你能够利用你的智慧来断烦恼、破无明，实际上这就叫般若。什么叫断烦恼?就是当你有烦恼来的时候，你把它能够断开。破无明就是能够把自己的无明习气甩掉。如果自己什么都不懂，什么都装懂，或者很多自己从前世带来的恶习也可以称作为无明。 师父这几句话绕来绕去给你们讲，实际上就是教你们得一个“根本智”。就是要得到根本的智慧在人间。般若智慧能够断烦恼。智慧和般若是两个不同的概念。人间的智慧能够升华到断烦恼、破无明。比如说这个孩子特别聪明，如果读书不单聪明，而且知道为谁学，为了什么学，学了之后怎么样，他什么都知道，这孩子就是前者有智慧。人要有智慧，已经很不容易了。但是后者要达到菩萨的智慧，那就叫般若。（4）般若是什么意思
般若（bo 一声re三声）在佛家的经典中是智慧，良知的意思，般若是音译词，具体包含的东西很广，在这一句中，愚和智也不能简单就翻译成愚蠢和智慧，如果你了解佛家文化，你就会明白，佛家追求的是顿悟，用我们话就是豁然开朗的意思，愚和智是我们翻译时用来代表佛家思想的符号，这里的智就是顿悟，参透，明白佛理的意思，愚则是相反的意思。那么这句话通顺的翻译一下就是：
如果一个人不能够顿悟（参透佛的道理）那么他的智慧（思想）也就不会打开（获得），如果一个人能够顿悟（理解佛得道理）那么他就打开了他的智慧，真正参透了世界
（5）佛教文化中“般若”一词是什么意思？
“般若”用来指智慧，是佛教用语。是指通过直觉的洞察所获得的经验和最高的知识。般若是梵文，又叫“波若”“般罗若”。般若在梵文中有三种：实相般若：实相(梵语dharmata)即众生本具真如，离一切虚妄相，为般若之实性，这是所证理体。观照般若：指观察照见实相理体之般若，这是能证实智。方便般若：亦称文字般若，指分别诸法之一切言教，这是化用权智。文字般若：文字即能诠之文。般若即所诠实相之理，而此实相之理，非文莫显，是名文字般若。金刚般若，金刚者，金中最刚，比喻也。具有坚固、光明、锐利三义，以显般若之体真常清净，不变不迁，烦恼不能乱，邪魔不能动，坚固不坏，永劫常住。般若之相，光明遍照，无所障碍，慧日之下，无有暗处。般若在梵文中有三种：实相般若：实相(梵语dharmata)即众生本具真如，离一切虚妄相，为般若之实性，这是所证理体。观照般若：指观察照见实相理体之般若，这是能证实智。方便般若：亦称文字般若，指分别诸法之一切言教，这是化用权智。文字般若：文字即能诠之文。般若即所诠实相之理，而此实相之理，非文莫显，是名文字般若。金刚般若，金刚者，金中最刚，比喻也。具有坚固、光明、锐利三义，以显般若之体真常清净，不变不迁，烦恼不能乱，邪魔不能动，坚固不坏，永劫常住。般若之相，光明遍照，无所障碍，慧日之下，无有暗处。三是世间般若与出世间般若。世间般若，即世俗的、相对的般若。出世间般若，即超世俗的、绝对的般若。又实相般若与观照般若，若加上方便般若或文字般若则称三般若。关于般若是什么意思小张就先为大家讲解到这里了，关于这个问题想必你现在心中已有答案了吧，希望可以帮助到你。