军阀如何产生 军阀如何控制部队
网友提问：
近代军阀是如何维系自己的军队的？
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不少军阀维系军队都有自己独到的方法，比较有代表性的是以下几种：
血缘——亲戚关系。军阀，说白了就是土皇帝，所以沿用了皇帝们的一些统治办法，其中一个重要方面就是大肆提拔使用亲戚。皇帝们为了巩固天下，往往大封同姓王，或者重用老婆一系的外戚。这一招，不用学谁都会，几乎是一种本能。所以，张作霖把儿子张学良作为重点培养对象，曹锟也把儿子曹锐和曹瑛作为心腹，杨森则让侄子杨培元和杨汉忠掌握军队。他们感觉是自家人，放心。
地缘——老乡关系。亲戚虽然放心，但缺点是人数有限，所以必须扩大用人对象，于是地缘接近的老乡成为重点考虑对象。当年，人口流动性不强，人们生活在同一环境下，自然而然由熟悉而产生亲近感。因此，其中一人发达之后，就会到老家找老乡扩大事业。这一点，湘军和淮军带了头，后来的军阀们则进一步发扬光大，所以有桂军、粤军、川军之类的称呼，就是军阀利用地缘关系维系军队的注脚。
业缘——朋友关系。军阀不少是土匪变身而来，而土匪最喜欢结拜兄弟，实际上就是所谓的“事业”把他们拴在一起，所谓“有福同享，有难同当”，一起共同搞事。比如张作霖最喜欢干这种事，义结金兰的兄弟不少。此外，建立军校也是维系军队的重要途径，这方面最成功的非委员长莫属。
当然，军阀们维系军队往往不只采取一种方式，而是综合使用，而且除了上述三种方式，还有其他一些办法，如利用迷信（刘湘），利用宗教（冯玉祥）、利用儒教（吴佩孚）等。军阀们维系军队的做法，甚至今天的一些管理者还在借鉴。
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军阀是民国时期一种特有的政治势力。维系这种政治势力存在的，主要是他们数量庞大的军队。因为有了自己的军队，因此他们能够独霸一方，耀武扬威，成了民国时代地方上的混世魔王。
（民国军阀照）
那么，这些地方军阀，是依靠什么来维系他们庞大的军队的呢？
一、给军队士兵发钱。
这一点，实际上是士兵们愿意当兵打仗的最重要的原因。
民国时期，民不聊生，由于连年的自然灾害，以及持续不断的战乱，还有外国列强的欺凌，贪官污吏的剥削，因此，老百姓经常衣食无着，挣扎在贫困的生死线上。不过，如果他们去当兵，在部队里就能够吃饱肚子，而且还能够挣钱养家糊口。也就是说，当兵就相当于在做活，虽然有些冒险，有时候会丧命。但万一没死呢，不就赚到了吗！再说了，呆在家里也会病饿而死。与其这样，还不如到部队里吃两年饱饭。
部队里的钱，又是从哪里来的呢？
这是因为军阀在独霸一方以后，他们就对这个地方拥有各种权力，尤其具有税收的权力。他们收缴起来的税收，是不需要上缴的，因此就足够他们军队的开支。而且，由于军阀们手中有军队，有枪。因此，军阀们规定的税收，老百姓都不敢不上缴。否则的话，就会面临家破人亡的威胁。
二、靠地方保护思想。
军阀本身是割据一方的。这种割据一方的做法，实际上给整个中国的统一，带来了巨大的阻碍。不过，由于在民国时期，整个中央政府的力量不够强大，同时弱肉强食的社会达尔文主义流行，因而，地方保护主义思想就大行其道。
军阀在号召老百姓当兵的时候，常常就以保护地方老百姓，免遭外人侵略，保护家乡地盘为理由。
对于本身就没有多少知识文化，也不可能有什么大局观的老百姓来说，这条理由是最具有蛊惑性的。因为在中华文化中，团体观念根深蒂固。而这种团体观念，实际上是小团体观念，也就是地方保护主义观念。这种观念，常常会让老百姓热血沸腾，积极地送儿子当兵。也让军队里的士兵们，具有更大的凝聚力。
（军阀阎锡山）
三、靠地方家族关系。
家族观念在很长一段时间里，是一个维系整个中国基层的观念。
古代政权不下乡，整个地方上的治理，基本上都是靠家族长辈来维系。这样一来，族权也成为古代中国基层最重要的权力。
一个军阀在维系军队的时候，军队中的人际关系，主要靠的就是族权来维系。比如当时的川军，长辈对下辈就具有一种管辖权。在川军里面，除了上下辈之间的族权以外，还有袍哥体系。这种袍哥体系，实际上也是一种变相的族权。
除了川军外，在阎锡山、李宗仁、张作霖等的部队里，实际上也是一种族权维系的方式。这种依靠家族关系维系，当然存在很多问题，不过却也可以让军队具有某种向心力。
四、靠其它社会关系维系。
除了族权这种人际关系以外，实际上在民国军阀的军队里，还有其它各种各样的社会关系。比如由于近代军队在建立过程中，先后出现了“小站练兵”，开设“保定学校”，开设“黄埔军校”等等。因此，这就形成了各种各样的派别。派别与派别之间，形成各种裙带关系。
依靠着各种各样的裙带关系，军队得以排列组合，因此也成为维系军队的一种重要方式。
（黄埔军校旧址）
五、靠朋友讲江湖义气。
在中国古代，江湖义气一直在民间流行。这种江湖义气，成为民间老百姓之间的一条重要准则。在旧式军阀军队里，军官和军官之间，靠江湖义气，他们成为朋友。军官和士兵之间，靠江湖义气，士兵们愿意为军官出生入死。有时候，士兵们对军队纪律不感冒，但如果军官拿出江湖义气，反而能让士兵们信服。
当然了，由于民国的军阀们，本身没有高尚的理想信念，没有远大的奋斗目标，他们组建军队的目的，只是为了满足自己的私利。因此，这样的结果，也使得尽管这些旧式军队里面有各种关系，这些关系成为一种约束，同时也成为一种羁绊。而当军队只是为了谋取私利，又没有理想信念的情况下，这些军队的战斗力也是十分有限的，最终民国军阀都成为了过眼云烟，被扫进了历史的垃圾堆里。
（参考资料：《民国史》等）
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两个字“关系”。
首先是宗族血缘关系，这是中国人际关系的核心。如刘文辉的二十四军；团长以上大都姓刘，有能干的外姓军官就嫁女儿（刘家是大姓，侄女多）。二十四军号称刘家军不是没有道理的，也保证了刘文辉对军队的绝对控制；要反蒋就反蒋、要起义就起义。与之类似的还有杨森的核心部队。
其次就是熟人、朋友、同乡、宗教会门道等、同学、同一社团（黑社会）等关系。这一点在四川军阀中特别明显，很多军队就是袍哥武装，全靠兄弟伙支撑维系。而孙殿英就是依靠会门道拉起队伍。
当然，像马家军那种回、马、河几种关系维系的军队凝聚力、战斗力就很强，但盘子做不大。
民国史就是一部有主义的战胜无主义的、主义强的战胜主义差的历史。
也说明了中国人的圈子：本人–亲人–朋友熟人–同乡–民族–国家。
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近代辛亥革命后，一直到新中国成立，近半个世纪，中国一直处于军阀混战、割据的局面。那么近代军阀是如何维系自己军队的呢？
1.靠血缘关系。这样的军阀以家族血脉为纽带，任命自己的亲人、亲戚、宗族为各级军官，牢牢把握军队的权力。几乎所有近代军阀，都或多或少会利用血缘关系来控制军队。
2.靠金钱利益。军阀自然是没有信仰的军事组织，那么为了聚拢人心，金钱就不可或缺了。很多军阀打仗前都会有“开拔费”，就是为了收买人心，为他卖命。
3.靠地域也就是老乡关系。由于中国地域广阔，各地不同风俗人情，因此老乡之间的关系显得格外紧密。很多军阀就以同乡关系为纽带控制部队。比如最著名的晋系军阀阎锡山，他的部队就有一句话：会说山西话，才把洋刀挂。也就是山西老乡，才有可能被提拔成为军官。
4.靠师生关系。这个最著名的就是大家众所周知的蒋介石了。蒋介石以黄埔军校的师生为纽带，牢牢把控着中央军的军权。在很多影视剧里，我们也能看到，很多黄埔生称蒋介石为“校长”，而不是他的职位“委员长”。
5.靠宗教关系。而靠宗教关系把控军队的，最著名的就是西北军冯玉祥。冯玉祥有一个著名的绰号叫“基督将军”。他要求所有的部下全部信奉基督教，以基督教为纽带，把控部队。
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中国的近代军阀们维系自己的军队主要通过三个“缘”和“钱”来稳定军队。
首先是血缘，张作霖重用了他的儿子张学良，曹锟重用四弟曹锐，西北马家军高层都出自马氏一族。主要是通过重用亲人来维持军队的稳定，但是这样最直接的影响是带来了一个问题，就是很多这些亲属的才能真的是烂泥扶不上墙，严重影响了军队的整体实力。
第二个是地缘。相信每个人都听说过“奉系”、“直系”、“皖系”、“湘系”。通过拉拢重用同一个地区人才来维持军队。
最后一个可称为“业缘”，包括师生关系，提携之情、义结金兰等等等。当然，这些都是军队管理上的。
维持一支庞大的军队与金钱肯定是分不开的。然而，当时中国一穷二白，军阀们哪里来的钱去维持庞大的军队？
下面酒桶历史就为大家说说民国时中国军阀都是怎么弄钱的。
第1条：借外债
这个容易解释，即从外国借钱。袁世凯曾从西方银行借钱，常凯申也从英美财团和江浙财团借钱，地方军阀也可以互相借钱。
第2条：苛捐杂税
这在中华民国时期也是非常普遍。民国时的杂税太多了，仅江苏就有170多种税。最严重的还有“未来税”，意思就是提前征税。
第3条：鸦片税
鸦片税分两种，一种是贩卖鸦片要交税另一种就是鸦片的过路费。贩卖鸦片只要交了税，地方军阀都是睁一只眼闭一只眼的。在广东的鸦片税为每一两一块多，云贵川外加两广鸦片税几乎都占大头，许多军阀都很依赖鸦片税。鸦片过路税是指军队帮助商人护送鸦片，然后收取过路费。
第4条：抢劫，盗墓。最着名的盗墓贼就是东陵大盗孙殿英。孙殿英将清帝陵翻了个底。其中的金银珠宝和古玩字画都成了孙殿英的，这些东西一卖就是钱。
