中国书法的审美标准 书法审美的标准

中国书法的审美标准 书法审美的标准

网友提问:

中国书法审美标准变了吗?

优质回答:

书法的审美标准确实变了。首先是书法的审美观念变了才使审美标准变了。两者之间虽有区分却是如影相随,谁也离不开谁。遵循书法传统的人死死的往效古角落摁,生怕提倡创新的新兴人士兴风作浪荡涤干净古法的墨迹,每天都很卖力地呐喊临帖效古,挖空心思搜罗历史夹缝的历史尘埃,当作宝贝似连呼精品圣物,而事实上有的所谓旧的书法精品是经不推敲的,甚至是书法的历史糟粕。一味的鼓噪一味的推崇,让许多有创新倾向的人勃然大怒:古人连买纸张都得当掉裤裆,练习书法的资源是有限的,写的东西就那么经典,那么神圣不可侵犯吗?是哪位大圣画的这个圈圈,不让后来者越雷池半步。这个怪圈无疑是创新者完全地站到了传统书法的对立面。记得王庸在一次电视采访就谈到这个问题,大意说,一味的临帖效古,那要我们(书画专业人士)这些人干吗呢?!历史与现实有时间的跨越,也有观念上的转变,标准的旗杆也不会不会停止在一个刻度上。喜欢传统书法的你请自便,想书法创新的自由之路就在你的脚下……

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能改变中国人,对近千年用的,规范好的,汉文,克入人心的五大类美体意识观念吗?用丑的意识形态,能变得了吗?好的形体要压制,丑的,歪的,大变形的,占主扬,字不正,名不顺的脑残体。

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月朗风清云出谷,心宁静气笔生花。中国书法艺术源远流长,浩如烟海,流派纷呈。书法艺术的美虽然有一个共性的审美标准,但就其风格而言确没有固定模式。当代书法只讲展厅效果和视觉冲击力,确实是背离了传统书法的审美标准。书法审美之魂应该建立在继承传统的基础上,而不是当代的流行书风。

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人是追求美的,喜欢美的,这个永远不会改变。艺术当然也是追求美的,崇尚美的,这也不会改变。中国的文化存在了多长时间,艺术也就延续了多长时间。只要能创造出美的东西,当然人们会喜欢的,与时间没有关系。古代的许多艺术品有的已经存在好几千年了,现代的人依然喜欢,并没有因时代而改变,比如书法,绘画,服装,戏剧,舞蹈,剪纸等等。美,是人们追求,崇尚,表现的最高标准!!

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书法的审美标准是没有变的。只是人们对书法的认知能力有变化。

书法的审美,和音乐一样,是人天生具备的,也不分国界的。很多人以为,书法欣赏需要会写书法或只有那些名家大师才会欣赏,一般人不会欣赏。我非常反对这种观点,觉得是荒谬和愚昧的。

书法的审美是发自内心的,是外物引起人内心的感应和共鸣,审美应向内心求,而不需要去问别人!当一个人怀着虚静纯洁的心灵去接触古代优秀的书法作品,慢慢就会喜欢上它,随着时间的推移,就能达到心心相通。最后会发现书法既是道,也是理,更是情,自然而然的事情。那些啥去内心感受,企图去求他人,获得对书法审美的认知,是可笑的和无知的。早在三百多年前,石涛就说了,对于书画,如果不尊重自己内心的感受,就等于自我抛弃。还谈什么审美?

水还是那水,只是看的人,戴上有色眼镜,看到的水变得是另一回事。水没变,只是看的人变了。至于晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意。也是人的因素变了。需要说的是,晋人尚韵,难道没法吗?当然不是,难道没意吗?也不是,都是具备的。表现出来的特征不同而已。

当代有些人说这是丑书,那是美书。其实美丑,严格来说是相对。当你的境界提高了,看到的丑书越来越多,反之,当自己境界低时,看到美的书法就多。你觉得美的,在王羲之那样的境界,可能觉得不美。当我们的修养提高了,就会更加接近于自然之道。

细观古人审美,不外追求意气之美。意,是人的意识,意识有善恶之分。气,是人的气质气概气势气魄。意气可通道,具备高度概括能力的,兼备众美之能。它们既是境界,也是法度。

以意气观书,则知书不可有堕气,庸气,轻薄之气。。。等等,一一明辩如观日月。境界越高,越能感知不足之处,而越能止于至善之境。书法审美,是回归道心的过程与历练。