红楼梦里的惜春为什么出家 《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？
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《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？
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《红楼梦》是我国古典名著之一。书中人物令人眼花缭乱，性情各异，给人留下了深刻的印象。其中的“四春”，就给人留下了难以抹掉的印记。
“四春”是贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春。在这“四春”中，贾惜春最小，而性格最孤僻，也许是老生子的原因？惜春是在母亲年龄很大的时候才有的她，由于高龄难产，惜春母亲很早就过世了，而她的哥姐都比她年龄大很多，她大哥比她大了20多岁！
贾母见到瘦弱的惜春，还有那可怜巴巴的眼神，善心大发，便把惜春接到贾府。她在贾府也是最小的，大家在贾母的熏陶下对惜春宠爱有加。也许，惜春强亮的自我意识就是在这种环境中产生的，为她以后出家打下了基础。
惜春在贾府很任性，心肠慢慢变硬。她竟然把自己的贴身丫鬟辞退，仅仅是因为一件平常事，就是她的丫鬟入画收藏了男子衣物，而这衣物是贾珍打赏给入画丫头哥哥的，她只是暂时放在这里而已。可是惜春硬是想法把她撵走。
惜春在贾府，属于“看破红尘”的女人。她的大姐元春贤惠善良，待人和气，却因为家族的野心而被迫送入了皇宫，一辈子都像只关进笼子里的鸟一样出不来；她的二姐迎春性格懦弱，万事都忍让别人，可却被父亲贾赦逼嫁给了一个大奸大恶的败类，送入他家后被他虐待而死；她的三姐探春聪明能干，帮王熙凤处理了贾府很多桩事情，却不得不嫁到偏远之地，一生也回不了贾府。她三个姐姐的命运，对于惜春来说是很恐怖的，她必然要考虑自己将来命运，下场是否也会像她的姐姐们一样呢？这也是她最担忧的。因为，她对贾府的虚伪，心狠手辣，已经看得很透了。这是使她萌生出家的最根本原因。小小年纪就这样想出家图清净了！
出家符合惜春的性格结局。
总之，惜春出家看起来很偶然，其实是必然。惜春出家事件揭示了世界上任何事情的发生，都是由因果关系决定的，都具有必然性，这是谁也改变不了的事实。
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惜春自幼就有了出家的念头，对世俗红尘的一切都冷漠以对。
惜春为宁府贾敬之女，因母亲早亡，父亲出家炼丹，所以长期生活在荣国府。惜春虽为侯门千金，处境却如同孤儿一般，得不到亲人的关爱，更没有得到应有的人生教导。书中第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”一节，惜春所作谜语为：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”谜底是海灯，谜语显然是预示惜春命运的谶语。却也道出了她虽在繁华热闹之中心中无比的孤寂。由于缺乏爱和安全感，惜春的笑声很少，有人曾粗略统计过，惜春共有五次笑，其中四次竟然与出家和理佛有关，惜春的日常生活真的是冷寂的可怕。
作为小辈，她与远离红尘、逃避责任的父亲几乎没有互动，甚至在贾敬的丧礼过程中，没有任何表现，就像没有这个女儿存在。与父亲的关系如此冷漠，那么与老祖宗怎样呢？书中第四十回这样描写：贾母兴之所至，，当众吩咐惜春给刘姥姥画大观园图，刘姥姥喜不自胜，来着惜春一顿奉承，“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢，”惜春对老祖宗之命及刘姥姥百般奉承竟然没有一个字的回应。
作为主子，惜春对贴身丫鬟缺乏起码的情义，第七十四回，驱逐入画一节最能体现其冷漠无情，查抄大观园时发现入画藏有金锞子和男人靴袜等物，凤姐尤氏都相信了入画的解释，可她却不依不饶，非要赶走入画不可。为的就是自己的面子，“她只以为丢了他的体面，咬定牙断乎不肯”。不顾贴身丫鬟的死活，简直冷到了骨髓里。惜春不仅要赶走入画，还要与贾府断绝关系，她对尤氏说：
不但不要入画，如今我也长大了，连我也不便住你们那里了。况且近日我每每闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去连我也编派上了。……古人说的好“善恶生死，父子不能有所勛助”，何况你我二人之间。我知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。
这一段说辞，固然可以说是惜春对亲情的冷漠，何尝不可理解为是对整个贾府不肖子弟发出愤怒的抗议。她用古人的教诲说明贾府的的沦落是任何人都无法救助的。
惜春矢志出家，并三番几次以死相逼，贾政、王夫人等长辈也无计可施。惜春早以横下心来不肯为红尘所累，“可怜绣户侯门女 独卧青灯古佛旁”，这就是惜春的宿命。
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《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？
惜春出家，并不是一时的心血来潮，而是内外作用的结果，对她来说也是一个比较好的结果。
为什么这么说？我是有理由的：
1、宿缘。
《红楼梦》给她的“判词”是：“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”也就是说她的最终结局就是出家，在庙中与青灯古佛相伴。
全然相信一切由老天安排，这当然是不可取的态度。不过“千里姻缘一线牵”“冥冥之中命注定”有时候我们也不能不信。一个人的先天因素表现在什么地方呢？那就是在他（她）的“慧根”上。比如：有的人对数字非常敏感，小脑袋胜过计算机；有的人记忆力非常好，一目十行，过目不忘，厚厚的大辞典都能背下来。我们谁都不能否认大科学家高斯、达芬奇、爱因斯坦等“天分”对他们的影响。“天分”是“因”，这个“因”能造成他（她）后来的“果”。
惜春有“天分”这个“因”，所以就影响到她的兴趣爱好。一直以来，惜春都跟“佛”有缘：比如，第22回制灯谜一节，惜春制的是“海灯”：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”连贾政都愈思愈闷“惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”此时惜春更小，可“佛门”思想已不知不觉在她思想中生了根。
我们再看看与她亲近的人物。她很小经常与小尼姑智能儿交往，还戏言要剃了头做姑子去；在大观园她与妙玉志趣相投，交的都是一些出家人。与她经常走动的也是地藏庵的姑子、水月庵的姑子。“近朱者赤近墨者黑”，惜春最后“独卧青灯古佛旁”，也很自然。
2、环境。
惜春没有父母，亲哥哥是贾珍，从小就没得到亲情的关爱；而且，她“到底是东府里的”，而“东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。”加之亲眼看到三个姐姐的不幸结局，以及贾府被抄家，都对她产生了很大的刺激，现实的一切已然对她失去了吸引力。她自己当众就说过：“你打谅我是什么没主意恋火坑的人么？ 早有这样的心，只是想不出道儿来。”长期生活在那种不堪的环境中，正因为她“小”，所以她“怕”，所以她只求“我只能保住自己就够了。”所以弃世的念头越来越炽，所以在地藏庵两个姑子的挑逗下，定要绞发出家，谁都不能拦阻。
在树倒猢狲散，谁都不能自保的情况下，小小年纪的惜春，内外交困，除了出家，还有其它路可走么？
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惜春想出家，主要有三方面的原因：
第一，原生家庭的伤害。
原生家庭对一个人的影响是巨大的。第74回，抄检大观园之后，关系不佳的惜春与尤氏姑嫂两人当着很多人的面，发生了激烈的交锋。惜春用一句“我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了”，表达了对宁国府的不满。
在贾母的亲切关怀下，作为宁国府贾珍亲妹妹的惜春却一直在荣国府学习、生活，不排除贾母是在为她创造一个远离父兄的健康成长环境。如果我们联系焦大“每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”的醉骂，柳湘莲“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”的失言，就更容易理解惜春怎么会形成一种百折不回的廉介孤独僻性。
惜春的亲生父亲贾敬，放着好好的官不做，却跑到城外去和道士们混在一起，加入了烧汞炼丹的行列，也算是半个出家人了。贾敬对家里的事一概不管，对惜春的教育当然也完全缺失。更为严重的是，一个在世的父亲等于在情感上抛弃了自己的幼女，这对惜春堪称是致命的一击。
第二，闺中密友的影响。
惜春日常交往的两位闺中密友居然都是尼姑。
一位是智能儿。第7回，周瑞家的送宫花，惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽耍，惜春居然开了这样一个玩笑，“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？”
另一位是妙玉。在《红楼梦》后四十回，荣国府已经败落，大观园也基本无人居住。而惜春与妙玉的关系却越来越好，发展到贾母丧事，留守的惜春作为带班领导，居然让妙玉带着铺盖卷来陪她值夜班，两人一起喝茶、下棋。
那么惜春与别的姐妹关系怎么样呢？比如黛玉生前，在第76回过中秋节的时候，书上提了一句“虽有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合”，黛玉也孤僻，最容易与惜春产生共同语言，但她和惜春也玩不到一块，并没有同病相怜的意思。
第三，三个姐姐的刺激。
惜春的三个姐姐元春、迎春、探春，要才有才，要貌有貌，都是非常优秀的，但是命运造化弄人，元春久居深宫，最后英年早逝；迎春误嫁中山狼，被活活折磨死；探春拥有远大抱负，最终却远嫁他乡。
理想很丰满，但现实往往很骨感。三个姐姐的命运必然会刺激到惜春的神经，让她思考自己的人生，谁能保证她自己未来的婚姻一定就会幸福？所以她出家，并不是一时心血来潮，而是多年以来，在特殊的生活环境下形成的一个夙愿。
以上就是小编分享的关于《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了.webp”/>
