诗人表达自己怀才不遇 写诗人怀才不遇的诗
网友提问：
机会是自己争取的，那为什么那么多诗人说自己怀才不遇？
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说三种关系，皇上，能人，奸臣。
再差的皇帝，还是为国家，为人民着想的！问题是，有些皇帝没有主见，他偏偏不听忠臣和高人的意见，他偏偏听从奸臣的胡言乱语，搞得自己身败名劣，搞得青官能人高人四散离朝。
诗人们的诗意，有很多是侧面提醒，比如，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中歺，粒粒皆辛苦。这明明白白告诉皇帝，农民辛苦，吃饭不要浪费，一粒饭也要吃进肚子。这粒米来之不易。
诗人们在朝为官，十个有九被奸臣搞下台，奸臣不把这些才子搞到，他自己没地位。
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诗人为什么会说自己怀才不遇？怀才不遇是什么意思？有才能而不受重用，指人不得志，没有机会施展自己的才能。
我们所说的诗人一般都是指古代诗人，他们一般大多数是生活在封建王朝时代。他们的才能要想得到充分发展，必须要得到统治者的欣赏，这里的统治者知道就是当时的皇帝。而要想得到统治者的重用，你的才能必须是要为统治阶层服务的，你的思想和报负是有利于他们巩固自己的统治。而诗人他们的思想都是比较前卫，都是超越自己所生活的那个时代。他们追求精神和人身自由，追求人人生而平等，这就违背了统治阶层的意愿观。自然是得不到统治者的重用。
从另一方面讲，诗人一般都是读书人是文人，如果你生在一个战乱的年代，那百无一用是书生，你自然也是得不到重用。
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个人观点，可能有以下几种原因：
(1)，学非所用。
国家需要实干兴邦的务实派官员，假如诗人每天把主要精力都放在吟诗作词上面，与具体的岗位工作并无裨益，势必形成纸上谈兵，空谈误国之局。所以，官员诗人们必须要以职场正业为主，把写诗当成业余爱好才行。
(2)，自命不凡。
在旧中国，因为没有普及教育，所以文化高深者万里无一。尤其是当一个诗人因为会写诗而鹤立鸡群、风光独占时，会因为
出名受到了各界粉丝的吹捧，可能滋长了其人眼空四海，目中无人的傲气。凡有一技之长者都容易自命不凡，轻视旁人。而这恰恰是官场大忌，焉能不受忌恨和排挤？就象苏东坡被王安石降职的故事一样。因显才改诗，自负张扬而被贬！
(3)，放荡不羁。
虽然说机会是靠自己争取来的，可是到手的官位和人脉却更需要自己去正确使用和妥善维护。得之固难，失之却易。世界上没有一劳永逸的事业，也没有一帆风顺的人生。就连“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白也因为酒癖诗狂，清高自傲难逃此类厄运，他最终还是被遣出京。
(4)，刚直诤谏。
君不见古今中外，官场上的官员十有八九爱面子、要尊严？而读死书的诗人官员又常常不给上级面子，不分场合、不看脸色，想提意见就提，又往往不讲方法，不注意用辞，很让上级下不了台面。他心里经常不爽，又怎么能提拔你呢？比如“海瑞罢官”一案就是。其实，普通老百姓也是要面子的，聪明的夫妻从来不在外人面前吵架揭短，因为这样做最伤感情；聪明的父母也不在大庭广众之下打骂儿女，因为这样教育更加逆反。
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机会是自已争取的不错，但有个词叫机遇。机遇，则是可遇而不可强求的。有生命力的诗人，多是时代与激情碰撞出的灵感的产物。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故诗人百花竞放，异彩纷呈，还须有能够把握政治和艺术方向诗歌鉴赏家、文学评论家来评判和推捧，然后得到大众认可，得到好评，得到热捧，再由时代检验其生命力。
诗人谁无才？！诗仙李白不也发出”天生我才必有用”的感叹？高射炮打蚊子固然大才小用，那猎枪打飞机肯定也力所不及。才有大小，适用为好。
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因为时代不同。在古代，“我的人生我做主”这种观念是基本不存在的，人生来就有尊卑，分三六九等，低贱的人是不配享受好生活的。
甚至到了明朝，设置八股取士制度，就是为了更好的统治人民，让他们做没有思想的工具。
那些诗人有思想，但是生错了时代。即使是一生放荡不羁爱自由的李白，也因为时代原因，郁郁不得志，更是写出了“天生我材必有用，，千金散尽还复来”的千古名句，看似豪气万丈，事实上是对这个时代的无奈悲叹。
相比下来，我们现在这个社会是最幸福的，因为人人都有追求理想的权利。
学会珍惜，不辜负人生的每一分时光吧。
