解甲归田归隐山林 解甲归田的由来
网友提问：
历史上辞官归隐，解甲归田者，是出于无奈，还是改变自己的人生志向？
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谢谢邀请！1厌倦2逃避3做闲云野鹤。我只能说出这些理由。这是我的愚见。
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我觉得归隐的人，有三种情况。
第一种，是觉得时机还没有到，所以就先隐藏自己，等待时机。所谓“君子择机而动，择时而行”。比如像姜子牙，这么有本事，可是他一直忍到了八十岁才出来，就是因为之前还没有碰到好的时机，宁愿归隐于山林，钓钓鱼，养养生，等到时机到了，他就挺身而出，做大事。
第二种，是看淡尘世型，。尘世纷杂，所以他们归隐起来，只在天下有需要的时候出现，事情做好了，他们就选择了归隐。比如像战国时期的鲁仲连，每次出场都带有大杀招，东汉初的严子凌，唐朝“安史之乱”时期的李泌等。
第三种，是不为五斗米折腰型。一开始，这些人也有着出世报国，有所作为的想法，但是因为厌倦官场，最后选择做山林野鹤，落得轻松自在。最典型的，自然是南北朝时期的陶渊明了。
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深諳＂伴君如伴虎＂的真諦。
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我倒觉得大多是出于无奈吧。或者世道混乱令人闹心，或者不被重用无处可去。很少会有心甘情愿在深山荒野一辈子的吧。
最早的隐士是伯夷和叔齐，这一对兄弟互相谦让王位而到了首阳山隐居。而且他们认为周武王伐纣是不对的，所以他们不食周粟。后来有一个女的跟他们说现在天下一统都是周武王的，你们在这儿采的豌豆也是周王的。后来这两个人就饿死了。其实古人的心眼儿太实在了，为一点儿小事儿就把自己给憋死。作为后人的我实在是佩服。
再有著名的隐士就是陶渊明了。这家伙生活在比较黑暗的两晋时代。那时候门阀鼎盛，像陶渊明这种苦出身根本就没有任何的发展空间，能像陶侃那样的实在是太少，什么不为五斗米折腰都是假的。陶渊明是有政治抱负的，他自己也说自己是有志不获骋。他的内心其实是极度渴望做官儿的，嘴上不说而已。可是无奈，他没有别的地方可以去，只能做隐士。
还有一种就是被迫做隐士，尤其在功臣中比较常见。尤其一些经历过困苦的帝王，可同患难，不可同富贵。就比如范蠡，张良，他们甚至他们主的为人，所以选择了隐退。跟他们一样的功臣，比如文种和韩信都遭到了诛杀。他们通过归隐而保住了一条性命。其实也充满了无奈。
当然也有为了别的而做隐士的，就比如终南捷径的卢藏用，这小子就是为了出名而去做的隐士，走了一个终南捷径。还有就是陶弘景，林逋这样的，就是爱自然风光，专注于自己的事儿。这样的人也令人钦佩。还有就是像谢安这样等待东山再起的人。
中国古代的隐士非常之多。他们寄情于山水，因此也创造了不少的诗篇，其实山水往往能陶冶人的情操，经常走走也很好。但是不适合现在的生活，现在是信息时代，封闭个一两年就跟野人差不多了。
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各种都有，因人而异。
