男人三十而立四十而不惑是什么意思 三十而立四十不惑指的是男人

男人三十而立四十而不惑是什么意思 三十而立四十不惑指的是男人

网友提问:

男人三十而立,立什么;四十而不惑,惑什么?

优质回答:

我们常听到这样的励志或鞭策话语:三十而立,这是对人生的一种解读。

这句话出自《论语十二章》,原文为:“吾有十五而志于学,三十而立,四十而惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

在这些语句中,“三十而立,四十而不惑”是我们最常用到的。

三十而立,四十而不惑是什么意思?这里我们就来分析一下。

孔子所说的三十而立的立,指的是立身、立家、立业。

意思是说,人到了三十岁,就应该依靠自己的本领,独立承担社会责任了。要确立自己的品格和修养,要从事并胜任比较固定的职业,要有自己的栖息场所和家庭了。

“四十不惑”,指的是人到了四十岁,就应该很成熟了,对世事要有洞察能力,要对人生和事业有一定的理解和把握,不再迷茫和困惑了。

三十也好,四十也罢,我们都可以视为人生的重要成长阶段,历经时间的洗礼,我们也要越来越走向成熟,越来越明白自己肩负的责任,善于反思和总结,懂得人生的意义和追求,这样,我们才能不辜负岁月和磨砺,才能对人生做出更好的解读。

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男人三十而立,立的是什么?立的是“德”。

一个人要想业有所成,名垂后世,就要有美好的品德。

古人说:“厚德载物。”意思是说,如果你是一个有品德的人,别人就会信任你,愿意和你交朋友,愿意跟你做生意,愿意跟你一起共事,你的事业才能成功。你诚实守信,别人就愿意放心地跟你交往;你孝敬父母,知道感恩,那么朋友也愿意帮助你;你勇敢坚定有担当,朋友也愿意依附于你,与你同生共死。在立德方面,古人给我们留下了很多典范,如诸葛亮“静以修身,俭以养德”,陶渊明“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”,于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”等等。人有了德,那么做任何事情,不管是成就事业,还是组建家庭,创建美好生活,都比较顺利。所以古人说,太上有立德,其次有立功,其次有立言。立德是排在首位的,没有立德便不能立功,更谈不上了立言。

立德,那么立什么德呢?古人总结出5个字:仁、义、礼、智、信。但我认为,顺序要稍微作一个调整,应该是仁、义、礼、信、智才对。因为仁爱是讲道义的基础;讲道义又是懂得礼仪的基础;懂得并严守礼仪才会讲信用;讲信用的人必定会全力以赴来兑现承诺,这样才会讲智慧。

大丈夫为人,以立德为第一,才可以成家创业,独立于世。

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男人三十而立立事业,立的是对家庭对家人的责任,四十不惑的“惑”是对人生的目标和方向有了坚定,不会再有摇摆不定。

(1)三十而立,四十不惑是什么意思。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

这是《论语》中最为人熟知的几句话之一,不过大部分的人都只是记得其中三句:“三十而立,四不惑,五十知天命”。

孔子的这句话是讲在人生的方向和目标要有一个自我标准,而不单单是讲学习。

而能正确理解这其中的含义的人太少了;能达到这种境界的人却是很少。

(2)“三十而立四十不惑”在当下的社会怎样理解。

现在的孩子都成熟的早,对于一些事情接受的也早,但是唯独对于立志这件事却是启蒙的晚,接受的晚。

很少能在各种媒体,身边的人身上看到他们早早的立志向,而追求名利的人却在逐渐增加。

为什么会出现这样的现象呢?跛脚猫觉得是传统文化教育的缺失,享乐思想的蔓延是当下“啃老族”越来越多的原因。

(3)怎样做到“”三十而立,四十不惑”。

中华文明璀璨夺目,中华民族智慧伟大,中国历史源远流长,在这片古老的华夏大地上,演绎了一幕幕激动人心的故事。

涌现出一个个叱咤风云的历史人物,留下了许多可歌可泣的丰功伟绩。

教育孩子们从小立长志,学习古人的刻苦精神,承担起每个年龄段的责任。

总结成一句话就是,三十而立立家国大志,四十不惑,惑人生责任。

这是跛脚猫的第373篇作品,请关注我,每天分享读书智慧。感谢阅读,祝您一生幸福!

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“三十而立,四十不惑”这句话的出处是孔子的《论语》。孔子说自己:

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

——《论语·为政》

这句话,是孔子在自述他学习和修养的过程,随着年龄的增长,他的思想境界在逐步提高。

这句话翻译过来就是:“我自从十五岁开始就立下志向,要好好做学问;到了三十岁的时候,就能够自立了;到了四十岁的时候,遇事就不再感到困惑了,五十岁的时候,就知道哪些事情是人力难为,哪些事是天命所归;六十岁的时时候,就能听得进各种不同的意见了;到了七十岁,基本上就可以随心所欲,却又做什么都合乎规范。”

从这段话中,可以看出孔子的精神境界是不断成长的,“三十而立,四十不惑,五十而知天命”,对于孔子这样的思想家,教育家,是每一个年龄阶段的成长标志。

对于普通人来说,三十岁的时候能不能安身立命,成家立业?四十岁的时候能不能了解所处的世界,遇到任何事情都不困惑?五十岁的时候能不能知道自己的存在有什么意义,活着是为了什么?

其实,这都是因人而异的,有的人可能可以做到到一定的年龄,就有相应的成长和领悟,有的人可能始终都做不到。

所以,对题主的疑问,我能够给出的建议的是:

作为一个男人,说起“三十而立”的时候,至少,应该能够达到两点:一是经济独立,靠自己能养活自己;二是精神独立,自己能认清周围的世界,认清自己,遇到问题能自己想办法解决。至于这时候是不是能成家,是不是可以事业成功,这都不一定,要看机缘。

而“四十不惑”呢,生活在现在这样一个复杂多变的世界里,想要无惑是不可能的,不要说四十岁,八十岁也会有想不通的事情。要说不惑,我想,至少可以做到,不再为自己的生活目标是什么而困惑,不再疑惑于为什么梦想和现实总有差距。

另外,我觉得题主关于自强的想法是对的。“天行健,君子以自强不息”,这是《周易》中第一卦“乾卦”的大象之言。

《周易》的《象传》也是孔子写的,象传,分为大象、小象。大象解释卦象立义,小象解释六爻爻辞。

乾卦象曰:天行健,君子以自强不息;坤卦象曰:地势坤,君子以厚德载物。

“自强不息,厚德载物”,这也是清华的校训,如果人能够做到这两句话,一生一定能够活得很充实,很有价值。

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先说“三十而立,立什么”?

我认为立以下方面吧!

有句话是这么说的:“有家,有爱,有欧派”。

我认为用在这里很恰当,虽然不一定非用“欧派”,稀的干的准点弄出来填饱肚皮便成,但以房子为载体的家可是万不能缺的,三十岁,正是奋斗的季节,总不能拼搏劳碌一天回来蹲大街与流浪猫狗们欢聚一堂吧!也就是讲三尺栖息的港湾还是得营造出来的,再有,与你共享天伦的应是妻子儿女等,而不应是阿字辈的……

说完了“立什么”(不是立山头,而是立一些基础性的工作)的问题,接下来说说“四十而不惑,惑什么”的问题。

主要是不要被一些妖言惑众的东东所击倒,凡事要有自己的主见,充分运用自己的经历和知识去分析、去研判,尽量去伪存真,尽可能透过现象看本质,而且要辨证地看,经过一番深思熟虑及科学的演绎与归纳后,最后得出自己的独创结论来。

不“惑”的另一个方面还包括不能被形形色色的花妖狐媚的糖衣炮弹所击中,最后沉浸在她们的温柔乡中,成了她们实现其不可告人目的的马前卒和急先锋。须知你要秉承的优良传统是专一和忠诚。

总而言之一句话,“立”的根本就是要老婆孩子热炕头;“惑”的本质就是彩旗飘飘下的方向迷失……