刘伯温预言2022年有什么灾难 刘伯温预言贫者一万留一千富者一万留二三
诸葛亮留下预言，刘伯温不服一探究竟，结果会是巧合吗？
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在正史的记载中，诸葛亮是三国时杰出的政治家，谋略家，文学家，他的军事才华、忠君思想为后人敬仰。刘伯温是明朝的开国功臣，也是杰出的军事家，谋略家，文学家，其一生皆忠于大明，堪称忠臣典范。
诸葛亮与刘伯温是两个时空的人，根本无从比较，但由于二人都是道家人士，谋略超人，纵横捭阖之间如同神仙般的存在，于是有好事者故意杜撰故事，隔时空地让二人作一番较量，比出一个高低来。这就有了所谓诸葛亮留下预言，刘伯温一探研究的虚构故事。
杜撰这故事的人，着实有些缺德，以刘伯温挖诸葛亮的坟墓开始。
以在正史中对刘伯温的记载，可知刘伯温是良臣，是忠官，是正气凛然之人，他怎么可能去挖诸葛亮的坟墓呢？这有些贬损刘伯温之意，不知故事的杜撰者是不是与刘伯温有世仇。我们先把这民间杜撰的故事写出来，大概意思是这样子：
话说刘伯温助朱元璋一统天下之时，志得意满，觉得自己上晓天文下知地理，前无古人后无来者，很有些自我膨胀。但有人对他说，刘伯温你可能不及诸葛亮。刘伯温一生人无法与诸葛亮一死人作个高低比较，他便萌生了去挖掘诸葛亮坟墓的想法。
接着故事说得有板有眼，煞有其事似的。 刘伯温挖开诸葛亮坟墓的大门，发现一块石碑。他拭去石碑上的土壤一看，大吃一惊，因为上面写着：只有伯温到。难道诸葛亮真的能预测到刘伯温来挖掘他的坟墓？
刘伯温也是个很自负的人，他觉得可能仅是个巧合。他继续挖掘诸葛亮的坟墓，直到主墓室的门口，又发现门上的左右边写有字：我知后世有你，你知后世有谁？这下，刘伯温若再以巧合来安慰自己，就是自欺欺人了，刘伯温不得不对诸葛亮表示佩服，然后又迫切地想知道诸葛亮有没有交待刘伯温之后会有谁。
于是刘伯温怀着这种探求心理继续走在黑暗的墓道，走着走着，突然发现前面有忽明忽暗的灯火。刘伯温自恃艺高人胆大，往前一看，原来一盏长明灯，而灯的旁边写道：小刘，小刘，快快添油。刘伯温看毕，自愧不如，败下阵来，赶紧退出了诸葛亮坟墓。
这故事编得不怎么高明，漏洞百出，比如后面的“小刘，小刘，快快添油”，有点像大人哄小孩子睡觉而讲故事的味道。我们把它当作饭后茶余的调侃作笑便罢，正经而言，刘伯温实则是良臣，是对我们中华文化有过贡献的。
两个人的文学有相似之处。
《烧饼歌》为何没能预言到刘伯温自己的结局？
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这让人想起某个算命先生的传说。
话说某算命先生某次掐指，算出自己乃是发财命，于是喜极，坐在家中等富贵。结果富贵杳无音信，自己却专业废荒，客户也快没了。
这是不是算命先生专业不精，没算准？还是预言式的算命本来就不可信？不得而知。
相传刘伯温的《烧饼歌》类同于袁天罡、李淳风所作推背图。
推背图在中国道家易理学说上的地位有如神坻，但传来传去，似乎未见其真容。但若据此怀疑袁、李等人总结客观规律、测算日月星辰之能，似乎又过于武断。
刘伯温的《烧饼歌》也是“只在此山中，云深不知处”。到底有没有这个东西？如果有，里面都说了些什么？基于算命者不算自身的“规矩”，刘伯温有没有必要加载个人命运？不得而知。
刘伯温终其一生，并没有干过什么逆势而为的事，在多疑嗜杀的朱元璋手里，并没有死于非命，可见他对于局势的判断并不差。不能说他是个连自己的结局都断不到的人。
所以，人们对于神乎其神，却未见真容的《烧饼歌》不必揣测太多，也不必对刘伯温评价拔高贬低。
谢邀。
刘伯温是明朝开国皇帝朱元璋的重要谋士，在他讨平群雄、建立明朝的过程中，出过很多计谋，被后世称为跟三国丞相诸葛亮齐名的人物。
刘伯温的经历，让他在后世成了传奇，《烧饼歌》这本预测神书，也把他附会成了作者。
朱元璋是一个雄才大略的皇帝，他对功勋大臣不手软，很多人被杀，刘伯温虽然没有处死，但也晚景凄凉，没有得到善终。
《烧饼歌》号称预测了明朝开国、灭亡，清朝崛起、灭亡等诸多大事，但对刘伯温自己的命运却没有提及。
悦史君认为，这不是不能，而是相对来讲，刘伯温自己的生死是小事，不值得提罢了。
但《烧饼歌》为什么这么神？其实它跟我们看到的其他几本神书《车马前》《推背图》一样，都是历代失意文人写的流水书，内容不断在变，到了清末民初基本定型，也就是大家看到的那样，自然里面的内容就跟现实一样，毕竟已经都发生过了嘛。
说到底，悦史君认为，这些文人其实就是不想让别人知道，《烧饼歌》等不入流的书，是一个寂寂无名之辈写的，加个名人附会，好卖又赚钱，也是一笔买卖。
其实只是一点谈资罢了。
刘伯温真的有预言朱棣会发动靖难之役吗？
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按照《烧饼歌》的内容来看，刘伯温在第一句就预言了燕王朱棣将会谋反。
刘伯温是朱元璋身边的重要谋士，被朱元璋尊称为“先生”，传说他的本事已经到了“前知五百年、后知五百年”的境界，快可以飞升了。尤其是根据他与朱元璋对话而写成《烧饼歌》，更是被誉为我国古代七大预言书之一。
烧饼歌里，刘伯温第一句话就预言了靖难之役
一日，朱元璋正在內殿吃烧饼，突然听到先生刘伯温来觐见的报告，为了试一下这位先生是否真如传说中那样神，朱元璋就把他咬了一口的烧饼盖在碗里，等刘伯温来了之后就问：人人都说先生如神仙一样，那先生能猜一下这碗里是啥吗？
刘伯温掐指一算，写了首打油诗：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也”。打开一看果然是饼，“嘿，真神了”，朱元璋说：“如此，请先生赐教天下后世之事”。从朱元璋那大大咧咧的吃饭样来看，他当时的桌子上应该留下不少的烧饼屑，恰好刘伯温眼神不错，心思也缜密，或许就这样猜到了，
又或许刘伯温就是个真神，他能透视，不过不管怎么样，这下子赶鸭子上架，刘伯温不说也不行了，谁叫自己炫技来着，只能在讨了一块免死金牌后，再掐指算算，娓娓道来了。基曰：“我朝大明一统世界，南方终灭北方终，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”
帝曰：“朕今都城竹坚守密，何防之有？”
基曰：“臣见都城虽巩固，防守严密。似觉无虞，只恐燕子飞来。”
随作歌三首：
“此城御驾尽亲征，一院山河永乐平； 秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。 北方胡虏残生命，御驾亲征得太平； 失算功臣不敢谏，旧灵遮掩主惊魂。 国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良； 相送金龙复故旧，灵明日月振边疆。”
这就是《烧饼歌》的由来，而刘伯温在第一句中就预言了“只恐燕子飞来”，暗喻燕王朱棣将会入南京城。我们知道朱元璋下令不准藩王进京，就算入京也不能带兵马，只能只身入南京，办完事了立刻回封国。
可燕子是群居动物，一来肯定就一大堆，来了一个地方就在当地筑巢不走了，所以“燕子飞来”，意思就是一大群燕子（军队）将会飞入南京城，并在南京城筑巢（占领南京）。
当然此书是真是假就众说纷纭了，毕竟这类预言书的流传很广，而且其中又确实有一些难以解释之事，否一则否二，到后面可能得把整本书的内容和注解全否定了，这就不是我的工作了。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
刘伯温预言未来的事件为何叫《烧饼歌》？
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明朝的开国皇帝朱元璋放过牛、当过和尚、要过饭，他从最底层做起，在刘伯温等人的辅佐下打下了江山。1368年初，朱元璋在应天府称帝，建立大明王朝。
俗话说打江山难，守江山更难，朱元璋为了所创建的江山万代传下去，费尽心机。有一天早上，朱元璋正在吃最爱吃的烧饼，他拿起一个烧饼，刚咬了一口，就听外面一个太监来禀报：“刘伯温觐见！”
朱元璋心血来潮，想测试下刘伯温，于是用碗罩住这个刚咬了一口的烧饼，然后宣刘伯温晋见。
“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。刘伯温在民间被传为神人，他幼时是神童，相传他上知天文下知地理，能掐会算，知天机，未卜先知，可谓精通。他12岁考中秀才，23岁进士，26岁当县长。他50岁出山，辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝。
而关于刘伯温的能掐会算，朱元璋深有体会。当年朱元璋在和陈友谅鄱阳湖一战的时候，亲自上船指挥作战，殊不知陈友谅已经死死地盯上了他，将飞砲对准了他所在的这艘船。
刘伯温彷佛预知到了危险，二话不说便让朱元璋换船，谁料朱元璋刚刚上了一艘小船，他之前所乘坐的船便被飞过来的炮给炸了个粉碎，朱元璋看着这个场面心有余悸，也对刘伯温的能力更为信任。
如果没有刘伯温预知到危险的话，朱元璋在鄱阳湖上恐怕已经被炸成了焦炭。因此，朱元璋每当有什么事大都要问一下刘伯温，这次临时“考核”刘伯温也就在情理之中。
刘伯温进殿后，朱元璋就问他：“请先生猜一下，这碗里是什么？”
刘伯温掐着手指一番后说：“这东西是圆的，既像太阳又像月亮，它刚被大金龙咬一口，它就是个烧饼”。
朱元璋听了开怀大笑，对刘伯温竖起了大姆指。略一思索，朱元璋又开始投石问路：“大明的江山可以维持多久啊？”
刘伯温闻言一怔，他知道回答不好是要掉脑袋的事，又掐掐手指，半晌才说了4个字：万子万孙。
朱元璋听后非常满意，心想一万个儿子，一万个孙子，那是江山世代相传啊。然而，事实证明，朱元璋没有领悟到刘伯温话里的“天机”。其实刘伯温指的是后来“万历皇帝的儿子和孙子”。 明朝万历皇帝的儿子是泰昌皇帝，两个孙子则是天启皇帝和崇祯皇帝。崇祯皇帝在媒山自缢死后，明朝灭亡，南明弘光帝也是万历皇帝的孙子。这就是“万子万孙”的真正寓意。刘伯温在明朝初年就预测到了明朝在何时灭亡，太不可思议了。
之后，朱元璋又问刘伯温：“国家兴败皆有定数，这天下不是朕一个人的天下，有德有能力的人都能得天下，先生再说说又何妨？”
刘伯温道：“天机不可泄露，这个罪可不轻，除非皇上您能免我死罪，我才敢说！”
朱元璋立刻赐了刘伯温一个免死金牌，刘伯温这才说：“皇上您能够一统江山开创明朝，从南方打到北方，自然厉害，可是，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”刘伯温所谓的“防西”，实际上是在提醒朱元璋一定要防备第四子朱棣加冠即为帝。
朱元璋以为刘伯温是在提醒自己要时刻防备着西北，所以忍不住说道：“朕将城防修建得如同铜墙铁壁，一只苍蝇也飞不进来，还需要防？”
刘伯温摇头道：“南京城防且严密安全，然而，我担心会有燕子飞进来！”
刘伯温所说的“燕子”是燕王朱棣！
当然，朱元璋仍然没有听懂刘伯温的话，最终让朱棣发动靖难之役，谋逆篡位。
之后，随着朱元璋的提问，刘伯温开始了他的神奇大预言。事后朱元璋命人将这些对话记录下来，于是有了《烧饼歌》。
令人不可思议的是，刘伯温所说的这些预言后来都神奇地发生了，他不仅预测了靖难之役、土木堡之变等整个明朝历史，更神奇神奇的是，它甚至预测到了鸦片战争和慈禧当政攻打太平军的事。
对于刘伯温的《烧饼歌》，也遭到一些人质疑，说它是明朝以后的人编的。是编者把《烧饼歌》署名为刘伯温，这是后人假托刘伯温之名写成的。
当然也有很多人对此深信不疑，叹服它的精准，《烧饼歌》是从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用。至今民间仍有很多人认为它概括了明朝、清朝、中华民国以至中华人民共和国和今后的各种大事，并在拭目以待等着预言的应验。
更有人说，刘伯温因为知道得太多了，泄露了天机，道破了明朝几百年的兴亡，所以他最终的结局也颇为凄惨。
刘伯温35岁时就精准预言元朝将亡，为何49岁才肯出山辅助朱元璋？
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刘伯温的行为，并不是个例。而是一个新旧政权交替之中，知识分子的一个自我发展过程中。对于很多知识分子来说，少时读书，中年为官，力求挽救社稷，救扶百姓，实现自己的理想。而经过几十年的沉淀后，发现旧的政权已然不可行将就木，因而顺应天下大势，效忠最有潜力的新势力。
刘伯温为何49才出山？因为这时冲劲散去，知道自己不可能匡扶元朝政权，而为了尽快安定天下，也为了自己、家人的荣华，所以才做了这个选择。
刘伯温，也就是刘基。在民间传说中，刘基可是继诸葛亮、袁天罡、李淳风之后的又一个神奇人物。传说中刘伯温有种种神奇的故事，在行军打仗上，他会一些奇异的兵法，在政治上，他有深刻的见解。当然最让人难忘的，是他算命的本事，不但算到自己的安危祸福，从而把自己置身霍乱之外，还对于其他一些同僚，也做出过预警。
刘基的天分从小就被人看出来了。他生在一个叫南田的地方，在我国道家的说法中，这里是诸多洞天福地中排名第一的地方，生在这里的人，天生就聪明。而刘基确实很聪明，而且还很好学。其他同窗要学很久的春秋古籍，他很快就学完，并且其他的同学只是能读、背，他却能从中看出道理，发表自己的见解。如此能力，让教他的先生都觉得神奇。
刘基学成之后，就开始在全国各地游历，以此来增长自己的见识，到了20岁的时候，他去了安徽一带。后来他听说覆船山一带传有奇书，就亲自去了那里探访。结果在那里发现了明教人士，后来不但找了那本奇书，而且还在里面见到了明教的许多智能之士，受到了极大的启发。后来凭借这段经历，他的思维得到了极大的拓展，再度回家后，便成为了大家眼中的现世孔明。
在他23岁的时候，他一举考中了进士，原本可以直接上任，但是时局混乱，他只好在家度日，这样的生活一过就是三年。后来他两度为官，第一次做了县官，负责处理一些治下的事物。他对于这个工作非常认真，而且胆子很大，敢于对案件追着彻查，于是很多本地强族都受到了惩戒。后来这些人怕他继续追查，居然暗中打点上下，诬陷于他，幸亏长官对他的人品非常相信，这才免祸。不过因为这事，他也主动辞官，又在家赋闲很久。后来他虽然再度被启用，却因为自己参了御史一本，受到诸多指责，只好再次辞官。就在辞官后不久，在他35岁的时候，他写了一篇《卖桔者言》，以此语言大元即将灭亡，20年后，元朝果然彻底被灭亡。
41岁的时候，徐寿辉攻占了他定居的杭州，他回到老家后受到元廷召唤，去招安附近的匪徒，他拒不受命，结果朝廷还斥责他，于是他索性再度辞官，一直到49岁的时候，朱元璋召他去南京赴任。
此时漂泊大半生的他，已经认清了大元覆灭的趋势，虽说朱元璋是个农民出身，但是看他这些年的行事，应该是个成事的人物，所以他最终选择了加入明军，做了朱元璋的军师。
刘伯温的预言流传甚广，就连村民也拍手叫绝，事实真的如此吗？
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刘伯温，又叫刘基，明初，朱元璋得力谋士。西征，张士诚，北战，陈友谅。在辅佐朱元璋打下大明基业之后，为明朝的建立！立下不世之功。刘伯温在他晚年时，将毕生所学及实战经验整理成书籍流传于后世，一本为《百战奇略》、另一著作《郁离子》！前者是他研究军事的体会与结合实战的经验。后者是他为人从政的哲学！刘伯温一生仕途坎坷，先为元朝旧臣，不被重用。元朝的腐败让他失望辞官回乡。随后的各地农民起义，反对元朝的残酷统治！刘伯温又不得不重新踏入那个让他难忘的战场，此时的他在选择明主时要比之前看的远、看的深！在众多的起义军中，朱元璋的军队、军纪严明！这大概就是刘伯温最终选择朱元璋的原因。值得一提的是刘伯温虽然看透了朱元璋，确始终没有算准自己的余生，起义时！朱老板对刘老师言听计从，得天下时！确一反常态，朱元璋疑心太重！因此！刘伯温的晚年也比较凄惨。
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