传统相声为什么后继无人，而德云社却越来越火了 传统相声为什么后继无人，而德云社却越来越火热
网友提问：
传统相声为什么后继无人，而德云社却越来越火？
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这个概念不对，不管主流非主流，都是传统相声。德云社只能说目前势头不错，说“越来越火”还有待时间验证。
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德云社要是还是这么不知死活的请这些水军发这些东西的话，快了。2021年3月12号的中国之声早新闻听过没有？已经开始整顿假流量的事情了。还在网上请这些水军瞎搞。找死啊，不把国家的警告当回事啊。再说，现在这个团体，还是说传统相声的吗？有些东西是要坚守的，不是什么都以坚守来衡量的。你出名靠的是什么，不就是靠的黄段子，荤段子嘛。后来慢慢有人气了开始大肆的涨价嘛。主流相声有主流相声的坚守。你难道让他们跟你一样站在国家的舞台上讲你的那一套？到各基层讲你那一套？你当人家主流的不会讲黄段子，荤段子？人家有信仰，有坚守。人家是国家培养出来的，再不济也不说你们说的那种敲屎棍，雅蠛蝶，你爸爸，之类的东西。不是什么都是资本说了算，知道嘛。
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相声是一门传统艺术，那什么是传统相声呢？
所谓的传统相声，有这样的一种约定俗成的规定，所有解放前产生并表演的相声作品，都属传统相声，而这之后，所有反映新政权，新生活的相声都是新相声。
朱绍文被认为是相声的祖师爷，他在1904年去世，是道光年间的人物，到现在也才100多年。也就是说，相声的历史并不长，所谓的传统相声也并不是太传统。
相声是一种比较下里巴人的曲艺形式，和传承上千年的戏是不能比的，但他的表演形式简单、方便、灵活，说的也都是大家喜闻乐见的事，再加上是以逗乐为主的，受观众喜欢倒是真的。
但那些所谓的传统相声被淘汰，是再正常不过的事情。很多传统相声段子因为没有背景依托，已经没有了生命力，比如模仿各种走街串巷叫卖声的《叫卖图》，年轻的观众肯定没有共鸣，听了也找不到笑点。
还有那《卖挂票》，现在戏院基本都没有了，还卖什么票呢？
《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》……
这些传统相声依托当时的生活环境，取得成功，并得到观众的认可是正常的，但是日新月异的生活变化，这些老段子已经没有了生活环境的依托，没人说也是正常的。
《德云社》的很多相声，是改良了的“传统相声”。
相声在创作的过程中，是有很多模式的，之前说的博士相声夫妻说相声有套路，其实不假。德云社的很多相声段子就是利用传统相声的架构，讲现在生活的故事。
虽然段子内容老了，但相声的架构不变，这是对传统相声的另一种继承。
抱残守缺肯定不行，继承并发扬广大才是最好的方式。文学的发展，瓷器的发展，绘画的发展，戏曲的发展都是如此，都是需要在原有的基础上继续创新的。
德云社火也不是没有道理的。传统的是有很多好的，适应不了新环境，消失也是正常的，以往消失的传统还少吗。
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现代传播手段和商业运作，对于德云社的红火和成功具有十分重要的意义。再者，几十年来，人们听惯了主流相声，对传统相声不甚了解，因此感到很新鲜也容易产生轰动效应。
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按此命题推断：结论是“德云社的相声不是传统相声”，请举例说明。
