张献忠沉银是怎么发现的 张献忠沉银怎么被发现的
网友提问：
“张献忠沉银”之谜是如何被探出的？
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三百年来，无数寻宝人试图解开，“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”这句童谣的秘密，因为只有解开，将会获得张献忠留下的巨额财富。
不过这童谣流传了三百多年，虽然吸引了大批的寻宝人不断探索，可是一直以来，没人知道石龙和石虎在哪里，更别谈找到金银万万五，所以到了后来，探寻张献忠的宝藏热潮便渐渐退却。哪怕是到了近代，军阀混战期间，也没见谁能找到宝藏去筹募饷银。
但是在民间依然有人相信，这首童谣和张献忠的宝藏有关，因此一直以来在孜孜不断的寻找这批宝藏，到了上世纪末，由于科技的发展和机械运用，不断的有渔民，在川急的岷江中，捞起了一些银锭和金银器，由于只是渔民偶然的零星的打捞，所以这些发现并没引起很高的关注。
直到10多年前，在成都约五十公里的江口镇，由于对需要疏通和维护岷江河道，对岷江进行了施工疏导，在疏导的过程中，一位师傅操作挖掘机，偶然咔的一声，竟然在岷江的河床里，挖出一个木筒，木筒目测长1.18米，外径为0.18米，由于被挖掘机挖出时木筒边缘破开，工人看到里面有整齐排列着黑乎乎的金属，
当时工人很好奇，这岷江底下黑乎乎的金属是啥？考古专家闻讯赶到后，经过鉴定这些黑乎乎的金属，是明朝时期的银锭，因为上面清晰的篆刻着“崇祯十六年八月，纹银五十两” 字样。
随着这些银锭的出土，还有不断发现的金银器，证实了三百年来，张献忠宝藏并非子虚乌有，而它的大概位置，很可能就在彭山江口镇附近的岷江某段！
从此人们再次想起了那句童谣，“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”岷江附近开始出现了许多寻宝人，随着民间讨论张献忠宝藏热潮再次涌起，许多的寻宝者陆续对岷江进行了探查，但是三百年来，岷江已经被翻了无数遍，都找不到宝藏，这次有会如何呢？
这次和古代不同，寻宝者在趁着文物部门尚未启动保护措施时，便开始装备专业的潜水探测设备，并且早上装扮成普通的渔民，驾着渔船岷江来回打捞，到了晚上，他们穿上专业潜水设备，潜入到宝藏的埋藏区域，潜水下探进行文物的盗挖。
那么岷江激流险滩那么多，这批寻宝者到底怎么确定宝藏埋藏的区域的呢？难道他们已经破解了童谣？
对于张献忠沉银的地点，成都民间流传这两句不同的童谣，一句是“石牛对石鼓，金银万万五，另外一句就是的石龙对石虎，金银万万五，这两句话后三句是相同的，仅在第一句有出入，由于张献忠在四川非常知名，所以两句童谣一直以来在四川的简阳、彭山、芦山广为流传。
三百年来，许多寻宝者，曾经按照这两句不同的寻龙诀去找宝藏，但是却是一无所获，传说的仅有在乾隆五十九年（公元1794年），曾经以为渔民偶然在捞起了一把刀鞘，时任四川总督的孙士毅，曾经就命人在该处进行打捞，据说打捞出了一些白银和一批的金银珠宝。但此事并没有在正史中记载，是否真实现在无从考证，
后来许多的寻宝者，也慕名来到江口寻找沉银，包括成都将军裕瑞等人，但是他们却啥白费一番功夫，啥也没捞到。到了百年前，蜀地的一个军阀，也试图寻找张献忠的宝藏，可有时截江，动用了不少的人力，最终只找到了为数不多的铜钱，金银珠宝都没找到，这导致后来许多人都不再相信，张献忠在这里埋藏了宝藏。
关于石龙，几百年来人民也找了很久，石龙最终被找到的时候，是在几年前，在实施江口沉银的保护后，开启了石龙保护工程。才对江边的的石龙进行清理，此前石龙的龙头是被埋入到了淤泥中，只有龙身在外，石虎也不见了踪影，
后来花了3个多月的时间，石龙才完整的被清理出来得以重见天日。专家有根据当地村民的记忆，在距离石龙不远的地方，雕刻了一只石虎，才有了现在我们看到的石龙对石虎。
但是专家在研究石龙的过程中，发现了一个很奇怪的现象，就是石龙雕刻的时期，应该是在宋代，而不是在明代，因此让人很疑惑，宋朝以前都人，怎么会知道明朝张献忠在这里埋藏宝藏呢？
为了解密寻龙诀的谜语之谜，专家翻阅了资料，发现在上世纪九十年代，望江楼一段修河堤时，曾经就挖出过石牛，石头使用砖红色砂岩雕刻而成，由于年代久远，牛的五官已经有些冲蚀不清，但是牛蹄和牛尾依稀可辨。
而根据传说，张献忠曾经在成都附近埋藏了9头石牛，而挖出这头石牛，是唯一找到的一头，专家便猜测是否与“石牛对石鼓”谚谣有关。
而最终考证认为，其实这些童谣都可能是张献忠一个障眼法，毕竟怎么重要的宝贝，埋藏的地点是不会告诉任何人的，特别是古代的土豪，很喜欢找隐蔽的地方做窖藏，而这些窖藏通常都是不为人知，也没有具体的藏宝图，所以张献忠作为一代枭雄，
埋银的事情，肯定不会大张旗鼓的告诉任何人，哪里是谜语一样的形式，更不会傻到雕刻在岩石上，因此这些很可能是他的一个障眼法，目的就是让后人找不到，或者看的云里雾里。
在后来考古证实，这两句童谣其实是对应张献忠的“锢金”和“水藏”宝藏 ，从这点看张献忠对应宝藏的埋藏点和方法，是花费了一番功夫，所以三百年来，没多少人找到就非常正常了。
可是这些寻宝者又是怎么找到张献忠沉银的呢？
根据后来他们的讲述，原来他们并不是破解了什么谜语，而是利用了现今现今的科技，他们首先配备了比较精密的金属探测仪，又通过各种深入的学习，掌握了一些的水下考古手法，在装备了先进的潜水服，还有氧气瓶、等专业潜水设备，并且还出资花时间，去潜水基地掌握了一定的潜水技术。
在这些东西都完成筹备完成后，他们早上会在江山进行巡航，反复的用金属探测仪查找，在确定了一些区域后，在利用夜间的掩护，进行潜水探测，在一天夜里，他们对彭山江口镇外的岷江下潜，一位下潜者，在水下摸索的时候，居然摸到金属物，拿上船一看，竟然是一个“金坨”。“金坨”下面还有几个字，“虎钮永昌大元帅金印”。
这枚金印的出土，让他们非常的激动，随后在这里进行了一段时间的摸索，摸到了不少有价值的文物，本来这事也非常的隐秘，但是由于这枚金印出土后，消息便开始被收藏圈内流传，很快便有收藏家出高价要收购这枚金印！
受到金印高价的刺激，这群寻宝这更是加班加点的下潜，进行不断的盗挖，而这枚金印最后也被他们以千万价格，连同找到的一些金册和银锭等一起“转让”给而来一个收藏家。
但是有人出售金印的这些线索，很快便被掌握，经过仔细的侦察和周密部署，很快这群盗挖文物高价倒卖案便被破获，同时抓获了分散在多个省份的非法挖掘团伙人员，追缴回27枚银币、39枚银锭和1000多枚各类“西王赏功”铜钱等一批有价值的文物。
由于江口沉银的地点被证实和确认，也担忧再出现类似的盗挖情况，因此抢救性的考古发掘必须尽快进行，很快通过层层的批复，江口沉银的考古工作紧锣密鼓的开展了起来。
为了保护文物，但是有不影响河段的通行，考古专家专门在江口围出而来一个区域，利用枯水期的时候，利用多台抽水机，将区域内的水全部抽出，这样就形成了一个江中的小岛。再利用靠科技的设备，例如如荧光分析仪等，还有挖掘机等，加快发掘的进度，
即便如此，考古工作了花费了几年的时间，但是在考古队的努力下，江口沉银捷报频传，不但发现了张献忠夺取的蜀王金宝。还出土了超过1万件文物，而这些文物中，很多都是明朝成都藩王金宝和金册、甚至还有一些李自成的大顺通宝铜币，而发现的银锭则是最多的。
在这些发现中，格外引人注目还发现了一个木箱子，这个木箱子外表平平无奇，打开后让烤兔人员激动不已，因为里面竟然装有“西王赏功币”，要知道西王赏功币，在10年的一个拍卖会上，一枚就排出了230万元天价。而这一箱子，其价值是不可估算的。
而这些考古发现中，还出土了不少明末时期的的一些铁刀、铁剑、铁矛，这些铁器的出土，让专很惊叹，这张献忠的水藏技术真的算是非常到家了。
而根据专家的推测，现在发现的不过是张献忠宝藏的冰山一角，因为按照最早的历史典籍《荒书》记载，击败张献忠的四川参将杨展，当时并不清楚张献忠这些船上有藏银，后来是偶然在水底下找到一些宝物，才让人打捞，当时据说就获得了金银过万量，而根据《彭山县志》和《蜀碧》的记载，
“（张）献忠闻（杨）展兵势甚盛，大惧，率兵十数万，装金宝数千艘，顺流东下，与展决战。”
可见张献忠当时藏银的船只就达千艘以上，而杨展发现的不过只是极小一部分，因此可推断张献忠的宝藏数量非常的丰富，但是也有人认为，千艘船上都是金银，是不是有点过于夸张，而实际上并没有那么多，虽然现在无法肯定这个记载，但是从现在出土的文物中，便可以确认一点，埋在江里的张献忠宝藏，现在出土的仅仅是一部分，可能有等多的文物还没出土。
而相关的历史记载中，张献忠与李自成分道扬镳后进入四川，晚明的四川号称是天府之国，极为富饶，特别是明朝的成都藩王府，经过数代的积累，其中的宝藏数之不尽，在历史中，能看到晚明的一些豪门世家，其财富的积累已经是让人难以想象的，而张献忠辗转各地征战，其获得大量的财富可能性非常的大，因此随着江口沉银其后不断的考古发掘工程，肯定会有越来越多的文物出土，相信张献忠的宝藏，绝对不止这么一点，我们拭目以待吧！
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“张献忠沉银”的探出，是诗一般的奇妙与传奇。张献忠沉 银又叫江口沉银。
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明朝天启末年，由于木匠皇帝朱由校的昏庸无能，导致官宦专权乱政，引起了朝廷中无休无止的党争。上行下效，各级地方机构也是混乱无度，官吏们贪腐横行，加剧了与百姓的矛盾。
陕西境内灾荒不断，明廷国库空虚，只能拨付少量的赈济款和赈济粮，而经过各级官员的层层盘剥后，真正用于救助灾民的已经所剩无几。农民在饥寒交迫下只能铤而走险，纷纷揭竿而起反抗明朝统治。
1628年，也就是崇祯元年，王嘉胤、王自用、吴延贵等人率先起义，攻陷当地府衙后开仓放粮，正式揭开了明末农民起义的序幕。之后，宜川的王左挂、安塞的高迎祥、延川的王和尚等人也纷纷响应，很快将薪薪之火变成了燎原之势，陕西全境都遍布了农民起义军。
接下来，本文的主人公张献忠即将登场亮相了。
张献忠（1606年9月——1647年1月），字秉吾，号敬轩，外号黄虎，陕西定边人。他是明末农民起义的代表人物，与“闯王”李自成齐名，一度建立了自己的大西政权并登基称帝。
崇祯三年，张献忠在家乡聚集了十八寨的农民发动起义，组成了一支义军队伍。由于自幼读书识字，颇具军事才能，他的队伍很快得到了壮大。
张献忠开始率军转战于陕西、河南、山西、安徽、四川等地，队伍也由数千人发展到了数万人。 期间，他成为了高迎祥为盟主的十三支起义军之一，越来越有影响力。
作为朝廷的三边总督，杨鹤全权负责平定这些农民起义。他认为，对于这些饥民不能一味剿杀，而应该以“剿抚兼施、以抚为主”，在一边进行围剿的同时，更要进行招抚，形象总结为“元气说”。据《明史》记载:
图治之要，在培元气。自大兵大役，加派频仍，公私交罄，小民之元气伤；自辽左、黔、蜀丧师失律，暴骨成丘，封疆之元气伤；自搢绅构党，彼此相倾，逆奄乘之，诛锄善类，士大夫之元气伤。
杨鹤的主张，立即得到了崇祯皇帝的认可，明军开始“剿抚并用”，逐步将各支农民军都围困于河南。为了冲出包围，盟主高迎祥决定分兵出击，而张献忠的队伍负责向东挺进。接连突破固始、霍丘等州县后，他包围了明朝的中都凤阳。
不到一天时间，张献忠就全歼了凤阳的两万官军，还将府库的所有粮食都分发给了当地的百姓。之后，他不仅拆毁了太祖朱元璋出家的龙兴之地皇觉寺，还掘开了老朱家的祖坟泄愤。
消息传至北京，崇祯帝当即昏厥，从此开始身穿丧服理政，不仅下旨罢免了兵部尚书，还将逃出来的凤阳巡抚和巡按御史都通通处死，加强了对张献忠的围剿力度。即便如此，他依然攻克了庐州、安庆、滁州等地。
后来，张献忠又重新攻入了陕西，由商洛一直打回关中与高迎祥会合，彻底打破了官军企图在中原几省消灭农民军的奢望。此后，洪承畴取代杨鹤成为新的官军统帅，农民军遭受重创后转而又折回了河南。
在高迎祥遇伏被俘并凌迟处死后，李自成所部转战于潼关以西地区，而张献忠所部则转战于湖北、河南、安徽等地。到了崇祯十年，随着李自成的连续兵败，张献忠的队伍也屡屡受挫，他只好接受了明廷的“招抚”，伺机能够东山再起。
崇祯十二年五月，张献忠在谷城再次发动起义，将驻地官军打得丢盔弃甲。很快，崇祯派遣兵部尚书杨嗣昌亲自前往前线督师，节制所有官军共同对付张献忠。
1643年，张献忠先后攻克蕲州、汉阳和武昌等地，正式创建了大西政权并定都武昌，公开与明朝政权分庭抗争。不过，在杨嗣昌的铁壁合围下，张献忠只得转而向西突入四川。
1644年底，清军已经入关，崇祯帝在煤山自缢而亡。而张献忠则以成都作为西京，在明蜀王府登基称帝，自称为大西皇帝。就这样，大西政权成为继李自成的大顺政权，弘光帝的南明政权，以及顺治帝的大清政权后的第四个政权。
1646年，清军在击败了李自成的大顺政权后，陈兵于汉中阳平关，与张献忠的大西政权对峙。眼见形势危急，张献忠将多年搜刮的巨额宝藏都集中了起来，秘密倾入长江的某段江底，寄希望于来日再起时以作军资。
不过，张献忠再也没有能够复起，他被清军击溃后被俘身亡。而关于他沉江的巨额宝藏，也成了一个千古之谜，据《明史》记载:
献忠用法移锦江，涸其流，穿数仞，实以精金及其他珍宝累万万，下土石筑之，然后决堤放水。
从此以后，四川开始流传一首民谣:
石龙对石鼓，金银万万五。
谁人识得破，买尽成都府。
据说，谁能解开这个民谣的秘密，谁就能找到张献忠宝藏的沉江点。满清朝廷从来没有放弃过对这批宝藏的搜寻，只是没有太大的收获。据《清文宗实录》记载:
咸丰三年，四川官员上奏，当地百姓在岷江河捡拾到大量黑色银锭，有案可核。
上世纪七十年代，当地政府在沿江修建水渠时，意外发掘出了早已隐没的石龙，它正遥望着岷江河。不过，在那段不正常的历史时期，这次发掘出的石龙很快就被捣毁了。
进入二十一世纪以来，附近经常会有农民从河滩上捡拾到刻有“大西”的黑色银锭。随着消息的逐渐传开，经常有人下岷江河寻找宝藏，终于引起了警方的关注，先后追回了许多的文物。除了金锭、银锭以外，还有一枚刻有“虎钮永昌大元帅”的金印，而这个金印的主人就是张献忠。
2016年，四川省文物考古队就张献忠沉宝进行挖掘工作。经过几个月的不懈努力，先后出土了四万多件文物，多以金银器物为主。经故宫博物院李季和明史学会毛佩琦等十几名权威专家的共同签定，确认这些出土文物就是张献忠当年沉江的宝藏。@文史不假
