闻鸡起舞的历史人物是谁:成语“闻鸡起舞”中的两个主人公,历史上都有着怎样悲壮的结局?

闻鸡起舞的历史人物是谁:成语“闻鸡起舞”中的两个主人公,历史上都有着怎样悲壮的结局?

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成语“闻鸡起舞”中的两个主人公,历史上都有着怎样悲壮的结局?

优质回答:

闻鸡起舞讲的是祖逖和刘琨一起担任司州主簿期间,他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨叫醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

“闻鸡起舞”的故事涉及两位主人公,一个是祖逖(tì,另一个是刘琨(kūn)。

刘琨在西晋内部的“八王之乱”中最终归附于东海王司马越阵营,于光熙元年(306年)九月,司马越派刘琨出任并州刺史、加振威将军、领护匈奴中郎将。这些任命表面上看是对于刘琨的重用,但实际上却是使刘琨陷入了一个十分危险的局面,此时的并州在连年的战乱中早已残破不堪,并且强敌环饲。

但是刘琨并没有因此而感到绝望,很快就在晋阳打开了局面,经过刘琨的努力在不到一年晋阳及其周边地区就慢慢恢复了生气。刘琨在并州对内发展建设,对外和鲜卑段部发展关系,与其一起并肩作战,刘琨在并州扎下了自己的根基。

此时的中国北方正在被崛起的匈奴人刘渊建立的“汉赵”政权所蹂躏,西晋军队在与汉赵的军队屡屡战败。建兴四年(316年),汉赵的大将军石勒进攻并州,刘琨因不听手下人的建议,在出击石勒军队的过程中遭到伏击而全军覆没。同年,刘曜最终攻破长安,晋愍帝被俘,西晋正式宣告了灭亡。

随着刘琨根据地并州和军队的丧失,以及其身后西晋政权的灭亡,刘琨归附只能归附到段部鲜卑。最终刘琨在东晋司马睿太兴元年(318年),由于段部鲜卑族的内乱,部族领袖段匹磾假称奉皇帝诏旨将刘琨缢杀。

与刘琨在北方坚持战斗不同,在北方大乱后祖逖随同其族人一同南下。如果是一个普通人,到了相对和平的南方后,一定不会有强大的意愿去北伐夺回失地。而祖逖却做出了与众人不同的选择,亲自向东晋皇帝司马睿提议进行北伐战争。司马睿此时致力于稳定江南而无意北伐,但其也没有理由反对祖逖组织北伐,出于利益考虑还是同意了祖逖北伐的做法。

于是任命祖逖为祖逖为奋威将军、挂一个豫州刺史的官职,在实际的物质支持方面,司马睿只拨予祖逖一千人的粮饷和三千匹布帛,让他自募战士,自造兵器。在得到司马睿的支持后,祖逖迅速的行动了起来,在江阴招募了两千人的军队,由于没有得到铠甲兵器,只能自己铸造铠甲兵器。

在一切准备就绪后,祖逖开始了他的北伐大业。首先阻挡祖逖北伐的,不是北方少数民族军队,而是地方割据势力。祖逖凭借其的谋略消灭了不服从他命令的地方势力,在战领谯城后,在豫州最终稳住了他的根基。

正在祖逖决定北渡黄河继续北伐,但是此时后赵石勒之子石虎率领五万军队前来与祖逖作战。东晋太兴二年(319年),祖逖出兵征讨陈川,石虎则率五万大军救援,结果被祖逖所击败。祖逖在击败石虎后,继续大力消灭和拉拢地方势力,积极发展壮大自身的实力。

而此时东晋朝廷内部矛盾却日益尖锐,权臣王导蓄意谋反。祖逖因此日夜担心内乱爆发,北伐难成,最终导致忧愤成疾,最终于公元321年在雍丘病死,时年五十六岁。

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《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,一天夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这并非不好的叫声。”于是起床舞剑。

后来“闻鸡起舞”比喻有志报国的人及时奋起。

祖逖和刘琨后来经过长期的刻苦学习和训练,他们也终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

1.祖逖(266年-321年),字士稚,范阳遒县(今保定市涞水县)人,东晋军事家。 他在建武元年(317年)率部北伐,得到各地人民的响应,数年间收复黄河以南大片领土,使得石勒不敢南侵。但因其势力强盛,受到东晋朝廷的忌惮。太兴四年(321年),朝廷命戴渊出镇合肥,以牵制祖逖。他目睹朝内明争暗斗,国事日非,忧愤而死,北伐大业也因此而功败垂成。死后被追赠为“车骑将军”。

2.刘琨(271年—318年6月22日),字越石,西汉中山靖王刘胜的后裔,中山魏昌(今河北无极县)人,晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家。 年轻时曾为金谷二十四友之一,后累迁至并州刺史。永嘉之乱后,刘琨据守晋阳近十年,抵御前赵。315年,刘琨任司空,都督并、冀、幽三州诸军事。不久并州失陷,投奔幽州刺史段匹磾,并与之结为兄弟,后驻军征北小城。318年,刘琨及其子侄四人被段匹磾杀害。 刘琨善文学,通音律,其诗多描写边塞生活。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷,又有《别集》12卷。明人张溥辑为《刘中山集》,收入《汉魏六朝百三家集》

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祖逖和刘琨正是成语“闻鸡起舞”中的两个主人公,但两人最后都落得个凄凉下场。首先是祖逖,晋朝永嘉之乱后晋廷南下建立政权,听闻胡人占领神州的消息后,祖逖散尽家财组织义兵对抗胡乱。甚至多次向东晋朝廷申请北伐,但因各种阻挠,祖逖要么不能北伐,要么北伐前功丧尽。

祖逖由于长时间心忧国事,一气之下忧愤成疾,最后在豫州去世。然后是刘琨,在胡人势力集中的北方地区,唯有刘琨坚守在并州,但饱受胡人政权的侵袭。但因为南方的东晋政权迟迟不给予支持,刘琨迫不得已只能投奔到当时的幽州刺史段匹磾手下。

由于刘琨名气大,段匹磾担心刘琨反噬其身,于是答应赵国使者的请求,最后将其伤害。两人虽然死去,但其忠义的气节却受到世代的传颂,人们至今记得这两位大英雄的名字和事迹。

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导读

闻鸡起舞”是我们在小学课本中学习的,讲的是有两个青年听到鸡鸣声就起床习武,之后成为国家栋梁的故事。

祖逖和刘琨练剑的故事

祖逖和刘琨,这哥俩有很多相似之处,这两人都骁勇善战,都曾用过计谋打败敌人;都立志恢复中原,死的都同样不甘,结局都令人遗憾。

祖逖是个怀有远大抱负的人,幼时不爱读书,长大后想报效国家却无才能得以重用。刘琨是汉中山靖王刘胜之后,身为官N代,自小以豪迈闻名,深得祖上靖王的气质。身旁聚集了一批豪族贵戚出身的文人,互相唱和。

二十六岁时,刘琨出任司州从事,这段时间里,与祖逖关系最为要好,寝则同床,无话不谈,互相激励,共同拥有着同一个理想:建功立业,复兴晋朝。

闻鸡起舞的故事

一次凌晨,天将亮未亮,公鸡已经在屋外打鸣了。祖逖在睡梦中听到了公鸡打鸣声,顿时清醒,一脚踢醒刘琨说:“你听到鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听到鸡叫是不吉利的。”祖逖摇摇头说:“我偏不这么想,以后鸡鸣我们就起床练剑如何?”刘琨听着不错,就欣然答应了。

这两位还真是意志坚定地奇才,从那天起,每天天未亮鸡打鸣,他们就起床舞剑,日复一日,年复一年。舞剑之风流行当时,强身健体,培养勇武之气。经过长年刻苦训练的祖逖和刘琨,武艺越来越高超,看的书越来越多,终于成才,成为一个了不起的人。

两人悲壮的结局

八王之乱之后,中原大地一片狼藉。外族伺机入侵,中原人民生灵涂炭,刘琨在中原不断的抗击胡军,收复被胡军占领的土地。祖逖在南方立志北伐,恢复中原。可就是这样英勇的将军却死的相当无奈。

刘琨最终冤死狱中。

太兴元年(318年),段部鲜卑内斗,段末杯击败段匹磾自任单于,并俘虏了刘琨的儿子刘群。刘群得到段末杯的厚待,便给刘琨写密信邀请他共击段匹磾,谁料密信被段匹磾截获。段匹磾虽相信刘琨,但最终还是将刘琨下狱。刘琨最终冤死狱中。

祖逖在绝望中忧愤而死。

祖逖北上之后,收复了黄河以南大部分中原地区,却依然得不到朝廷的信任。朝廷任命戴渊接替了祖逖的位置,祖逖收复失地的愿望被彻底扑灭,在绝望中忧愤而死。

两个英雄人物,却都落得这样悲惨的下场,令人唏嘘。他们的结局都太过现实。

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公元313年,坐镇建安(今南京)的左丞相司马睿见到了京口(今镇江)军谘祭酒祖逖。

祖逖对司马睿慷慨陈词,表示在中原地区的百姓人人都有抗击敌人的志向,如果大王能够是命令将领出师,让祖逖我这样的人率领军队,则可以让”郡国豪杰必因风向赴,沈弱之士欣于来苏,庶几国耻可雪!”

司马睿封他为奋威将军、豫州刺史,给他拨了一千人的粮饷和三千匹布帛,让祖逖到前线自行募兵、自行铸造铠甲,行北伐大业。

后世的司马光在撰写《资治通鉴》的时候,以”睿素无北伐之志”讽刺了司马睿的行为。许多文人看到这段记载的时候同时也会愤愤不平,然而当我们拨开那段历史的真相后我们会发现。

祖逖只是那个时代悲剧的一个缩影,在那样的情况下发动北伐,是注定失败的。

公元265年,范阳遒县(今河北保定涞水县)的大族祖家中出生了一个婴儿,他就是祖逖。

仅仅1年后,司马炎逼迫曹魏皇帝曹奂禅位,建立了晋朝。

这个新生的朝代推出了许多富有创造性的制度,他们大力的促进了社会经济的恢复。司马炎创立的占田制度基本解除了旧有屯田制之下军事管制的强迫劳动,同时通过各种措施一定程度上保全了农民和地主双方利益的平衡。

司马炎在位的25年时间是晋朝最为繁荣的时期,被称为”太康之治”,《晋书·食货志》中记载这段时期是”是时天下无事,赋税平均,人咸安其业而乐其事。”

祖逖也在这样的环境中成长了起来,他生性豁达豪放,轻财重义,常常资助贫困,受到乡亲们的尊敬。成年后”博览书记,该涉古今,往来京师”,人们都称赞他”有赞世才具”。

出身名门望族的他,在当时的门阀政治当中获得了相当程度的优待,先后被推举为孝廉、秀才。24岁的祖逖和刘琨一起出任了司州主簿,他们常常同床同被,关系十分亲密。一天,他们半夜被鸡叫吵醒,祖逖称:”这不是坏声音!”便拿起剑来舞剑。从此后,两个好友养成了听到公鸡打鸣就起床练剑的习惯,最终两人都成就了一番功业。

“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下当相避于中原耳。”这是两个有志青年彼此之间的承诺,而小学三年级的语文教科书中的”美好故事”也在此戛然而止。

因为两人之后面临的,是血淋淋的成人世界。

残酷的现实让这两个有为青年都不得善终。

典型的悲剧,怎好让小学三年级的我们知道呢?

祖逖拿着几乎微不足道的粮饷,踏上了北伐之旅。

他的好友刘琨在大约7年前成为了并州刺史。刘琨率领1000人从洛阳出征,在晋阳(山西太原)死死的抵住了前赵、后赵政权的进攻,并且拥兵数万,成为北方少数不多的抵抗势力,他像钉子户一样狠狠的扎在了敌军的后方,开拓了一片欣欣向荣的”敌后根据地”。

真是个好男儿,祖逖也一样。

尽管只有”千人廪,三千匹布”,但根据四川大学教授刘伟航的研究发现,《晋书·食货志》记载,公元312年即祖逖北伐的前一年,司马睿的府库里面只有”数四千匹”布。因为没有建立起完善的行政机构来征收赋税, 司马睿给出的这笔财产很可能已经是他所拥有的”大部分”。

可别以为这是司马睿的良心发现,小编国师推论,这可能是司马睿的一场”政治谋略”。

祖逖带领着自己的宗族部曲不过数百人从京口北上,途径长江时他”中流击楫”,豪言:”祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”

“闻鸡起舞”、”中流击楫”,这两个后来都用来形容发奋图强之人。辗转多日, 祖逖来到淮河南岸的淮阴地区筹募起了一支2000人的军队。

祖逖北伐示意图

祖逖北伐时期治军严明,对百姓”秋毫无犯”,史书记载祖逖”躬自俭约,劝督农桑,不畜资产”,并且”爱人下士,岁疏交贱隶,皆恩礼遇之。”很难看出,这是一个豪门的世家子弟的所作所为,而他的行为也得到了百姓和士兵们的爱戴。

百姓们歌曰:

幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。

玄酒忘劳甘瓠脯,何以泳恩歌且舞。

然而他曾预言”郡国豪杰必因风向赴,沈弱之士欣于来苏”的盛况仍然没有实现。

短短数年的时间,羯族人石勒从奴隶的身份逆袭,席卷了北方大地,大量屠杀人民之外还将门阀政治这颗毒瘤在中国北方连根拔起。后赵政权的建立,不仅仅是异族的统治取代了传统汉族的统治,在某种层面上更是新兴的庶族地主替代门阀士族专制掌权。如后赵左、右长史是后赵行政最高长官,连续6人都是出身平民或者庶族。

石勒恢复九品中正制,设立专官主管经学、律学和史学,这样的举措受到了不少北方汉族地主的认可,与其回到晋朝受到更残酷的压迫和奴役,不如承认这个全新的政权,自己还能获得一部分的利益。

于是祖逖北伐遇到了一个尴尬的局面。尽管因为祖逖的个人魅力不少百姓对他称赞有加,但无数中原的汉族地主并没有”望风而降”,他们许多人被逼迫给后赵政权送了质子,导致大部分人都处在观望状态,甚至有一小部分汉族地主对祖逖北伐表示强烈的反对。

短短数年的时间里,石勒的后赵政权同样也没有建立完善的赋税体系,中原大片土地被大量的汉族割据地主武装占领,他们以宗族关系为纽带,修建城堡招募流民进行多样化的生产以”自给自足”,俨然是一个个独立的小王国。这种特殊的基层组织被称为坞堡(实际从王莽时期就存在)。

祖逖北伐遇到的第一个阻力就是坞堡武装,即谯城的坞主张平、樊雅等。祖逖通过分化拉拢的方式,击溃了这几股地主武装,并且吸纳了其中的一部分。但坞主陈川先降后叛,从后赵政权中引精兵五万来攻祖逖,率领这支部队的就是日后大名鼎鼎的石虎(后赵第三任皇帝,被称为是十六国中最残暴的皇帝)。

祖逖和赵兵对峙四十余天,双方粮草尽丧,而祖逖成功设伏了石虎的粮草队,逼迫石虎退兵。

石虎退兵后,祖逖积极和当地的坞堡武装保持友好关系,不少坞主感动于祖逖的真诚,时常暗地里资助祖逖的军队,或者将后赵军队的行动告知祖逖。

后赵皇帝石勒逐渐明白,祖逖是一块非常难啃的骨头,史载石勒”不敢窥兵河南,使成皋县修逖母墓,因与逖书求通使交市”。因此祖逖在短短数年的时间里,收复了黄河以南的大片领土,北伐大业获得了阶段性的成功。

318年,52岁的祖逖惊闻噩耗,当年一起”闻鸡起舞”的好友刘琨含冤而死。

2年前,刘琨所在的并州被石勒贡攻陷,刘琨逃到幽州投靠了鲜卑人段匹磾,并和他结拜为异姓兄弟。同年,长安的晋愍帝被俘,西晋宣告灭亡,司马睿在南方称帝,历史正式迈入了东晋时期。

刘琨投此后遭遇鲜卑人内斗,不幸卷入政治风波,在东晋权臣王敦的推波助澜下,刘琨被冤杀,享年四十八岁。

321年,晋元帝司马睿任命正西大将军戴渊镇守合肥,节制兖豫并冀雍六州军事,这其中就包括了祖逖所部。不少人认为这是司马睿害怕祖逖功高震主所做的猜忌之举动,大有后来宋高宗赵构十二道金牌召回岳飞的既视感。

(公元327年中国地图)

但也有人认为,这是司马睿害怕掌权的王敦,所做的政治调整,他希望有一战之力的祖逖能成为防范王敦的筹码。王敦”手控强兵,群从贵显,威权莫贰,遂欲专制朝廷,有问鼎之心”,是东晋王朝内最大的定时炸弹。而王敦也对祖逖畏惧颇深,史称”王敦久怀逆乱,畏逖不敢发”。

然而祖逖却大失所望,戴渊毫无军事能力,到岗后对祖逖的工作处处掣肘。祖逖深切感受到了内战的即将爆发,和北伐大业的夭折。

祖逖病了,在极度的忧愤中去世。而他的北伐大业也就此中断。他的弟弟祖约继承了他的部队,然而却在后赵的攻势之下节节败退,丢掉了河南之地。

祖逖死后,王敦大喜过望,”至是始得肆意焉”,短短一年后发起了叛乱。

此后东晋陷入了彻底的混乱,世家大族成为了国家毒瘤,他们侵吞国家资产,掠夺和剥削人民,在不断的内耗中东晋走向了灭亡。

令人惋惜的事情是,此后的中国古代仍然没有避免类似的悲剧。

南宋、南明……无数能人志士在各大利益集团的倾轧中不断失败,他们有的被污蔑成叛国贼,导致百姓生啖其肉;有的被十二道金牌召回,以”莫须有”的罪名处死;有的被东林党扣以阉党的帽子,却没有说出”水太凉”的孬话,奋战到了最后。

中国的封建王朝,从头到尾都没有离开过这个循环,仿佛后来的这些文人士大夫在看到眼前利益的时候失去了借鉴历史的理性,成为了”仅捍卫自身利益的原始野兽”。

似乎就如同一个魔咒一样,这样的情况成为了中国古代逃不出的历史循环。

以上就是小编分享的关于成语“闻鸡起舞”中的两个主人公,历史上都有着怎样悲壮的结局?.webp” />

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