乡愿德之贼也原文 乡愿德之贼也翻译
乡愿德之贼也原文
子曰:”乡愿，德之贼也。”其出处为《论语》阳货篇。
乡愿德之贼也翻译
意思是：不分是非的老好人， 是道德的破坏者。
孔子所谓乡愿大概是指伪君子，指那些看似忠厚实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的人。是说言行不一，当面背后各一套的四方讨好，八面玲珑的人就是乡愿。这种人随波逐流，趋炎媚俗，更多的是指道德败坏的小人。“贼”在这里作形容词用，“德之贼”是道德败坏的意思。
那么，“乡愿”究竟是怎么回事呢？孟子对“乡愿”作过解释：“阉然媚于世也者，是乡愿也。”原来“乡愿”是指具有某种不良人品的人。这种人外表忠诚谨慎，实际上一脑子坏思想，是个欺世盗名的家伙。孔子斥责这样的人，是与他强调做人要注重“仁”和“礼”的统一是一致的。
乡愿得贼文言文译文？
子曰：“乡愿①，德之贼也②。”
【注释】①乡愿：乡里多数人认为是忠厚之人。这种人貌似好人，实为与流俗合污以取媚于世的伪善者。愿，忠厚。②贼：毁坏，败坏。
【翻译】孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。”
论语中乡望道之贼也是什么意思？
论语中没有乡望道之贼的经文。但有一章经文和其相似。
论语阳货篇
子曰：乡愿，德之贼也。
孔子说：不分是非的老好人，是损害道德的人。
孔子所指的乡愿，是指那些看似忠厚老实，但是没有一点道德原则，是非标准，只知道媚俗趋时的人。德之贼是指败坏道德的人。
论语，乡愿，德之贼也。是什么意思？孔子为什么这样说？
意思是：
孔子说：“所谓‘乡愿’，是败坏道德的人。”
愿，谨厚，老实。
贼：败坏，侵害，危害。
“乡愿”指当时社会上那种不分是非，同于流俗，谁也不得罪的“谨厚老实”的“老好人”，他们伪善欺世，处处讨好，只想在乡里中博得人们称道。孔子尖锐地指出：这种“乡愿”，言行不符，实际上是似德非德而乱乎德的人，乃德之“贼”，世人对之不可不辨。虽然表面上看，他们是对乡人全不得罪的“好好先生”，其实他们抹煞了是非，混淆了善恶，不主持正义，不抵制坏人坏事，所以全然成为危害道德的人。
