蕤是什么意思用在名字上 蕤的同音字有哪些
《说文：艸部》: “蕤，草木华垂貌。从艸，甤声”
译文：“蕤（ruí）草木的花盛开的样子。从艸，甤（ruí）声”
《说文》艸部，形声字，今为艹部。
“蕤”本义是草木的花盛开的样子，也指花或花蕊。引申为衣服帐幔或其他物体上的悬垂饰物。
《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗，这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。
其中第一首是我们比较熟悉的，也是《唐诗三百首》的开篇。
感遇十二首【其一】
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
全诗句句写兰桂，都没有写人，但从诗歌的完整意象里，不难看见人，看到封建社会里某些自励名节、洁身自好之士的品德。
张九龄，字子寿，号博物，今广东韶关市人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人，西汉留侯张良之后。景龙初年，进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，拜中书舍人，迁中书侍郎、同平章事，迁中书令，开元盛世的最后名相。富有胆识和远见，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇枉法，不附权贵，为“开元之治”作出了积极贡献。
而且如果唐玄宗能够听张九龄的劝谏，也就不会有后来的安史之乱。
开元二十四年（736年），安禄山任平卢将军，在讨伐契丹时失利，张守珪奏请朝廷斩首。之前，安禄山曾入京朝见，拜见过时任宰相的张九龄。张九龄颇有识人之道，明察秋毫，看出安禄山是奸诈之徒，断定日后此人必会作乱。宰相张九龄对侍中裴光庭说：“乱幽州者，必此胡也。”此次适逢安禄山干犯军法，被押送京城，奏请朝廷判决。张九龄毫不犹豫在奏文上批示，为严肃军纪，将安禄山斩首，奏文说：“穰苴出军，必斩庄贾；孙武行令，亦斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。”唐玄宗不明华夷之辨，看了批文后说：“卿岂以王夷甫识石勒，便臆断禄山难制耶？”唐玄宗没有最终批准，却为示皇恩，将安禄山释放。最终安禄山反叛，导演了安史之乱，重演了西晋末年，羯族石勒反晋乱华的一幕。而且在此之后唐玄宗被李林甫的谗言所惑，于开元二十四年迁九龄为尚书右丞相，免去了知政事。后来宰相每次推荐公卿时，皇上一定会问： “节操、品质、度量能够像张九龄吗？”也正是因为此李林甫非常嫉妒张九龄，因为李林甫是一个不学无术的人。
唐朝在全盛时期 ，但却也隐伏着种种社会危机。张九龄针对社会弊端，提出以“王道”替代“霸道”的从政之道，强调保民育人，反对穷兵黩武；主张省刑罚，薄征徭，扶持农桑；坚持革新吏治，选贤择能，以德才兼备之士任为地方官吏。他的施政方针，缓解了社会矛盾，对巩固中央集权，维护“开元盛世”起了重要的作用，因而被后世誉为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。
开元二十八年（公元740年）春，张九龄回乡拜扫先人之墓，当年农历二月，因病去世，终年六十八岁。皇上赠封他为荆州大都督，谥号叫文献。
