清末缠足妇女 明代妇女缠足吗

清末缠足妇女 明代妇女缠足吗

网友提问:

清代妇女是要缠足的,大观园里有缠足的女人吗?

优质回答:

应该说大观园中没有裹脚的女人。

在第70回写道,清晨方醒,晴雯、麝月、芳官他们在一起做膈肢游戏,后来宝玉也加入其中。

这里书中对每个人的穿着都做了描写,其中对晴雯的描写有这样一个点位 : 晴雯穿着红睡鞋。由此有人推断晴雯是裹脚的,继而推断大观园的小姐们也是裹脚的。

其实不然,他们都不裏脚,从晴雯而言,她在近十岁时进入贾府,而我们通过宝玉为她做的《芙蓉女儿诔》知道,她不知道姓氏,更不知道父母家乡。也就是说晴雯出生在一个穷户人家,这样她不可能裹脚的,封建时代裹脚也应该是有条件的大户人家才能够完成。

当然贾府是具备大户人家的条件,然而我们知道贾府是旗人文化,而旗人文化的脉络之中根本就没有裹脚这样的一个文化,因此我们说大观园的小姐等人是不裹脚的。

综上,大观园中的小姐等人没有裹脚的文化,大观园中的佣人即使有裹脚的文化,但没有裹脚的条件。因此大观园中没有裹脚的女人。

其他网友回答

你好,我是眉画张敞。

针对这个问题,我想谈谈我的一点看法。

大观园中有几个女人可以证明是缠足的。

缠足之风据考证起源于北宋,兴盛于南宋,到了明清时期更为普遍。

古典小说中最为著名的缠足之人当属《水浒传》中的潘金莲,她因为有一双人见人爱的小脚、状似金莲的小脚而得名。

《红楼梦》的时代背景是清朝中期。清军入关以后,曾明令废止妇女缠足,但汉族妇女缠足之风根深蒂固,并没有得到真正的施行。

但曹雪芹所在的曹家是正白旗包衣奴出身,从身份上来讲属于旗人,如果曹雪芹的曹家对应《红楼梦》中的贾家的话,大观园中的女人本是不应该缠足的。

但是在《红楼梦》中,大观园中也有几个女人可以证明是缠足的。

一、尤三姐。《红楼梦》第六十五回,写尤三姐戏弄贾珍、贾琏兄弟二人,是这样描写尤三姐的:这尤三姐松松挽着头发,大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。底下绿裤红鞋,一对金莲或翘或并,没半刻斯文。这里面有一句“一对金莲或翘或并”,“金莲”是小脚的代名词,以此可见尤三姐是缠脚的。

二、尤二姐。《红楼梦》第六十九回,写尤二姐去见贾母,有这样一个情节:贾母细瞧了一遍,又命琥珀:“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕,摘下眼镜来,笑说道:“倒是个齐全孩子,我看比你俊些。”这里写鸳鸯揭起二姐的裙子来,让贾母看,看什么?自然是看脚了;看脚做什么?自然是看她缠的小脚。然后贾母夸她是齐全孩子,自然是夸她手好看,脚也好看。如果是天足,有何可看,又何必如此夸奖呢?而且,前面说了尤三姐是一双小脚,尤二姐和她同处一个家庭,自然会同等对待,都缠足了。

三、晴雯。《红楼梦》第七十回,有一段文字写晴雯与麝月、芳官三人打闹,晴雯的装束是这样的:那晴雯只穿葱绿院绸小袄,红小衣红睡鞋,披着头发,骑在雄奴身上。这里注意“红睡鞋”三字,睡鞋是旧时缠足的女子在睡觉时穿的一种鞋子,所以晴雯有可能是小脚。另还有一处佐证,就是在晴雯死后,宝玉为晴雯写了一篇祭文《芙蓉女儿诔》,里面写道“捉迷屏后,莲瓣无声”,也可以作为晴雯缠足的证据。

总之,在《红楼梦》的大观园里面,还是有女子缠足的,比较确定的是尤二姐、尤三姐和晴雯。

希望我的回答能帮到你。

其他网友回答

满足女人不缠足,曹雪芹出身满人家奴,估计应该保持这种传统,曹家曾经还出过王府侧妃,有可能选为皇室宫女,伺候人的人如何缠足

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你猜~( ̄▽ ̄~)~

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